夢溪筆談
藝文二
切韻之學
【原文】
切韻之學１，本出於西域。
漢人訓字，止曰「讀如某字」，未用反切。
然古語已有二聲合為一字者，如「不可」為「叵」、「何不」為「盍」、「如是」為「爾」、「而已」為「耳」、「之乎」為「諸」之類，以西域二合之音，蓋切字之原也。
如「軟２」字，文從「而」、「犬」，亦切音也。
殆與聲俱生，莫知從來。
【註釋】
１切韻之學：指用反切法為漢字注音的學問。
反切法起於佛教傳入中國後，西域僧人以梵文與漢文互相標音的做法，後來逐漸創出用漢字表示的聲母和韻母，成為古人主流的拼音方式。
２軟：即「軟」字。
古籍中以這兩種寫法通用。
【譯文】
切韻這門學術，發源於西域語言學。
漢代學者為漢字注音，只稱「讀如某字」，還未曾用過反切的方法。
然而古漢語中已有用兩個字的發音拼合成一個字的，如「不可」拼合成「叵」字、「何不」拼合成「盍」字、「如是」拼合成「爾」字、「而已」拼合成「耳」字、「之乎」拼合成「諸」字之類，用的都是西域以兩個音（聲母和韻母）拼合成一個字的方法，這大概就是反切注音的源頭。
又如「軟」字，右旁由「而」、「犬」合成而表字音，也是一種拼音。
大約拼音是和語言一起產生的，人們無從知道它們起於哪個時代。
同甲會
【原文】
文潞公歸洛日１，年七十八，同時有中散大夫程珦２、朝議大夫司馬旦３、司封郎中致仕席汝言４，皆年七十八。
嘗為同甲會，各賦一首。
潞公詩曰：「四人三百十二歲，況是同生丙午年。
招得梁園５為賦客，合成商嶺６采芝仙。
清譚亹亹７風盈席，素發飄飄雪滿肩。
此會從來誠未有，洛中應作畫圖傳。」
【註釋】
１文潞公：即文彥博（1006—1097）。
子寬夫，介休（今屬山西）人。
歷事仁宗至哲宗四朝，為將相五十餘年。
封潞國公。
２程珦（1006—1090）：字伯一溫一 ，洛陽人。
理學家程顥、程頤之父。
歷知州，因反對王安石變法，稱病致仕。
３司馬旦（1006—1087）：字伯康，夏縣（今屬山西）人。
司馬光之兄。
以大中大夫致仕。
４席汝言：字從君，洛陽人。
元豐中以郎中致仕。
５梁園：即梁苑。
西漢梁孝王所建（在今河南開封東南），以為招延一時名士游賞之所。
６商嶺：即商山（在今陝西商縣東）。
相傳漢初「四皓」（以鬚髮皆白而稱）隱居於此。
７清譚：即「清談」。
亹亹（wěi wěi）：形容議論引人入勝。
【譯文】
文潞公致仕回洛陽時，高年七十八，同時有中散大夫程珦、朝議大夫司馬旦、致仕司封郎中席汝言，都是七十八歲。
四人曾舉行同甲會，各賦詩一首。
潞公詩說：「四人三百十二歲，況是同生丙午年。
招得梁園為賦客，合成商嶺采芝仙。
清譚亹亹風盈席，素發飄飄雪滿肩。
此會從來誠未有，洛中應作畫圖傳。」
鸛雀樓詩
【原文】
河中府１鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河，唐一人留詩者甚多，唯李益、王之渙、暢諸２三篇能狀其景。
李益詩曰：「鸛雀樓西百尺牆，汀洲雲樹共茫茫。
漢家簫鼓隨流水，魏國山河半夕陽。
事去千年猶恨速，愁來一日即知長。
風煙並在思歸處，遠目非春亦自傷。」
王之渙詩曰：「白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。」
暢諸詩曰：「迥臨飛鳥上，高出世塵間。
天勢圍平野，河流入斷山。」
【註釋】
１河中府：治今山西永濟蒲州鎮。
２李益（748—829）：字君虞，姑臧（今甘肅武威）人。
唐憲宗時官至禮部尚書。
王之渙（688—742）：字季陵，晉陽（今山西太原）人。
