清靜經
第四章
夫人神好清，而心擾之。
人心好靜，而欲牽之。
〔字解〕
神——一陰一陽一不測之謂神，亦猶性也。
擾——攪亂的意思。
欲——是嗜欲。
即性情之所好者謂之欲。
牽——引之使前牽動的意思。
〔章解〕
上帝所賜給的元神，本來是純潔無染，虛空無礙的。
因為受到人心的憂亂，便將靈明的元神給蒙蔽著了。
人降生後的初心，無嗜無慾，也是很安靜的。
因漸漸的長大起來，知識漸開，薰陶漸染，有了私慾之念，要受到俗情物慾的牽動引誘，便將人心驅使的如失韁之劣馬了。
〔演說〕
前章說到人能至誠不息的常清常靜，連天地都要歸納在本性中。
正是孟子所說的：「萬物皆用於我矣」但是苦海波浪濤天，私慾橫流，那一個能皈依清靜之道呢！盡作些妄貪妄取，不仁不義的事，被那七情六慾的纏擾，多數人都染上了不良 的嗜好。
小則害身喪命，大則傾家亡國。
看到世界的現象，不由掩面而泣。
咳！「英雄有淚不輕彈，只因未到傷心處」。
多少佛子都入了迷一魂 大陣，不但不知覺悟，反而以害為利，以苦為樂，愈趨愈下，沉一淪 到無底的深坑。
孔子有云：「民吾同胞，物吾同興」。
不忍人物遭此殘酷的浩劫，更不忍心良莠混淆，玉石同焚。
當如孟子所說的「天下溺，援之以道」。
故應此時上帝降下濟世的實符，復差傳道明師，大施宏恩。
故而真宗闡明，直指人心，見性成佛。
重注三教之經典，挽化眾生，同心向善，方能脫出這無情的漩渦。
然而上帝所賦的真靈，因久被風塵埋沒，已然明而不明。
這一章書是說的「人心惟危，道心惟微」。
理性受到氣秉的包圍，人心受到物慾的引誘。
也就是理蔽氣，氣蔽物的意思。
久迷本面，喪失真常，，如此以往，不能擺脫，總是輪迴變轉，何等苦惱。
諺云：「苦海無邊，回頭是岸」。
希望眾生早一日的覺悟，早得一日超脫，不負俺的這一片苦心呢。
詩曰
人心好靜欲多牽 勸君當將六門關
修身誠意惟格物 清心寡慾須戒貪
實用四勿常克己 體行八德時格天
一念不生無可掃 金丹不煉自然圓
清靜經原文 清靜經譯文，清靜經翻譯 第一章 第二章 第三章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章
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