子不語
奉行次盤古成案
《北史》稱「毗騫國王頭長三尺，至今不死」，予嘗疑其誕。
康熙間，浙人方文木泛海，被風吹至一處，宮殿巍峨，上署「毗騫殿」三字，方大驚，俯伏殿外。
兩霞帔者引之入。
有長頭王上坐，冕如巨桶，珍珠四垂，須拂拂然相觸有聲，問文木曰：「汝浙人乎？」
曰：「然。」
王曰：「離此五十萬里矣。」
賜文木板，米大如棗。
文木知王神靈，跪拜求歸。
王顧謂侍臣曰：「取第一次盤古皇帝成案替他一查。」
文木大駭，叩頭曰：「盤古皇帝有幾個乎？」
王曰：「天地無始無終，有十二萬年，便有一盤古。
今來朝天者，已有盤古萬萬餘人，我安能記明數目？但元會運世之說，已被宋朝人邵堯夫說破。
可惜歷來開闢總奉行第一次開闢之成案，尚無人說破，故風吹汝來，亦要說破此故，以曉世人耳。」
文木不解所謂。
王曰：「我且問汝：世間福善禍一婬一，何以有報有不報耶？天地鬼神，何以有靈有不靈耶？修仙學佛，何以有成有不成耶？紅顏薄命，而何以不薄者亦有耶？才子命窮，可何以不窮者亦多耶？一飲一啄，何以有前定耶？日食山崩，何以有劫數耶？彼善推算者，何以能知而不能免耶？彼怨天尤天者，天一胡一 不降之罰耶？」
文木不能答。
王曰：「嗚呼！今世上所行，皆成案也。
當第一次世界開闢十二萬年之中，所有人物事宜，亦非造物者之有心造作，偶然隨氣化之推遷，半明半暗，忽是忽非，如瀉水落地，偶成方圓；如孩童著棋，隨手下子。
既定之後，竟成一本板板帳簿，生鐵鑄成矣。
乾坤將毀時，天帝將此冊交代與第二次開闢之天帝，命其依樣奉行，絲毫不許變動，以故人意與天心往往參差不齊。
世上人終日忙忙急急，正如木偶傀儡，喑中為之牽絲者。
成敗巧拙，久已前定，人自不知耳。」
文木恍然，曰：「然則今之所謂三皇五帝，即前此之三皇五帝乎？今之二十一史中之事，即前此之二十一史中之事乎？」
王曰：「然。」
言未畢，侍臣捧一冊至，上書「康熙三年，浙一江一 方水木泛海至毗騫國，應將前定天機漏洩，俾世人共曉，仍送歸浙一江一 」云云。
文木拜謝，臨別泣下。
王搖手曰：「子一胡一 然？十二萬年之後，我與汝又會於此矣！何必泣為？」
既而笑曰：「我錯，我錯！此一泣，亦是十二萬年中原有兩條眼淚，故照樣謄錄，我不必勸止也。」
文木問王年壽，左右曰：「王與第一次盤古同生，不與第千萬次盤古同死。」
文木曰：「王不死，則乾坤毀時，王將安歸？」
王曰：「我沙身也，歷劫不壞。
萬物毀壞，變為泥沙而極矣。
我先居於極壞之處，劫火不能燒，洪水不能淹，惟為惡風所吹蕩。
上至九天，下至九淵，殊覺勞頓。
每每枯坐數萬年，等盤古出世，覺日子太多，殊可厭耳。」
言畢，口噓氣吹文木，文木乘空而起，仍至海船上。
月餘歸浙，以此語毛西河先生。
先生曰：「人但知萬事前定，而不知所以前定之故，今得是說，方始豁然。」
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