百家詩話總龜後集
卷二十
警句門
唐盧綸與吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審、李端皆能詩，齊名，號大歷十才子。
憲宗尤一愛一綸文，至詔張仲素[訪]其遺稿。
故綸集中往往有贈諸人詩，所謂「舊菉藏雲一穴一，新詩滿帝鄉」者，送中孚之詩也。
「引水忽驚冰滿澗，向田空見石和雲」者，寄湋、端之詩也。
「擁褐覺霜下，抱琴聞雁來」者，同湋宿旅舍之詩也。
「風傾竹上雪，山對酒邊人」者，題苗發竹間亭詩也。
「桂樹曾同折，龍門幾共登」者，寄端、峒、曙、湋之詩也。
司空曙亦有送中孚詩云：「聽猿看楚岫，隨雁到吳州。」
耿湋寄曙云：「老醫迷舊疾，朽藥誤新方。」
李端寄綸云：「熊寒方入樹，魚樂稍離淵。」
錢起答苗發《龍池》詩云：「暫別迎車雉，還隨護法龍。」
又贈夏侯審云：「詩成流水上，夢盡落花間。」
諸人更唱迭和，莫非佳句。
蓋草木臭味既同，則金蘭契分彌篤爾。
史載郭暖(曖)進宮，大集名士，李端賦詩最工，錢起曰：「素為爾，請以起姓別賦。」
端立獻一章，又工於前。
起之妒賢徒增愧，而端之捷思為可服也。
《丹一陽一集》[《韻語一陽一秋》卷四]
錢起與郎士元齊名，時人語曰：「前有沈宋，後有錢郎。」
然郎豈敢望錢哉！《起中書遇雨》詩云：「雲銜七曜起，雨拂九門來。」
《宴李監宅》云：「晚鐘過竹靜，醉客出花遲。」
《罷官後》云：「秋堂入閒夜，雲月思離居。」
《對雨》云：「生事萍無定，愁心雲不開。」
亦可謂奇句矣。
士元詩豈有如此句乎？《贈孟少府新除一江一 南尉》云：「客路尋常隨竹影，人家大抵旁山嵐。」
《題王季友半日村別業》云：「長溪南路當群岫，半景東鄰照數家。」
此何等語？余讀其詩盡帙，未見有可喜處。
以是知不及起遠甚。
同上[同上]
「山一陰一野雪興難來(乘)」，「佳辰強飲食猶寒」，皆斡旋其語使就音律。
近集(律)有「天上嬌(驕)雲未肯同」，「十年一江一 海別嘗輕」，「花下壺盧鳥勸提」，「與君蓋亦不須傾」，皆此法也。
《黃常明》[《溪詩話》卷四]
《賓客集》：「添爐搗雞舌，灑水淨龍鬚。」
駱賓王：「桃花嘶別路，竹葉瀉離尊。」
此體甚眾。
惟柳子厚《從[崔]中丞過盧少府郊居》一聯最工，云：「蒔藥閒庭延國老，開尊虛室值賢人。」
只似稱坐客而有兩意，蓋甘草[為]國老、濁酒[為]賢人故也。
夢得又有「藥爐燒奼女，酒甕貯賢人」，近於湯燖右軍矣。
余嘗為《郊行》詩云：「一江一 干食息呼扶老，木末扳緣訝宛童。」
乃《古今注》禿鶩一名扶老，《爾雅》女羅(蘿)謂之宛童也。
又題一士人所居云：「但遣一枝居巧婦，不殊大廈賀佳賓。」
蓋用《爾雅注》：鷦鷯俗呼巧婦，《炙轂子》雀一名佳賓，言集人屋如賓客也。
樂天曾用巧婦對慈姑。
謝玄暉善為詩，任彥升工於筆，又雲任筆沈詩。
劉孝綽稱弟儀與成(威)雲三筆六詩，故牧之云：「杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處爬(抓)。」
近人□(兼)用之，臨川云：「閒時(中)用意歸詩筆？靜外(定)安生(身)比太山。」
坡云：「水洗禪心都眼靜，山供詩筆總眉愁。」
同上[同上]
