紅樓夢
筆記——紅樓馬屁榜
*此處，請大家從正面意義理解「馬屁」二字，大家可以理解為激勵*
A馬屁決定成敗
元春歸省，迎、探、惜、紈、釵、黛眾姐妹及寶玉應製作詩，雖然都以頌聖為主，多有述大觀園之華麗，比元春為神仙下凡等句，但寶釵的專以拍馬為上：
芳園築向帝城西，華日祥雲籠罩奇。
（園景，不足為奇）
高柳喜遷鶯出谷，修篁時待鳳來儀。
（比鳳凰，尚不足奇）
文風已著宸遊夕，孝化應隆遍省時。
（比到文風、孝化，大題目）
睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭？（再比文藻，在諸姐妹之上）
馮延巳拍五代南唐中宗李璟未若陛下「小樓吹徹玉笙寒」，李璟、馮延巳都是一代詞家，是拍人長處，為正拍法。
賈芸拍鳳姐「料理的周周全全」，鳳姐本以賣弄能幹為得意事，是正拍法。
元春剛剛講過：「我素乏捷才，且不長於吟詠，妹輩素所深知。」
上位者自謙，下位者偏要拍之，是為反拍，寶釵深得此訣。
這還不算，寶釵看到寶玉寫道「綠玉春猶卷」，急忙指出元春不喜「紅香綠玉」，建議寶玉改成「綠蠟春猶卷」，這是避免拍錯馬腿的正拍計。
（刪「自古有之，朝三暮四即是一例。」
）又翻出「綠蠟」的典故，喜得寶玉這紅色的人不看場合亂捧：「從此後我只叫你師父，再不叫姐姐了」。
元春不喜「紅香綠玉」，改了「怡紅快綠」，故寶釵從之。
寶釵之從，因知元春是貴妃一娘一娘一，不可違拗。
寶釵是目標明確的，知道應制詩為何而作。
元春亦改「稻香村」作「浣葛山莊」，且看黛玉如何？
黛玉原「安心今夜大展奇才，將眾人壓倒」，已是大違應制詩的本意。
作應制詩本來就是讓你應個景，意思意思，哪裡是讓你展奇才了！元春已經自謙在先，又只命一匾一詠，難不成還真的讓你壓過頭去？黛玉真是搞錯了方向，又見沒有機會施展，還十分鬱悶，只一胡一 亂作了一首五律。
「花媚玉堂人」、「何幸邀恩一寵一 」之句，雖有頌聖，但沒有拍到點子上。
而且「借得山川秀，添來景物新」中，「借」字頗失應制詩的本分，以元春的身份，必然不喜。
周濟論史達祖喜用「偷」字，以此定出其品格，「借」字也顯出黛玉的寄人籬下的心態來，後來詠白海棠又露出「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂」的句子來。
自己的沒作好，看寶玉大費神思，恨不得都替他作了，見他有了三首，於是吟成一律，傳個紙條給他。
黛玉只顧著一氣呵成，又把應制的大題目撇在一邊。
「一畦春韭熟，十里稻花香」，偏犯「稻香」之名。
元春倒也自省，指「杏簾」一首為前三首之冠，將「浣葛山莊」改為「稻香村」。
但是，硬把上位者的轡頭扭過來，元妃能爽嗎？
毋庸置疑，寶釵與黛玉的馬屁功夫根本不是一個數量級的。
前者深諳此道，後者門都沒摸到。
前者不屑好詩，後者不屑馬屁。
我們就沒見過林妹妹有意要去拍誰的馬屁，但如此便分了先後。
果然過不多久，元春就憑著這第一印象+唯一印象，賜了寶釵與寶玉一般的禮，暗示中意寶釵做寶二一奶奶。
B馬屁即孝道
父親死後，寶釵「見哥哥不能依貼母懷」，「便不以書字為事，只留心針黹家計等事，好為母親分憂解勞。」
秋日，寶釵「因見天氣涼爽，夜復漸長，遂至母親房中商議打點些針線來。
日間至賈母處王夫人處省候兩次，不免又承色陪坐半時，園中姊妹處也要度時閒話一回，故日間不大得閒，每夜燈下女工必至三更方寢。」
寡母訓女多少一溫一 存，活現在紙上。
孝道，孔子說無違，孟子說悅親，從另外一個方面來說，就是「隨分從時」，拿時尚的話說，就是PMP，拍馬屁，而且是正經馬屁。
