孫臏兵法
威王問
齊用兵孫子曰：「兩軍相當，兩將相望，皆堅而固，莫敢先舉，為之奈何？」
孫子答曰：「以輕卒嘗之，賤而勇者將之，期於北，毋期於得。
為之微陣以觸其側。
是謂大得。」
威王曰：「用眾用寡有道乎？」
孫子曰：「有。」
威王曰：「我強敵弱，我眾敵寡，用之奈何？」
孫子再拜曰：「明王之問！夫眾且強，猶問用之，則安國之道也，命之曰贊師。
毀卒亂行，以順其志，則必戰矣。」
威王曰：「敵眾我寡，敵強我弱，用之奈何？」
孫子曰：「命曰讓威。
必臧其尾，令之能歸。
長兵在前，短兵在□，為之流誇，以助其急者。
□□毋動，以待敵能。」
威王曰：「我出敵出，未知眾少，用之奈何？」
孫子[ 曰]： 「命曰..」威王曰：「擊窮寇奈何？」
孫子[ 曰]： 「..可以侍生計矣。」
威王曰：「擊均奈何？」
孫子曰：「營而離之，我並卒而擊之，毋令敵知之。
然而不離，按而止。
毋擊疑。」
威王曰：「以一擊十，有道乎？」
孫子曰：「有。
攻其無備，出其不意。」
威王曰：「地平卒齊，合而北者，何也？」
孫子曰：「其陣無鋒也。」
威王曰：「令民素聽，奈何？」
孫子曰：「素信。」
威王曰：「善哉言！兵勢不窮。」
..田忌問孫子曰：「患兵者何也？困敵者何也？壁延不得者何也？失天者何也？失地者何也？失人者何也？請問此六者有道乎？」
孫子曰：「有。
患兵者地也，困敵者險也。
故曰，三里沮洳將患軍..涉將留大甲。
故曰，患兵者地也，困敵者險也，壁延不得者寒也。
□..」.. 「奈何？」
孫子曰：「鼓而坐之，十而揄之。」
田忌曰：「行陣已定，動而令士必聽，奈何？」
孫子曰：「嚴而示之利。」
田忌曰：「賞罰者，兵之急者耶？」
孫子曰：「非。
夫賞者，所以喜眾，令士忘死也。
罰者，所以正亂，令民畏上也。
可以益勝，非其急者也。」
田忌曰：「權、勢、謀、詐，兵之急者耶？」
孫子曰：「非也。
夫權者，所以聚眾也。
勢者，所以令士必斗也。
謀者，所以令敵無備也。
詐者，所以困敵也。
可以益勝，非其急者也。」
田忌忿然作色：「此六者，皆善者所用，而子大夫曰非急者也。
然則其急者何也？」
孫子曰：「料敵計險，必察遠近，..將之道也。
必攻不守，兵之急者也。
..骨也。」
田忌問孫子曰：「張軍毋戰有道？」
孫子曰：「有。
倅險增壘，淨戒毋動，毋可□□，毋可怒。」
田忌曰：「敵眾且武，必戰有道乎？」
孫子曰：「有。
埤壘廣志，嚴正輯眾，避而驕之，引而勞之，攻其無備，出其不意，必以為久。」
田忌問孫子曰：「錐行者何也，雁行者何也？篡卒力士者何也？勁弩趨發者何也？飄風之陣者何也？眾卒者何也？」
孫子曰：「錐行者，所以沖堅毀銳也。
雁行者，所以觸側應□[ 也] 。
篡卒力士者，所以絕陣取將也。
勁弩趨發者，所以甘戰持久也。
飄風之陣者，所以回□□□[ 也] 。
眾卒者，所以分功有勝也。」
孫子曰：「明主、知道之將，不以眾卒幾功。」
孫子出而弟子問曰：「威王、田忌臣主之問何如？」
孫子曰：「九，田忌問七，幾知兵矣，而未達於道也。
吾聞素信者昌，立義..用兵無備者傷，窮兵者亡。
齊三世其憂矣。」
譯文
齊威王和孫臏談論用兵問題時，問孫臏：「如果兩軍旗鼓相當，雙方的將領對陣，陣勢都十分堅固，誰也不敢先發動攻擊時，應該怎麼辦呢？」
孫臏回答道：「先派出少量兵力，由勇敢的低級將領帶領去試探敵軍，要做好試探失敗的準備，不要只想取勝，試探的軍隊要用隱蔽的行動，攻擊敵陣側翼。
這就是取得大勝的方法。」
：「用兵多少有一定的規律嗎？」
孫臏說：「有。」
：「在我強敵弱，我方兵多敵方兵少時，該怎麼辦？」
孫臏向齊成王行禮後回答道：「真是英明君王提的問題。
在本方兵多勢強的形勢下，還問如何用兵，這種謹慎的態度，確實是安邦的根本。
在這種形勢下，可以採用誘敵之計，叫做『贊師』，即是故意讓本方軍隊隊形散亂，迎合敵方心理，引敵方和本方交戰。」
威王又問：「如果敵方兵多，敵強我弱，又該怎麼辦呢？」
孫臏說：「要採取退避戰術，叫做『退威』，避過敵軍的鋒銳。
但要做好後衛的掩護工作，讓自己的軍隊能安全後退。