唐朝人士以詩名者甚眾，往往因一篇之善，一句之工，名公先達為之遊談延譽，遂至聲聞四馳。
「曲終人不見，一江一 上數峰青。」
錢起以是得名。
「故國三千里，深宮二十年。」
張祜以是得名。
「微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。」
孟浩然以是得名。
「兵衛森畫戟，宴寢凝清香。」
韋應物以是得名。
「野火燒不盡，東風吹又生。」
白居易以是得名。
「敲門風動竹，疑是故人來。」
李益以是得名。
「鳥宿池中木(邊樹)，僧敲月下門。」
賈島以是得名。
「畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。」
王勃以是得名。
「華裾織翠青如蔥，入門下馬氣如虹。」
李賀以是得名。
然觀各人詩集，平平處甚多。
豈皆如此句哉！古人嘗(所)謂嘗鼎一臠，可以盡知其味，恐未必然爾。
杜子美云：「為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。」
則是凡子美胸中流一出者無非驚人之語矣。
讀其集者，當知此言不妄。
殆非前數公之可比倫也。
《葛常之》[《韻語一陽一秋》卷四]
李義山任弘農尉，嘗投詩謁告云：「卻羨卞和雙刖足，一生無覆沒階趨。」
雖為樂春罪人，然用事出人意表，尤有餘味。
英俊陸(屈)沉，強顏低意，趨跖諾虎，扼腕不平之氣有甚於傷足者。
非粗知直己不甘心於病畦下者，不能賞此語之工也。
《韻語一陽一秋》[《溪詩話》卷一]
郛子稍學作小詩，嘗賦《梅花》云：「玉屑裝龍腦，雲衣覆麝臍。
何堪夜來雪，香色雨(兩)淒迷。」
《留友人》詩云：「良友間何闊，春事遽如許。
勞君下鷗沙，一葉系春渚。
昨夢墮前世，再見欣欲舞。
聊呼花底杯，酒麵點紅雨。
狂歌謝貫珠，[清論雜揮麈。
]《驪駒》夫(未)可歌，妙句須君吐。」
觀此數語，似粗知詩家畦逕。
學之不已必佳，但恐其中墮爾。
同上[《韻語一陽一秋》卷三]
陸士衡《文賦》云：「立片言以居要，乃一篇之警策。」
此要論也。
文章無警策，則不足以傳世，蓋不能竦動世人。
如老杜及唐一人諸詩，無不如此。
但晉、宋間人專致力於此，故失於綺一靡一而無高古氣味。
老杜句(詩)云：「句(語)不驚人死不休。」
所謂驚人句(語)即警策也。
《呂氏童蒙訓》[《漁隱叢話》前集卷九]
句法門
前人文章各自一種句法。
如老杜「今君起柁春一江一 流，予亦一江一 邊具小舟」，「同心不減骨[肉]親，每語見許文章伯」，如此之類，老杜句法也。
東坡「秋水今幾竿」之類，自[是]東坡句法。
魯直〈之〉「夏扇日在搖」，「行樂亦云聊」，此魯直句法也。
學者若能遍考前作，自然度越流輩。
同上[同上卷八]
淵明退之詩句法分明，卓然異眾，惟魯直為能深識之。
學者若能識此等語，自然過人。
阮嗣宗詩亦然。
[同上卷一八]
徐師川云：「作詩回頭一句最為難道。
如山谷詩所謂『忽思鍾陵一江一 十里』之類是也。
他人豈如此，尤見句法安壯。
山谷平日詩多用此格。」
[本條出處未詳]
徐師川(三字作「《呂氏童蒙訓》」)云：「為詩文常患意不屬。
或只得一句，語意便盡，欲足成一章，又惡其不相稱。
