聊齋誌異
邵九娘
柴廷賓，太平人。
妻金氏，不育，又奇妒。
柴百金買妾，金暴遇之，經歲而死。
柴忿出，獨宿數月，不踐閨闥。
一日，柴初度，金卑詞莊禮，為丈夫壽。
柴不忍拒，始通言笑。
金設筵內寢，招柴。
柴辭以醉。
金華妝自詣柴所，曰：「妾竭誠終日，君即醉，請一琖而別。」
柴乃入，酌酒話言。
妻從容曰：「前日誤殺婢子，今甚悔之。
何便仇忌，遂無結髮情耶？後請納金釵十二，妾不汝瑕疵也。」
柴益喜，燭盡見跋，遂止宿焉。
由此敬愛如初。
金便呼媒媼來，囑為物色佳媵；而一陰一使遷延勿報，己則故督促之。
如是年餘。
柴不能待，遍囑戚好為之購致，得林氏之養女。
金一見，喜形於色，飲食共之，脂澤花釧，任其所取。
然林固燕產，不一習一 女紅，繡履之外，須人而成。
金曰：「我家素勤儉，非似王侯家，買作畫圖看者。」
於是授美錦，使學制，若嚴師誨弟子。
初猶呵罵，繼而鞭楚。
柴痛切於心，不能為地。
而金之憐愛林，尤倍於昔，往往自為汝束，勻鉛黃焉。
但履跟稍有折痕，則以鐵杖擊雙彎；發少亂，則批兩頰：林不堪其虐，自經死。
柴悲慘心目，頗致怨懟。
妻怒曰：「我代汝教娘子，有何罪過？」
柴始悟其奸，因復反目，永絕琴瑟之好。
一陰一於別業修房闥，思購麗人而別居之。
荏苒半載，未得其人。
偶會友人之葬，見二八女郎，光艷溢目，停睇神馳。
女怪其狂顧，秋波斜轉之。
詢諸人，知為邵氏。
邵貧士，止此女，少聰慧，教之讀，過目能了。
尤喜讀內經及冰鑒書。
父愛溺之，有議婚者，輒令自擇，而貧富皆少所可，故十七歲猶未字也。
柴得其端末，知不可圖，然心低徊之。
又翼其家貧，或可利動。
謀之數媼，無敢媒者，遂亦灰心，無所復望。
忽有賈媼者，以貨珠過柴。
柴告所願，賂以重金，曰：「止求一通誠意，其成與否，所勿責也。
萬一可圖，千金不惜。」
媼利其有，諾之。
登門，故與邵妻絮語。
睹女，驚贊曰：「好個美姑姑！假到昭一陽一院，趙家姊妹何足數得！」又問：「婿家阿誰？」
邵妻答：「尚未。」
媼言：「若個娘子，何愁無王候作貴客也！」邵妻歎曰：「王侯家所不敢望；只要個讀書種一子，便是佳耳。
我家小孽冤，翻復遴選，十無一當，不解是何意向？」
媼曰：「夫人勿須煩怨。
恁個麗人，不知前身修何福澤，才能消受得！昨一大笑事：柴家郎君云：於某家瑩邊，望見顏色，願以千金為聘。
此非餓鴟作天鵝想耶？早被老身呵斥去矣！」邵妻微笑不答。
媼曰：「便是秀才家，難與較計；若在別個，失尺而得丈，宜若可為矣。」
邵妻復笑不言。
媼撫掌曰：「果爾，則為老身計亦左矣。
日蒙夫人愛，登堂便促膝賜漿酒；若得千金，出車馬，入樓閣，老身再到門，則閽者呵叱及之矣。」
邵妻沉吟良久，起而去，與夫語；移時，喚其女；又移時，三人並出。
邵妻笑曰：「婢子奇特，多少良匹悉不就，聞為賤媵則就之。
但恐為儒林笑也！」媼曰：「倘入門，得一小哥子，大夫人便如何耶！」言已，告以別居之謀。
邵益喜，喚女曰：「試同賈姥言之。
此汝自主張，勿後悔，致懟父母。」
女腆然曰：「父母安享厚奉，則養有濟矣。
況自顧命薄，若得嘉耦，必減壽數，少受折磨，未必非福。
前見柴郎亦福相，子孫必有興者。」
媼大喜，奔告。
柴喜出非望，即置千金，備輿馬，娶女於別業，家人無敢言者。
女謂柴曰：「君之計，所謂燕巢於幕，不謀朝夕者也。
塞口防舌，以冀不漏，何可得乎？請不如早歸，猶速發而禍小。」
柴慮摧殘。