歷文安縣尉。
暢諸：汝州（今河南臨汝）人。
歷許昌尉。
【譯文】
河中府的三層鸛雀樓，前望中條山，下瞰黃河，唐一人在此留詩的很多，而只有李益、王之渙、暢諸的三篇詩最能描繪出登樓的景象情懷。
李益詩說：「鸛雀樓西百尺牆，汀洲雲樹共茫茫。
漢家簫鼓隨流水，魏國山河半夕陽。
事去千年猶恨速，愁來一日即知長。
風煙並在思歸處，遠目非春亦自傷。」
王之渙詩說：「白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。」
暢諸詩說：「迥臨飛鳥上，高出世塵間。
天勢圍平野，河流入斷山。」
歐陽文忠推挽後學
【原文】
歐陽文忠好推挽後學。
王向少時為三班奉職１，干當滁州一鎮２，時文忠守滁州。
有書生為學子不行束脩３，自往詣之，學子閉門不接。
書生訟於向，向判其牒曰：「禮聞來學，不聞往教４。
先生既已自屈，弟子寧不少高？盍二物以收威５，豈兩辭而造獄６！」書生不直向判，逕持牒以見歐公。
公一閱，大稱其才，遂為之延譽獎進，成就美名，卒為聞人。
【註釋】
１王向：字子直，侯官（今福建閩侯）人。
嘉祐二年（1057）與兄王回同舉進士，歷官峽石主簿。
三班奉職：低級武階官名。
２干當：即勾當公事。
「勾當」為管理之意，南宋人避高宗諱改為「干當」。
一鎮：指滁州下屬的一個鎮（一般為小工商業聚集地點）。
３束脩（xiū）：指一交一 學費入學。
４禮聞來學，不聞往教：此八字為《禮記·曲禮》之文，謂依據禮法，弟子應登師門求教，為師者則不應往弟子家授學。
５盍二物以收威：此用《禮記·學記》「夏楚二物，收其威也」之文。
二物，指梗條（楸樹條）、荊條，古時學塾用以處罰學生。
句意謂何不處罰學徒以保持為師的威儀。
盍，「何不」的合音字。
６豈兩辭而造獄：為何要雙方各執一詞來打官司？
【譯文】
歐陽修歐陽文忠公（修）喜歡提攜好學的年輕人。
王向年輕時以三班奉職的銜名，管理滁州一個鎮的公事，當時文忠公為滁州知州。
有個教書的儒生因為學生不一交一 學費入學，就親自到學生家授教，結果學生閉門不接納。
儒生就找王向遞狀子告這個學生，王向在他的狀子上批寫判詞說：「自古禮數，只聽說弟子來學，沒聽說先生往教。
先生既已自己屈尊前往，弟子又怎能不會慢待師道？何不行罰以收回你的師尊，哪用雙方爭競來對簿公堂！」儒生以為王向的判決不公正，就直接拿著狀子去找歐公。
歐公一看王向的判詞，對他的才華大為稱賞，因而為他傳佈名譽，鼓勵他進取，終於使他成就了功名，成為知名的人士。
「棗」與「棘」之別
【原文】
棗與棘１相類，皆有刺。
棗獨生，高而少橫枝；棘列生２，卑３而成林；以此為別。
其文皆從「朿４」，音刺，木芒刺也。
「束」而相戴５立生者，棗也。
「束」而相比６橫生者，棘也。
不識二物者，觀文可辨。
【註釋】
１棘：植物名，即酸棗，也泛指各種有刺草木。
酸棗，鼠李科，落葉灌木，有刺，常野生成叢莽狀，果實較棗小，味酸。
２列生：叢生。
列：排列成行，文中有「眾多」的意思。
３卑：低矮。
４朿：木芒，今作「刺」。
５戴：加在頭上，或用頭頂著，文中指棗樹的枝幹一層層往上長。
６比：挨著，緊靠著。
【譯文】
棗樹與酸棗樹很相似，都有刺。
棗樹是單株獨生的，樹幹高且橫生的樹枝較少；酸棗樹是多株叢生的，樹幹低矮且長成一片，這就是它們的區別。
棗和棘的字形都從「朿」，讀作「刺」，是「樹木所長的芒刺」的意思。
樹木的枝條一層層往上長的，就是棗樹；枝條叢生、相互緊挨著長成一片的，就是酸棗樹。
不認識這兩種樹的人，看看文字的字形也就能夠辨別了。
分類：未分類項