（師川云：但能知意不屬則學可進矣。
凡注意作詩文，或得一兩句而止，）若未[有]其次句，即不若且休，養銳以待新意。
若盡力須要相屬，譬如力不敵而苦戰，一敗之後，意氣沮矣。」
[《漁隱叢話》前集卷三五]
王荊公好集句，嘗於東坡處見古硯，東坡令荊公集句。
荊公云：「巧匠斫山骨。」
只得一句，遂逡巡而去。
山谷嘗有句云：「麒麟臥葬功名骨。」
終身不得好對。
同上[同上]
《莊子》文多奇變，[如]技經肯綮之未嘗，乃未嘗技經肯綮也。
詩句時有此法，如昌黎「一蛇兩頭見未曾」，「拘管計日月」，「欲進又不可」，「君欲強起時難[更]」。
東坡云「迨茲霜雪(此雪霜)未」，「茲謀待君必」，「聊亦記吾曾」。
餘人罕敢用。
《黃常明》[《溪詩話》卷五]
苦吟門
山澤之儒多，詩人尤甚。
子美有「思君令人瘦」，樂天云：「形容瘦薄詩情苦，豈是人間有相人？」
又云：「貌將松共瘦，心與竹俱空。」
李商隱「瘦盡東一陽一姓沈人。」
掉頭捻髭之苦，豈有張頤豐頰者哉！沈昭略嘗戲王約以肥而癡，答以瘦而狂。
昭略喜曰：「瘦已勝肥，狂已(應)勝癡。」
同上[同上卷一○]
[舊說]賈島詩如「鳥從井口出，人從(自)岳一陽一來」，貫休「此夜一輪滿，清光何處無」，皆經年方得[偶]句，以見其詞澀思苦。
若非好事者誇辭，亦繆用其心也。
同上[卷三]
《後山詩話》云：荊公詩「力去陳言誇末俗，可憐無補費精神。」
而公平生文體數變，莫年詩益工，用意蓋(益)苦。
故言不可不謹也。
[《漁隱從話》前集卷三六]
《蔡寬夫詩話》云：司空圖善論前人詩，如謂「元白為力勍氣僝，乃都會之豪估」，「郊島非附於寒澀，無所置才」，皆切中其病。
及自評其作，乃以「南樓山最秀，北路邑偏清」為「假令作者復生，亦當以著題見許」，此殆不可曉。
當局者迷，固人情之通患。
如樂天所謂「屬(斸)石破山，先觀鑱跡；發矢中的，兼聽弦聲」。
使不見其詩而聞此語，當以為如何哉！[同上卷一九]
《冷齋夜話》云：賈島詩有影略句，韓退之喜之，其《渡桑干》詩曰：「客舍并州三十霜，歸心日夜憶鹹一陽一。
而今更渡桑干水，卻望并州是故鄉。」
又《赴長一江一 道中》詩曰：「策杖離山驛，逢人問梓州。
長一江一 那可到，行客替生愁。」
[同上]
《隱居詩話》云：孟郊詩蹇澀窮僻，琢削不暇，[真]苦吟而成，觀其句法，格力可見矣。
其自謂「夜吟曉不休，苦吟鬼神愁。
如何不自閒，心與身為仇！」而退之薦其詩云「榮華肖天秀，捷疾愈響報」，何也？[同上]
蘇子由云：唐一人工於為詩而陋於聞道。
孟郊嘗有詩云：「食薺腸亦苦，強歌聲無歡。
出門即有礙，誰謂天地寬！」郊，耿介之士，雖天地之大，無以容其身，起居飲食，有慼慼之憂，是以卒窮以死。
而李翱稱之，以為郊詩「高處在古無上，平處猶下顧沈謝」。
至韓退之亦談不容口。
甚矣，唐一人之不聞道也！孔子稱顏子「在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂」。
回雖窮困早死，而非其處身之非，可以言命，與郊異矣。
[同上]
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