聊齋誌異
鞏仙
鞏道人，無名字，亦不知何裡人。
嘗求見魯王，閽人不為通。
有中貴人出，揖求之。
中貴見其鄙陋，逐去之；已而復來。
中貴怒，且逐且撲。
至無人處，道人笑出黃金二百兩，煩逐者覆中貴：「為言我亦不要見王；但聞後苑花木樓台，極人間佳勝，若能導我一遊，生平足矣。」
又以白金賂逐者。
其人喜，反命。
中貴亦喜，引道人自後宰門入，諸景俱歷。
又從登樓上。
中貴方憑窗，道人一推，但覺身墮樓外，有細葛繃腰，懸於空際；下視，則高深暈目，葛隱隱作斷聲。
懼極，大號。
無何，數監至，駭極。
見其去地絕遠，登樓共視，則葛端系欞上；欲解援之，則葛細不堪用力。
遍索道人已杳矣。
束手無計，奏之魯王。
王詣視，大奇之，命樓下藉茅鋪絮，將因而斷之。
甫畢，葛崩然自絕，去地乃不咫耳。
相與失笑。
王命訪道士所在。
聞館於尚秀才家，往問之，則出遊未復。
既，遇於途，遂引見王。
王賜宴坐，便請作劇。
道士曰：「臣草野之夫，無他庸能。
既承優一寵一 ，敢獻女樂為大王壽。」
遂探袖中出美人，置地上，向王稽拜已。
道士命扮「瑤池宴」本，祝王萬年。
女子弔場數語。
道士又出一人，自白「王母」。
少間，董雙成、許飛瓊……一切仙姬，次第俱出。
末有織女來謁，獻天衣一襲，金彩絢爛，光映一室。
王意其偽，索觀之。
道士急言：「不可！」王不聽，卒觀之，果無縫之衣，非人工所能制也。
道士不樂曰：「臣竭誠以奉大王，暫而假諸天孫，今為濁氣所染，何以還故主乎？」
王又意歌者必仙姬，思欲留其一二；細視之，則皆宮中樂妓耳。
轉疑此曲，非所夙諳，問之，果茫然不自知。
道士以衣置火燒之，然後納諸袖中，再搜之，則已無矣。
王於是深重道士，留居府內。
道士曰：「野人之性，視宮殿如藩籠，不如秀才家得自一由 也。」
每至中夜，必還其所；時而堅留，亦遂宿止。
輒於筵間顛倒四時花木為戲。
王問曰：「聞仙人亦不能忘情，果否？」
對曰：「或仙人然耳；臣非仙人，故心如枯木矣。」
一夜 ，宿府中，王遣少妓往試之。
入其室，數呼不應；燭之，則瞑坐榻上。
搖之，目一閃即復合；再搖之，齁聲作矣。
推之，則遂手而倒，酣臥如雷；彈其額，逆指作鐵釜聲。
返以白王。
王使刺以針，針弗入。
推之，重不可搖；加十餘人舉擲床 下，若千斤石墮地者。
旦而窺之，仍眠地上。
醒而笑曰：「一場惡睡，墮床 下不覺耶！」
後女子輩每於其坐臥時，按之為戲：初按猶軟，再按則鐵石矣。
道士捨秀才家，恆中夜不歸。
尚鎖其戶，及旦啟扉，道士已臥室中。
初，尚與曲妓惠哥善，矢志嫁娶。
惠雅善歌，絃索傾一時。
魯王聞其名，召入供奉，遂絕情好。
每系念之，苦無由通。
一夕，問道士：「見惠哥否？」
答言：「諸姬皆見，但不知其惠哥為誰。」
尚述其貌，道其年，道士乃憶之。
尚求轉寄一語。
道士笑曰：「我世外人，不能為君塞鴻。」
尚哀之不已。
道士展其袖曰：「必欲一見，請人此。」
尚窺之，中大如屋。
伏身入，則光明洞徹，寬若廳堂，几案床 榻，無物不有。
居其內，殊無悶苦。
道士入府，與王對弈。
