《聊齋誌異》勞山道士:少慕道,聞勞山多仙人,負笈往游。登一頂,有

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《聊齋誌異》勞山道士

聊齋誌異

勞山道士

邑有王生,行七,故家子。

少慕道,聞勞山多仙人,負笈往游。

登一頂,有觀宇,甚幽。

一道士坐蒲一團一 上,素發垂領,而神觀爽邁。

叩而與語,理甚玄妙。

請師之。

道士曰:「恐嬌惰不能作苦。」

答言:「能之。」

其門人甚眾,薄暮畢集。

王俱與稽首,遂留觀中。

凌晨,道士呼王去,授以斧,使隨眾採樵。

王謹受教。

過月餘,手足重繭,不堪其苦,一陰一有歸志。

一夕歸,見二人與師共酌,日已暮,尚無燈燭。

師乃翦紙如鏡,黏壁間。

俄頃,月明輝室,光鑒毫芒。

諸門人環聽奔走。

一客曰:「良宵勝樂,不可不同。」

乃於案上取壺酒,分賚諸徒,且囑盡醉。

王自思:七八人,壺酒何能遍給?遂各覓盎盂,競飲先釂,惟恐樽盡;而往復挹注,竟不少減。

心奇之。

俄一客曰:「蒙賜月明之照,乃爾寂飲。

何不呼嫦娥來?」

乃以箸擲月中。

見一美人,自光中出。

初不盈尺;至地,遂與人等。

纖腰秀項,翩翩作「霓裳舞」。

已而歌曰:「仙仙乎,而還乎,而幽我於廣寒乎!」其聲清越,烈如簫管。

歌畢,盤旋而起,躍登几上,驚顧之間,已復為箸。

三人一大笑。

又一客曰:「今宵最樂,然不勝酒力矣。

其餞我於月宮可乎?」

三人移席,漸入月中。

眾視三人,坐月中飲,鬚眉畢見,如影之在鏡中。

移時,月漸暗;門人然燭來,則道士獨坐而客杳矣。

幾上餚核尚存。

壁上月,紙圓如鏡而已。

道士問眾:「飲足乎?」

曰:「足矣。」

「足宜早寢,勿誤樵蘇。」

眾諾而退。

王竊忻慕,歸念遂息。

又一月,苦不可忍,而道士並不傳教一術。

心不能待,辭曰:「弟子數百里受業仙師,縱不能得長生術,或小有傳一習一 ,亦可慰求教之心;今閱兩三月,不過早樵而暮歸。

弟子在家,未諳此苦。」

道士笑曰:「我固謂不能作苦,今果然。

明早當遣汝行。」

王曰:「弟子操作多日,師略授小技,此來為不負也。」

道士問:「何術之求?」

王曰:「每見師行處,牆壁所不能隔,但得此法足矣。」

道士笑而允之。

乃傳以訣,令自咒畢,呼曰:「入之!」王面牆不敢入。

又曰:「試入之。」

王果從容入,及牆而阻。

道士曰:「俛首驟入,勿逡巡!」王果去牆數步,奔而入;及牆,虛若無物;回視,果在牆外矣。

大喜,入謝。

道士曰:「歸宜潔持,否則不驗。」

遂助資斧遣之歸。

抵家,自詡遇仙,堅壁所不能阻。

妻不信。

王效其作為,去牆數尺,奔而入,頭觸硬壁,驀然而踣。

妻扶視之,額上墳起,如巨卵焉。

妻揶揄之。

王慚忿,罵老道士之無良而已。

異史氏曰:「聞此事未有不大笑者;而不知世之為王生者,正復不少。

今有傖父,喜疢毒而畏藥石,遂有舐癰吮痔者,進宣威逞暴之術,以迎其旨,貽之曰:『執此術也以往,可以橫行而無礙。

』初試未嘗不小效,遂謂天下之大,舉可以如是行矣,勢不至觸硬壁而顛蹶不止也。」

分類:古典神魔志怪小說

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聊齋誌異
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