聊齋誌異
齊天大聖
許盛,兗人。
從兄成賈於閩,貨未居積。
客言大聖靈著,將禱諸祠。
盛未知大聖何神,與兄俱往。
至則殿閣連蔓,窮極弘麗。
入殿瞻仰,神猴首人身,蓋孫悟空雲。
諸客肅然起敬,無敢有惰容。
盛素剛直,竊笑世俗之陋。
眾焚奠叩祝,盛潛去之。
既歸,兄責其慢。
盛曰:「孫悟空乃丘翁之寓言,何遂誠信如此?如其有神,刀槊雷霆,余自受之!」逆旅主人聞呼大聖名,皆搖手失色,若恐大聖聞。
盛見其狀,益嘩辨之,聽者皆掩耳而走。
至夜盛果病,頭痛大作。
或勸詣祠謝,盛不聽。
未幾頭小愈,股又痛,竟夜生巨疽,連足盡腫,寢食俱廢。
兄代禱迄無驗;或言:神譴須自祝,盛卒不信。
月餘瘡漸斂,而又一疽生,其痛倍苦。
醫來,以刀割腐肉,血溢盈碗;恐人神其詞,故忍而不呻。
又月餘始就平復。
而兄又大病。
盛曰:「何如矣!敬神者亦復如是,足征余之疾非由悟空也。」
兄聞其言,益恚,謂神遷怒,責弟不為代禱。
盛曰:「兄弟猶手足。
前日支體糜爛而不之禱;今豈以手足之病,而易吾守乎?」
但為延醫銼藥,而不從其禱。
藥下,兄暴斃。
盛慘痛結於心腹,買棺殮兄已,投祠指神而數之曰:「兄病,謂汝遷怒,使我不能自白。
倘爾有神,當今死者復生。
余即北面稱弟子,不敢有異詞;不然,當以汝處三清之法,還處汝身,亦以破吾兄地下之惑。」
至夜夢一人招之去,入大聖祠,仰見大聖有怒色,責之曰:「因汝無狀,以菩薩刀穿汝脛股;猶不自悔,嘖有煩言。
本宜送拔舌獄,念汝一念剛鯁,姑置宥赦。
汝兄病,乃汝以庸醫夭其壽數,與人何尤?今不少施法力,益令狂妄者引為口實。」
乃命青衣使請命於閻羅。
青衣曰:「三日後鬼籍已報天庭,恐難為力。」
神取方版,命筆不知何詞,使青衣執之而去。
良久乃返。
成與俱來,並跪堂上。
神問:「何遲?」
青衣曰:「閻魔不敢擅專,又持大聖旨上咨斗宿,是以來遲。」
盛趨上拜謝神恩。
神曰:「可速與兄俱去。
若能向善,當為汝福。」
兄弟悲喜,相將俱歸。
醒而異之。
急起,啟材視之,兄果已蘇,扶出,極感大聖力。
盛由此誠服信奉,更倍於流俗。
而兄弟資本,病中已耗其半;兄又未健,相對長愁。
一日偶游郊郭,忽一褐衣人相之曰:「子何憂也?」
盛方苦無所訴,因而備述其遭。
褐衣人曰:「有一佳境,暫往瞻矚,亦足破悶。」
問:「何所?」
但云:「不遠。」
從之。
出郭半里許,褐衣人曰:「予有小術,頃刻可到。」
因命以兩手抱腰,略一點頭,遂覺雲生足下,騰踔而上,不知幾百由旬。
盛大懼,閉目不敢少啟。
頃之曰:「至矣。」
忽見琉璃世界,光明異色,訝問:「何處?」
曰:「天宮也。」
信步而行,上上益高。
遙見一臾,喜曰:「適遇此老,子之福也!」舉手相揖。
臾邀過詣其所,烹茗獻客;止兩盞,殊不及盛。
褐衣人曰:「此吾弟子,千里行賈,敬造仙署,求少贈饋。」
臾命僮出白石一柈,狀類雀卵,瑩澈如冰,使盛自取之。
盛念攜歸可作酒枚,遂取其六。
褐衣人以為過廉,代取六枚付盛並裹之。
囑納腰橐,拱手曰:「足矣。」
辭臾出,仍令附體而下,俄頃及地。
盛稽首請示仙號,笑曰:「適即所謂斤斗雲也。」
盛恍然悟為大聖,又求祐護。
曰:「適所會財星,賜利十二分,何須多求。」
盛又拜之,起視已渺。
既歸,喜而告兄。
解取共視,則融入腰橐矣。
後輦貨而歸,其利倍蓰。
自此屢至閩必禱大聖。
他人之禱時不甚驗,盛所求無不應者。
異史氏曰:「昔士人過寺,畫琵琶於壁而去;比返,則其靈大著,香火相屬焉。
天下事固不必實有其人,人靈之則既靈焉矣。
何以故?人心所聚,而物或托焉耳。
若盛之方鯁,固宜得神明之祐,豈真耳內繡針,毫毛能變,足下觔斗,碧落可升哉!卒為邪惑,亦其見之不真也。」
分類:古典神魔志怪小說