後退軍隊持長兵器的軍兵在前，持短兵器的軍兵在後，並配備弓箭，作為應急之用。
..我方軍隊要按兵不動，等待敵軍疲憊時再伺機出擊。」
：「我軍和敵軍同時出動，而又不知放軍兵力多少時，該怎麼辦呢？」
孫臏說：「叫..」：「如何追擊窮寇？」
孫臏說：「..」，「對勢均力敵的敵軍該怎麼辦？」
孫臏回答道：「要迷惑敵軍，使其兵力分散，我軍抓住戰機，在敵軍尚未發現之時，給以突然襲擊。
但是，在敵軍兵力沒有分散時，要按兵不動，耐心等待戰機。
千萬不要中敵軍疑兵之計，盲目出擊。」
，「如果我軍和敵軍兵力為一比十時，有攻擊敵軍的辦法嗎？」
孫臏回答道：「有！可以採用『攻其無備，出其不意』的戰術，對敵軍發動突然襲擊。」
：「在地利和兵力都相當的情況下，卻吃了敗仗，又是什麼原因呢？」
孫臏回答，「這是由於自己的軍陣沒有鋒銳。」
：「怎樣才能使得軍兵聽命？」
孫臏答道：「靠平時的威信。」
威王說：「你說得太好了！你講的用兵的奧妙真讓人受用無窮啊！」田忌問孫臏：「用兵的憂慮是什麼？使敵軍陷入困境的辦法是什麼？不能攻佔壁壘壕溝的原因是什麼？失去天時的原因是什麼？失去地利的原因是什麼？失去人和的原因是什麼？請問，這六項有沒有規律可循？」
孫臏回答道：「有。
用兵最大的憂慮是不得地利。
讓敵軍落入困境的辦法是據險。
所以說，幾里沼澤地帶就能妨礙軍隊行動..由此可見，用兵的憂慮是不得地利，困敵的辦法是據險。
不能攻克壁壘壕溝的原因則在於沒有障礙物。
..」孫臏說：「擊鼓作出進軍的樣子而實際上不動，坐待敵軍來攻，千方百計引誘敵軍。」
田忌問：「進軍部署已經確定，在行動中怎樣讓軍兵完全聽從命令呢？」
孫臏回答說：「嚴明軍紀，同時又明令懸賞。」
田忌問：「賞罰是用兵中最要緊的事項嗎？」
孫臏說：「不是。
賞賜是提高士氣，使得軍兵會死忘生作戰的辦法；處罰是嚴明軍紀，讓軍兵對上畏服的手段。
賞賜有助於取得勝利，但不是用兵最要緊的事項。」
田忌又問：「那麼，權力、威勢、智謀、詭詐是用兵最緊要的事項嗎？」
孫臏回答：「也不是。
權力是保證軍隊整體指揮的必需，威勢是保證軍兵用命的條件，智謀可以使敵軍無從防備，詭詐能讓敵軍落入困境。
這些都有助於取得勝利，但又都不是用兵最要緊的事項。」
田忌氣得變了臉色地說：「這六項都是善於用兵的人常用的，而您卻說這些都不是最要緊的事項，那什麼才是最要緊的呢？」
孫臏說：「充分瞭解敵情，根據當時形勢和戰局將會出現的變化，利用好地形..這就是領兵打仗的規律。
善於進攻而不消極防守，這才是用兵最要緊的。
..」田忌再問孫臏：「敵軍擺開陣勢卻不進攻，有辦法對付嗎？」
孫臏說：「有辦法。
利用險要地形增加堡壘，約束士兵，不許輕舉妄動，不要被敵軍的挑釁所激怒。」
田忌問：「敵軍兵多而且勇猛，有戰勝敵軍的辦法嗎？」
孫臏說：「有。
要增加堡壘，廣設旗幟，用以迷惑敵軍，並且嚴申軍令，約束士兵，避敵銳氣，使敵軍驕傲，並設法牽引敵軍，使敵軍疲勞，然後出其不意，攻其無備，消滅敵軍力量，同時還要做好打持久戰的準備。」
田忌問孫臏：「採用錐形隊形有什麼作用？用雁形隊形有什麼作用？選拔強壯士兵作什麼用？使用發射強弩硬弓的士兵起什麼作用？用飄風一般快速機動的隊形起什麼作用？普通士兵又起什麼作用？」
孫臏說：「採用錐形隊形，是為了衝破敵軍堅固的陣地，摧毀敵軍的精銳部隊。
運用雁形隊形是對敵時便於本方相互策應。
選拔強壯士兵是為了決戰時拿敵軍將領。
使用發射強弓硬弩的士兵是為了在雙方相持不下時能夠持久作戰。
使用飄風式機動快速隊形..。
普通士兵則是配合作戰，保障戰鬥勝利。」
孫臏又說：「明智的君王和精通兵法的將領，都不會用普通士兵去完成關鍵任務。」
問答完畢，孫臏走出來。
他的弟子問他：「威王和田忌問策的情況怎麼樣？」
孫臏說：「了九個問題，田忌問了七個問題，可以算懂得用兵之道，但還沒有完全掌握戰爭規律。
我聽說，一貫講信用的君王，其國家必然昌盛..沒有做好準備而用兵的人必定失敗，窮兵黷武的人必定滅亡。
齊國已傳了三代，應該有憂患意識啊！」
分類：古代兵書