女曰：「天下無不可化之人。
我苟無過，怒何由起？」
柴曰：「不然。
此非常之悍，不可情理動者。」
女曰：「身為賤婢，摧折亦自分耳。
不然，買日為活，何可長也？」
柴以為是，終躊躕而不敢決。
一日，柴他往。
女青衣而出，命蒼頭控老牝馬，一嫗攜帕從之，竟詣嫡所，伏地而陳。
妻始而怒；既念其自首可原，又見容飾兼卑，氣亦稍平。
乃命婢子出錦衣衣之。
曰：「彼薄倖人播惡於眾，使我橫被口語。
其實皆男子不義，諸婢無行，有以激之。
汝試念背妻而立家室，此豈復是人矣？」
女曰：「細察渠似稍悔之，但不肯下氣耳。
諺云：「大者不伏小。」
以禮論：妻之於夫，猶子之於父，庶之於嫡也。
夫人若肯假以詞色，則積怨可以盡捐。」
妻云：「彼自不來，我何與焉？」
即命婢媼為之除捨。
心雖不樂，亦暫安之。
柴聞女歸，驚惕不已，竊意羊入虎群，狼藉已不堪矣。
疾奔而至，見家中寂然，心始穩貼。
女迎門而勸，令詣嫡所。
柴有難色。
女泣下，柴意少納。
女往見妻曰：「郎適歸，自慚無以見夫人，乞夫人往一姍笑之也。」
妻不肯行。
女曰：「妾已言：夫之於妻，猶嫡之於庶。
孟光舉案，而人不以為諂，何哉？分在則然耳。」
妻乃從之，見柴曰：「汝狡兔三窟，何歸為？」
柴俛不對。
女肘之，柴始強顏笑。
妻色稍霽，將返。
女推柴從之，又囑庖人備酌。
自是夫妻復和。
女早起青衣往朝；盥已，授帨，執婢禮甚恭。
柴入其室，苦辭之，十餘夕始肯一納。
妻亦心賢之；然自愧弗如，積慚成忌。
但女奉侍謹，無可蹈瑕；或薄施訶譴，女惟順受。
一夜 ，夫婦少有反唇，曉妝猶含盛怒。
女捧鏡，鏡墮，破之。
妻益恚，握發裂眥。
女懼，長跪哀免。
怒不解，鞭之至數十。
柴不能忍，盛氣奔入，曳女出，妻呶呶逐擊之。
柴怒，奪鞭反撲，面膚綻裂，始退。
由此夫妻若仇。
柴禁女無往。
女弗聽，早起，膝行伺幕外。
妻搥床 怒罵，叱去不聽前。
日夜切齒，將伺柴出而後洩憤於女。
柴知之，謝絕人事，杜門不通吊慶。
妻無如何，惟日撻婢媼以寄其恨，下人皆不可堪。
自夫妻絕好，女亦莫敢當夕，柴於是孤眠。
妻聞之，意亦稍安。
有大婢素狡黠，偶與柴語，妻疑其私，暴之尤苦。
婢輒於無人處，疾首怨罵。
一夕，輪婢值宿，女囑柴，禁無往，曰：「婢面有殺機，叵測也。」
柴如其言，招之來，詐問：「何作？」
婢驚懼無所措詞。
柴益疑，檢其衣，得利刃焉。
婢無言，惟伏地乞死。
柴欲撻之。
女止之曰：「恐夫人所聞，此婢必無生理。
彼罪固不赦，然不如鬻之，既全其生，我亦得直焉。」
柴然之。
會有買妾者，急貨之。
妻以其不謀故，罪柴，益遷怒女，詬罵益毒。
柴忿顧女曰：「皆汝自取。
前此殺卻，烏有今日。」
言已而走。
妻怪其言，遍詰左右，並無知者；問女，女亦不言。
心益悶怒，捉裾浪罵。
柴乃返，以實告。
妻大驚，向女一溫一 語；而心轉恨其言之不早。
柴以為嫌卻盡釋，不復作防。
適遠出，妻乃召女而數之曰：「殺主者罪不赦，汝縱之何心？」
女造次不能以詞自達。
妻燒赤鐵烙女面，欲毀其容。
婢媼皆為之不平。
每號痛一聲，則家人皆哭，願代受死。
妻乃不烙，以針刺脅二十餘下，始揮去之。
柴歸，見面創，大怒，欲往尋之。
女捉襟曰：「妾明知火坑而固蹈之。
當嫁君時，豈以君家為天堂耶？亦自顧薄命，聊以洩造化之怒耳。
安心忍受，尚有滿時；若再觸焉，是坎已填而復掘之也。」
遂以藥糝患處，數日尋愈。
忽攬鏡喜曰：「君今日宜為妾賀，彼烙斷我晦紋矣！」朝夕事嫡，一如往日。
