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《抱朴子》內篇 卷一 暢玄

道教書籍:抱朴子曰:「玄者,自然之始祖,而萬殊之

《抱朴子》內篇 卷二 論仙

道教書籍:或問曰:「神仙不死,信可得乎?」抱朴子答曰:「雖

《抱朴子》內篇 卷三 對俗

道教書籍:抱朴子曰:「夫陶冶造化,莫靈於人。故達其淺者,則

《抱朴子》內篇 卷四 金丹

道教書籍:然則此二事,蓋仙道之極也。服此而不仙,則古

《抱朴子》內篇 卷五 至理

道教書籍:吾聰明豈能過人哉?適偶有所偏解,猶鶴知夜半,燕知

《抱朴子》內篇 卷六 微旨

道教書籍:夫尋常咫尺之近理,人間取捨之細事,沈浮餅於金

《抱朴子》內篇 卷七 塞難

道教書籍:抱朴子曰:「命之脩短,實由所值,受氣結

《抱朴子》內篇 卷八 釋滯

道教書籍:藝文之業,憂樂之務,君臣之道,一胡一 可替乎?

《抱朴子》內篇 卷九 道意

道教書籍:論其無,則影響猶為有焉;論其有,則萬

《抱朴子》內篇 卷十 明本

道教書籍:抱朴子答曰:「道者,儒之本也;儒者,道之末

《抱朴子》內篇 卷十一 仙藥

道教書籍:又曰,五芝及餌丹砂、玉札、曾青、雄黃、雌黃、雲

《抱朴子》內篇 卷十二 辨問

道教書籍:抱朴子答曰:「夫聖人不必仙,仙人不必聖

《抱朴子》內篇 卷十三 極言

道教書籍:抱朴子答曰:「是何言歟?彼莫不負笈隨師,

《抱朴子》內篇 卷十四 勤求

道教書籍:是以道家之所至秘而重者,莫過乎長生之方也。

《抱朴子》內篇 卷十五 雜應

道教書籍:抱朴子答曰:「斷穀人止可息餚糧之費,不能獨令人長生

《抱朴子》內篇 卷十六 黃白

道教書籍:黃者,金也。白者,銀也。

《抱朴子》內篇 卷十七 登涉

道教書籍:抱朴子曰:「凡為道合藥,及避亂隱居者

《抱朴子》內篇 卷十八 地真

道教書籍:知一者,無一之不知也。不知一者,無

《抱朴子》內篇 卷十九 遐覽

道教書籍:既生值多難之運,亂靡有定,干戈戚揚,藝文不

《抱朴子》內篇 卷二十 袪惑

道教書籍:采美玉,不於荊山之岫,不得連城之尺璧也。

《抱朴子》外篇 卷二十一 嘉遁

道教書籍:讓膏壤於陸海,爰躬耕乎斥鹵。秘六奇以

《抱朴子》外篇 卷二十二 逸民

道教書籍:仕人之言曰:「明明在上,總御八紘,華夷同歸,要荒服

《抱朴子》外篇 卷二十三 勖學

道教書籍:進可以為國,退可以保己。是以聖賢罔莫孜孜而勤

《抱朴子》外篇 卷二十四 崇教

道教書籍:肆心於細務者,不覺儒道之弘遠。玩鮑者忘茞蕙,迷大者

《抱朴子》外篇 卷二十五 君道

道教書籍:尊卑等威,於是乎著。往聖取諸兩儀,

《抱朴子》外篇 卷二十六 臣節

道教書籍:故能熙帝之載,庶績欺凝,四門穆穆,百揆時序,蠻夷無

《抱朴子》外篇 卷二十七 良規

道教書籍:出身而不料時者,必有危辱之士矣。時之得

《抱朴子》外篇 卷二十八 時難

道教書籍:若夫使言必納而身必安者,須時。時之否也。

《抱朴子》外篇 卷二十九 官理

道教書籍:故能不勞而千里至,揖讓而頌聲作。若

《抱朴子》外篇 卷三十 務正

道教書籍:大夏凌霄,賴群橑之積;輪曲轅直,無可闕之物

《抱朴子》外篇 卷三十一 貴賢

道教書籍:鴻鸞之凌虛者,六翮之力也;淵虯之天飛者,雲霧之

《抱朴子》外篇 卷三十二 任能

道教書籍:故口不容而強吞之者必哽,才非匹而安

《抱朴子》外篇 卷三十三 欽士

道教書籍:楚殺得臣,而晉文乃喜。樂毅出而燕壞,種蠡入而越

《抱朴子》外篇 卷三十四 用刑

道教書籍:或云:「明後御世,風向草偃。道洽化醇

