《清靜經》第六章: 所以不能者,為心未澄,欲未遣也。不能者通俗是不能達

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《清靜經》第六章

清靜經

第六章

所以不能者,為心未澄,欲未遣也。

〔字解〕

不能者——通俗是不能達到目的的意思,也是沒有志向者的措詞。

〔章解〕

能字含有深遠的意思。

如其能的時候,則可以一性圓明,復合無極。

不能的原因,是因為心中的雜念還沒有澄清,私慾沒有除盡的緣故。

〔演說〕

這一章是指修道無恆,中途而輟者說的。

前章也曾經說過,有道貴乎有恆。

如欲虔修,而沒有堅志,自然心不能遣。

果能立下決心,則事情無不成功的。

《論語》上說:「士不可不宏毅」。

諺云:「志不立,天下無可成之事」。

何況修道更是貴乎專一,否則說的天花亂墜,地湧金蓮,不能知行合一,亦是枉然。

常言:「空談無補」,也是警告言過其行的人說的。

如能體道修持,定能返本。

拿定把握,不怕一切荊棘,雖有千魔萬考,也不妄生退縮之心。

當知冤孽不了,難把鄉還。

明白這個道理,即知魔考是成道之母。

遇有逆境,是考人之至誠。

遇有逆事,是考人的智慧。

總之,不要因一念之差,遺恨終身,永墜輪迴,悔之莫及。

若不早得超脫,惟恐時不久待。

故孔子有云:「萬劫千生得此身,幾回出沒幾回循,此身不向今生渡,更待何時渡此身」。

明透此意。

自悔往者不及,來者可追。

甚至說到,心何能澄,欲何能遣,下章尚要研究呢。

詩曰

眼前貨利休妄圖 勿惹風塵蕩五湖

須藉聖道成聖業 莫因凡福作凡夫

幸得三寶明舊主 虔修一貫返故都

今生不向彼岸渡 劫後懺悔復何如

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