望惠哥至，一陽一以袍袖拂塵，惠哥已納袖中，而他人不之睹也。
尚方獨坐凝想時，忽有美人自簷間墮，視之，惠哥也。
兩相驚喜，綢繆臻至。
尚曰：「今日奇緣，不可不志。
請與卿聯之。」
書壁上曰：「候門似海久無蹤。」
惠續云：「誰識蕭郎今又逢。」
尚曰：「袖裡乾坤真個大。」
惠曰：「離人思婦盡包容。」
書甫畢，忽有五人入，八角冠，淡紅衣，認之，都與無素。
默然不言，捉惠哥去。
尚驚駭，不知所由。
道士既歸，呼之出，問其情事，隱諱不以盡言。
道士微笑，解衣反袂示之。
尚審視，隱隱有字跡，細裁如蟣，蓋即所題句也。
後十數日，又求一人。
前後凡三入。
惠哥謂尚曰：「腹中震動，妾甚憂之，常以緊帛束腰際。
府中耳目較多，倘一朝臨蓐，何處可容兒啼？煩與謀，見妾三叉腰時，便一拯救。」
尚諾之。
歸見道士，伏地不起。
道士曳之曰：「所言，予已了了。
但請勿憂。
君宗祧賴此一線，何敢不竭綿薄。
但自此不必復入。
我所以報君者，原不在情私也。」
後數月，道士自外入，笑曰：「攜得公子至矣。
可速把襁褓來！」尚妻最賢，年近三十，數胎而存一子；適生女，盈月而殤。
聞尚言，驚喜自出。
道士探袖出嬰兒，酣然若寐，臍梗猶未斷也。
尚妻接抱，始呱呱而泣。
道士解衣曰：「產血濺衣，道家最忌。
今為君故，二十年故物，一旦棄之。」
尚為易衣。
道士囑曰：「舊物勿棄卻，燒錢許，可療難產，墮死胎。」
尚從其言。
居之又久，忽告尚曰：「所藏舊衲，當留少許自用，我死後亦勿忘也。」
尚謂其言不祥。
道士不言而去。
入見王曰：「臣欲死！」王驚問之，曰：「此有定數，亦復何言。」
王不信，強留之。
手談一局，急起；王又止之。
請就外捨，從之。
道士趨臥，視之已死。
王具棺木以禮葬之。
尚臨哭盡哀，始悟曩言蓋先告之也。
遺衲用催生，應如響，求者踵接於門。
始猶以污袖與之；既而翦領衿，罔不效。
及聞所囑，疑妻必有產厄，斷血布如掌，珍藏之。
會魯王有愛妃，臨盆三日不下，醫窮於術。
或有以尚生告者，立召入，一劑而產。
王大喜，贈白金、綵緞良厚，尚悉辭不受。
王問所欲，曰：「臣不敢言。」
再請之，頓首曰：「如推天惠，但賜舊妓惠哥足矣。」
王召之來，問其年，曰：「妾十八入府，今十四年矣。」
王以其齒加長，命遍呼群妓，任尚自擇；尚一無所好。
王笑曰：「癡哉書生！十年前訂婚嫁耶？」
尚以實對。
乃盛備輿馬，仍以所辭綵緞，為惠哥作妝，送之出。
惠所生子，名之秀生。
──秀者袖也，是時年十一矣。
日念仙人之恩，清明則上其暮。
有久客川中者，逢道人於途，出書一卷曰：「此府中物，來時倉猝，未暇璧返，煩寄去。」
客歸，聞道人已死，不敢達王；尚代奏之。
王展視，果道士所借。
疑之，發其塚，空棺耳。
後尚子少殤，賴秀生承繼，益服鞏之先知雲。
異史氏曰：「袖裡乾坤，古人之寓言耳，豈真有之耶？抑何其奇也！中有天地、有日月，可以娶妻生子，而又無催科之苦，人事之煩，則袖中蟣虱，何殊桃源雞犬哉！設容人常住，老於是鄉可耳。」
分類：古典神魔志怪小說