《抱朴子》外篇 卷三十五 審舉

道教書籍:雖有孫一陽一之手,而無騏驥之足,則不得致

《抱朴子》外篇 卷三十六 交際

道教書籍:面而不心,揚雄攸譏。故雖位顯名美,門齊年敵,

《抱朴子》外篇 卷三十七 備闕

道教書籍:鴻鶤不能振翅於籠罩之中,輕鷂不能電擊於幾

《抱朴子》外篇 卷三十八 擢才

道教書籍:夫瞻視不能接物,則兗龍與素褐同價矣;聰鑒不足相涉

《抱朴子》外篇 卷三十九 任命

道教書籍:晝競羲和之末景,夕照望舒之餘耀,道靡遠而不究,言無

《抱朴子》外篇 卷四十 名實

道教書籍: 門人問曰:「聞漢末之世,靈獻之時,品藻乖濫,英逸

《抱朴子》外篇 卷四十一 清鑒

道教書籍:然張飛關羽萬人之敵,而皆喪元辱主,授首非所;孔融

《抱朴子》外篇 卷四十二 行品

道教書籍:稟高亮之純粹,抗峻標以邈俗,虛靈機以如愚,

《抱朴子》外篇 卷四十三 弭訟

道教書籍:是故大婚之禮,古人所重,將合二姓之好

《抱朴子》外篇 卷四十四 酒誡

道教書籍:故惑目者,必逸容鮮藻也;惑耳者,必妍音一婬一聲

《抱朴子》外篇 卷四十五 疾謬

道教書籍:敬讓莫崇,傲慢成俗。儔類飲會,或蹲或踞。

《抱朴子》外篇 卷四十六 譏惑

道教書籍:於玃識往,歸終知來,玄禽解一陰一陽一,蟲也蟲

《抱朴子》外篇 卷四十七 刺驕

道教書籍:非夫超群之器,不辯於免盈溢之過也。蓋勞謙

《抱朴子》外篇 卷四十八 百里

道教書籍:其官益大,其事愈優,煩劇所鍾,其唯百里。眾役於

《抱朴子》外篇 卷四十九 接疏

道教書籍:飄乎猶起鴻之乘勁風,翩乎若勝鱗之躡驚

《抱朴子》外篇 卷五十 鈞世

道教書籍:以此易見,比彼難曉,猶溝澮之方一江

《抱朴子》外篇 卷五十一 食

道教書籍:然冠婚飲射,何煩碎之甚邪!人倫雖以有禮為貴

《抱朴子》外篇 卷五十二 尚博

道教書籍:仰而比之,則景星之佐三辰也;俯而方之,

《抱朴子》外篇 卷五十三 漢過

道教書籍:當途端右閹官之徒,操弄神器,秉國之

《抱朴子》外篇 卷五十四 吳失

道教書籍:鑒亂亡之未遠,而躡傾車之前軌,睹枳首之爭

《抱朴子》外篇 卷五十五 守塉

道教書籍:或人難曰:「天知禮在廩實,施博由乎貨豐,高出於

《抱朴子》外篇 卷五十六 安貧

道教書籍:有樂天先生者,避地蓬轉,播流岷益,始處

《抱朴子》外篇 卷五十七 仁明

道教書籍:余告之曰:「三光華象者乾也,厚載無窮者坤也,乾

《抱朴子》外篇 卷五十八 博喻

道教書籍:是以行潦集而南溟就無涯之曠,尋常積而玄圃致極

《抱朴子》外篇 卷五十九 廣譬

道教書籍:身處鳥獸之群,可以不渴乎朱輪而華轂矣。

《抱朴子》外篇 卷六十 辭義

道教書籍:知夫至真,貴乎天然也。義以罕覿為異,辭以不常

《抱朴子》外篇 卷六十一 循本

道教書籍:莫或無本而能立焉。是以欲致其高,必豐其基,欲茂

《抱朴子》外篇 卷六十二 應嘲

道教書籍:計決而猶豫,不棲於心術;分定而世累,無繫於胸間。伯

《抱朴子》外篇 卷六十三 喻蔽

道教書籍:有同門魯生難余曰:「夫瓊瑤以寡為奇,磧礫

《抱朴子》外篇 卷六十四 百家

道教書籍:正經為道義之淵海,子書為增深之川流。仰而

《抱朴子》外篇 卷六十五 文行

道教書籍:故四科之序,文不居上。然則著紙者,糟

《抱朴子》外篇 卷六十六 正郭

道教書籍:及在衰世,棲棲惶惶,席不暇一溫一 ,志

《抱朴子》外篇 卷六十七 彈禰

道教書籍:云:「惟岳降神,異人並出。

《抱朴子》外篇 卷六十八 詰鮑

道教書籍:』豈其皇天諄諄然亦將欲之者為辭哉!夫強者凌弱,則弱