明白「那上頭穿黃袍的才是你姐姐」，明白不喜元妃「紅香綠玉」，用綠蠟替去綠玉，是孝。
稱讚元妃「無甚新奇」的燈謎難猜，是孝。
這孝，引來元妃端午節的賞賜與寶玉的一樣，暗有指婚之意。
籠著紅麝串，也是孝。
本來女孩兒帶個鐲子、香珠吸引下心儀的男孩也是人之常情，不要說無可非議的，簡直是值得讚賞的，不過總有些禮教之徒心懷不滿，偏說是配合金鎖和冷香丸，勾一引 寶玉的道具，自己心裡是如何想法，偏說人家心裡是這般想法。
這裡不得不為寶釵掰個謊，說說這紅麝串。
細讀一遍二十八回便知，黛玉和迎探惜三姐妹都有宮扇和紅麝串，寶玉、寶釵多得的是鳳尾羅、芙蓉簟，寶釵所籠，根本就是眾姐妹連同老太太、賈政、王夫人、薛姨一媽一都有的紅麝串。
既不是寶玉、寶釵獨有之禮，口水可以休矣。
賈母給寶釵過生日，寶釵迎合「賈母往日素喜者」，說「喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食」，使得賈母「賈母更加歡悅」，是孝。
點戲必先「推讓一遍」，才點了一折《西遊記》，後來又點了一出《魯智深醉鬧五台山》，為著賈母喜歡熱鬧的緣故，是孝。
鳳姐約寶釵看戲，寶釵怕熱不去，賈母再命，寶釵就答應了，也是孝。
對於寶釵，喜不喜歡不是問題，應不應該更重要。
甜爛之食、熱鬧戲文與我無損，與孝有益，為什麼不用呢？
同理，恭維老太太說「鳳丫頭憑他怎麼巧，再巧不過老太太去」，是孝。
這孝，引來老太太的當眾稱讚：「提起姊妹，不是我當著姨太太的面奉承，千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。」
要知道紅樓夢中，只有別人拍老太太，沒有老太太拍別人的，寶釵之拍，功力可知。
寶釵的馬屁均名正言順，又都拍在要害之處，可謂馬屁貴一精一不貴多。
C馬屁狀元
鳳姐初出場，就是一場馬屁秀。
初露面第一句話「天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！」極誇黛玉美色，實是以往未曾夢見，驚為天人，「真」、「才」二字，見一精一彩。
第二句「況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘」，明拍黛玉，近拍迎春、探春，遠照元春，而總之為拍老祖宗，一語出而拍五人，鳳姐可謂紅樓拍派第一高手。
第三句「只可憐我這妹妹這樣命苦，怎麼姑一媽一（賈敏）偏就去世了！」說哭就哭，因賈母說：「我才好了，你倒來招我。」
又忙轉悲為喜（第四句）：「正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。
該打，該打！」又是黛玉、老祖宗雙雙討好的話。
第五句「在這裡不要想家，想要什麼吃的，什麼玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。」
仍是一邊討好黛玉，兼又討好老祖宗。
鳳姐的馬屁，目標是極清的。
尤氏來和鳳姐商議怎麼辦生日的話，鳳姐一句話點出：「你不用問我，你只看老太太的眼色行事就完了。」
拿著賈母「躲債」、「嫌人肉酸」取笑，又說賈母的錢箱會招錢，有一回回目就叫做「王熙鳳效戲綵斑衣」，種種變化，只求哄得老太太開心，才是正理。
單有目標還不夠，尚需空手入白刃的手段，看鳳姐如何得空便入：
賈母說到小時撞破了頭，鳳姐不等人說，先笑道：「那時要活不得，如今這大福可叫誰享呢！可知老祖宗從小兒的福壽就不小，神差鬼使碰出那個窩兒來，好盛福壽的。
壽星老兒頭上原是一個窩兒，因為萬福萬壽盛滿了，所以倒凸高出些來了。」
賈母錯怪了王夫人，探春點醒後又怪寶玉、鳳姐不提著。