金前見眾哭，自知身同獨夫，略有愧悔之萌，時時呼女共事，詞色平善。
月餘，忽病逆，害飲食。
柴恨其不死，略不顧問。
數日，腹脹如鼓，日夜寖困。
女侍伺不遑眠食，金益德之。
女以醫理自陳；金自覺疇昔過慘，疑其怨報，故謝之。
金為人持家嚴整，婢僕悉就約束；自病後，皆散誕無操作者。
柴躬自紀理，劬勞甚苦，而家中米鹽，不食自盡。
由是慨然興中饋之思，聘醫藥之。
金對人輒自言為「氣蠱」，以故醫脈之，無不指為氣鬱者。
凡易數醫，卒罔效，亦濱危矣。
又將烹藥。
女進曰：「此等藥，百裹無益，祗增劇耳。」
金不信。
女暗撮別劑易之。
藥下，食頃三遺，病若失。
遂益笑女言妄，呻而呼之曰：「女華陀，今如何也！」女及群婢皆笑。
金問故，始實告之。
泣曰：「妾日受子之覆載而不知也！今而後，請惟家政，聽子而行。」
無何，病痊，柴整設為賀。
女捧壺侍側；金自起奪壺，曳與連臂，愛異常情。
更闌，女托故離席；金遣二婢曳還之，強與連榻。
自此，事必商，食必偕，姊妹無其和也。
無何，女產一男。
產後多病，金親調視，若奉老母。
後金患心痗，痛起，則面目皆青，但欲覓死。
女急市銀針數枚，──比至，則氣息瀕盡──按穴刺之，畫然痛止。
十餘日復發，復刺；過六七日又發。
雖應手奏效，不至大苦，然心常惴惴，恐其復萌。
夜夢至一處，似廟宇，殿中鬼神皆動。
神問：「汝金氏耶？汝罪過多端，壽數合盡；念汝改悔，故僅降災，以示微譴。
前殺兩姬，此其宿報。
至邵氏何罪而慘毒如此？鞭打之刑，已有柴生代報，可以相準；所欠一烙二十三針，今三次，止償零數，便望病根除耶？明日又當作矣！」醒而大懼，猶冀為妖夢之誣。
食後果病，其痛倍切。
女至，刺之，隨手而瘥。
疑曰：「技止此矣，病本何以不拔？請再灼之。
此非爛燒不可，但恐夫人不能忍受。」
金憶夢中語，以故無難色。
然呻吟忍受之際，默思欠此十九針，不知作何變症，不如一朝受盡，庶免後苦。
炷盡，求女再針。
女笑曰：「針豈可以泛常施用耶？」
金曰：「不必論穴，但煩十九刺。」
女笑不可。
金請益堅，起跪榻上。
女終不忍。
實以夢告。
女乃約略經絡，刺之如數。
自此平復，果不復病。
彌自懺悔，臨下亦無戾色。
子名曰俊，秀惠絕倫。
女每曰：「此子翰苑相也。」
八歲有神童之目；十五歲，以進士授翰林。
是時柴夫婦年四十，如夫人三十有二三耳。
輿馬歸寧，鄉里榮之。
邵翁自鬻女後，家暴富，而士林羞與為伍；至是，始有通往來者。
異史氏曰：「女子狡妒，其天性然也。
而為妾媵者，又復炫美弄機，以增其怒。
嗚呼！禍所由來矣。
若以命自安，以分自守，百折而不移其志，此豈梃刃所能加乎？乃至於再拯其死，而始有悔悟之萌。
嗚呼！豈人也哉！如數以償，而不增之息，亦造物之恕矣。
顧以仁術作惡報，不亦傎乎！每見愚夫婦抱痾終日，即招無知之巫，任其刺肌灼膚而不敢呻，心嘗怪之，至此始悟。」
閩人有納妾者，夕入妻房，不敢便去，偽解屨作登榻狀。
妻曰：「去休！勿作態！」夫尚徘徊，妻正色曰：「我非似他家妒忌者，何必爾爾。」
夫乃去。
妻獨臥，輾轉不得寐，遂起，往伏門外潛聽之。
但聞妾聲隱約，不甚了了，惟「郎罷」二字，略可辨識。
郎罷，閩人呼父也。
妻聽逾刻，痰厥而踣，首觸扉作聲。
夫驚起，啟戶，一屍一倒入。
呼妾火之，則其妻也。
急扶灌之。
目略開，即呻曰：「誰家郎罷被汝呼！」妒情可哂。
分類：古典神魔志怪小說