《抱朴子》外篇 卷六十九 知止

道教書籍:抱盈居沖者,必全之算也;宴安盛滿者,難保之

《抱朴子》外篇 卷七十 自敘

道教書籍:丹一陽一句容人也。其先葛天氏,蓋古之有天下者

《素書白話文》譯序

道教書籍:黃石公《素書》是一部類似『語錄』體的書,流傳甚

《素書白話文》一、事物緣起[原始章第一]

道教書籍:若時至而行,則能極人臣之位;得機而動,

《素書白話文》二、俊、豪、傑[正道章第二]

道教書籍:行足以為儀表,智足以決嫌疑,信可以使守

《素書白話文》三、修身養志[求人之志章第三]

道教書籍:抑非損惡所以禳過。貶酒闕色所以無污。

《素書白話文》四、堅定志向[本德宗道章第四]

道教書籍:欲始志向堅定,篤實力行:

《素書白話文》五、奉行仁義[遵義章第五]

道教書籍:在部下面前顯示高明,一定會遭到愚弄。

《素書白話文》六、安於禮儀[安禮章第六]

道教書籍:逆者難從,順者易行,難從則亂,易行則

《紫清指玄集》01章 玄關顯秘論

道教書籍:若要煉形煉神,須識歸根覆命。所以道:歸根自有歸根

《紫清指玄集》02章 修仙辨惑論

道教書籍:陳泥丸云:人人皆可,況於汝乎?玉蟾曰:不

《紫清指玄集》03章 性命日月論

道教書籍:日與月合則常明,性與命合則長生。命者因形

《紫清指玄集》04章 谷神不死論

道教書籍:神者,一身之元神也。天之谷,含造化,容虛空;地之谷

《紫清指玄集》05章 陰陽升降論

道教書籍:在上者以一陽一為用,故冬至後一一陽一之

《紫清指玄集》06章 鶴林問道篇

道教書籍:曰:愚嘗究金丹大藥之旨,所謂日月、

《紫清指玄集》07章 丹房法語與胡胎仙

道教書籍:歎夤緣時節之難,豈名利是非之比。金丹大藥,古人以

《紫清指玄集》08章 金液還丹賦

道教書籍:願飛昇於玉闕,必修煉於金丹。乾馬坤牛,衛丁鮑於神室

《紫清指玄集》09章 必竟恁地歌

道教書籍:那堪見人說蓬萊,掩面卻笑渠風顛。

《紫清指玄集》10章 煉丹不成作

道教書籍:輕似一鴻毛,重如千秤鐵。

《紫清指玄集》11章 述翠虛真人安樂法

道教書籍:且升一陽一火烹金鼎,卻降靈泉灌玉田。

《紫清指玄集》12章 呈萬庵

道教書籍:生死輪迴第幾番,塵塵劫劫不曾閒。一潭湛綠是非海,

《紫清指玄集》13章 水調歌頭四首

道教書籍:金液還丹訣,無中養就兒。別無他術,只要神水

《悟真篇》上卷 01章 01-04

道教書籍:不求大道出迷途,縱負賢才豈丈夫。百歲光一陰一

《悟真篇》上卷 02章 05-08

道教書籍:草木一陰一陽一亦兩齊,若還缺一不芳菲。初開綠葉

《悟真篇》上卷 03章 09-12

道教書籍:此法真中妙更真,都緣我獨異於人。自知顛倒由

《悟真篇》上卷 04章 13-16

道教書籍:黃芽白雪不難尋,達者須憑德行深。四象五行

《悟真篇》中卷 05章 01-04

道教書籍:道自虛元生一氣,便從一氣產一陰一陽

《悟真篇》中卷 06章 05-08

道教書籍:妥得谷神長不死,須憑玄牝立根基。真一精一既返黃

《悟真篇》中卷 07章 09-12

道教書籍:先且觀天明五賊,次須察地以安民。民安

《悟真篇》中卷 08章 13-16

道教書籍:契論經歌講至真,不將火候著於文。要知

《悟真篇》中卷 09章 17-20

道教書籍:竹破須將竹補宜,抱雞當用卵為之。萬

《悟真篇》中卷 10章 21-24

道教書籍:震龍汞出自離鄉,兌虎金生在坎方。二物總

 
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