鳳姐道：「誰教老太太會調理人，調理的水蔥兒似的，怎麼怨得人要？我幸虧是孫子媳婦，若是孫子，我早要了，還等到這會子呢。」
有目標，有手段，鳳姐怎麼能不成為賈府的內管家。
D村言本色
劉姥姥一進榮國府時，還顯得有些拘謹：「來至榮府大門石獅子前，只見簇簇轎馬，劉姥姥便不敢過去，且撣了撣衣服，又教了板兒幾句話，然後蹭到角門前。
只見幾個挺胸疊肚指手畫腳的人，坐在大板凳上，說東談西呢。
劉姥姥只得蹭上來問...」這兩「蹭」，極得神理。
轉到後門，拉住小孩問得也極在意：「我問哥兒一聲，有個周大一娘一可在家麼？」
待到見了鳳姐兒，也是「未語先飛紅的臉」，還「扭扭捏捏在炕沿上坐了」
各位看官，千萬不要被假象所迷惑，這不過是畏懼「侯門深似海」，並非本色。
鳳姐先告艱難「殊不知大有大的艱難去處」，劉姥姥只當是沒有，心裡便突突的，後來聽鳳姐許了二十兩銀子，喜的渾身發癢起來，說道：「噯，我也是知道艱難的。
但俗語說，「瘦死的駱駝比馬還大」，憑的怎麼樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！」
這才是劉姥姥的本色出來，以粗俗的原生態見長，若是文縐縐的，大觀園裡司空見慣，有什麼意思？正因粗俗，往往出意料之外，收奇兵之效。
劉姥姥二進榮國府，老練許多，初見賈母，「忙上來陪著笑，福了幾福」，口裡說：「請老壽星安」哪來一絲扭捏？又編出些村話，見賈母和哥兒姐兒們都愛聽，便摸出了門道，有了信心。
等第二日進了大觀園，更是了不得，使出渾身解數來搞笑。
先是被鳳姐「將一盤子花橫三豎四的插了一頭」，眾人笑道：「你還不拔下來摔到他臉上呢，把你打扮的成了個老妖一精一了。」
劉姥姥卻笑道「我雖老了，年輕時也風一流 ，愛個花兒粉兒的，今兒老風一流 才好。」
瀟湘館路滑摔了一跤，爬起來笑著說：「才說嘴就打了嘴。」
看到黑鸚鵡，「誰知城裡不但人尊貴，連雀兒也是尊貴的。
偏這雀兒到了你們這裡，他也變俊了，也會說話了。」
待到吃飯，鳳姐鴛鴦給她「一雙老年四楞象牙鑲金的筷子」劉姥姥便道：「這叉爬子比俺那裡鐵掀還沉，那裡強的過他。」
吃飯前又突然莫名的來一句自嘲「老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。」
劉姥姥誤認鴿子蛋是雞蛋，說：「這裡的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。
我且靠nang一個。」
鴿子蛋掉在地上，劉姥姥歎道：「一兩銀子，也沒聽見響聲兒就沒了。」
鳳姐開玩笑說銀筷子試毒，劉姥姥道：「這個菜裡若有毒，俺們那菜都成了砒霜了。
那怕毒死了也要吃盡了。」
從某種意義上講，劉姥姥的滑稽和自嘲，還沒有達到中國古代俳優談笑之間，勸誡君主的水準，更近於生旦淨末丑中丑角，也就是鴛鴦所說的「女篾片」。
劉姥姥雖不懂大家規矩，但心裡跟明鏡似的，天降的機會，一張老臉值什麼，當然是越醜怪搞笑越好，這般自嘲和滑稽，笑得「眾人已沒心吃飯，都看著他笑」。
不僅把笑話都往自己身上招呼，而且很明白自己的身份，心態頗好，飯後，鳳姐鴛鴦賠不是時，劉姥姥說：「姑娘說那裡話，咱們哄著老太太開個心兒，可有什麼惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。
我要心裡惱，也就不說了」，就這樣，劉姥姥藉著大俗勝雅的馬屁，得了無數的銀子、衣、藥、果、米，收穫頗豐。
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