警世通言
讀後感——最毒妖魔化婦人心
稗書野史其實就是古代肥皂劇，你無聊大可一部連著一部看下去，解悶之餘還可順便瞭解下民間文化和價值觀，往往比史書粉飾的要真實許多。
但看多了不免看出套路，讀了個開頭就猜得到結局。
比如香閨寂寞邂逅美少年然後被始亂終棄，多情公子哥定會屈服於強大的家族勢力對青一樓 美一女 揮淚訣別，落魄讀書人承諾發跡後回來娶你注定是不可能的。
不過在整本瀰漫著女人喪失選擇權和話語權的故事集裡，偶爾竟會有不落窠臼的女人的反撲，與多數女子的軟弱任命有著天壤之別。
盡避這反補必然是拙劣的，沒人性的，沒好下場的，最毒婦人心而已。
且細琢磨第二回《莊子休鼓盆成大道》，人之所講，透露他的所想：
莊子娶了他的第三任老婆。
第一任病筆，第二任被休，這第三位也是個大戶人家的美一女 ，夫妻相敬如賓，過得不錯。
——有本事的男人娶第幾任老婆都是年方二八的黃花大閨女，娶不到是你沒本事。
某日莊子外出看到一幕異景：一年輕美婦在一墳頭前揮舞香扇，嘴裡念叨著快快干快快干。
莊子好奇問你這是在幹什麼？美婦答先生有所不知，小女子與先夫生前恩愛，他曾囑咐他死後我若再嫁，需等墳干。
一奴一家心急如焚，只得跑來扇風讓它快快吹乾。
莊子笑答小生可否效勞？說罷手執巧扇運用內力，揮過之處水分旋即蒸發。
婦人喜不自勝，嫣然一笑，以扇相贈，盈盈作別。
——無論如何，和美一女 搭訕效勞總是令人愉快的。
自家老婆必然要是烈婦，但別人家紅杏不妨多出牆。
莊子回到家面色不快，夫人聽罷此事怒斥該婦，同時堅決地表達烈女不事二夫的堅定信仰。
莊子未置可否，過數日擇忽然病筆了。
婦人一身縞素，在靈前哭的唏哩嘩啦。
——女人離不開男人猶如魚離不開水。
又過了數日，某楚王孫前來弔唁並有意小住數日以寄哀思，婦人見其面如冠玉，頓起愛慕之心。
——女人的確是離不開男人的，但無所謂哪個男人。
婦人有心再嫁，楚王孫說我的財產都在楚國，眼下手頭什麼都沒有，如何婚姻？婦人表示只要結婚即可，彩禮之類無需置備。
——一文不花搞定芳心才是最大的本事，管你要錢那是不愛你。
新婚之夜，楚王孫忽然昏迷。
原來是頑疾發作，必飲活人腦髓方可控制。
婦人表示活人難找，先夫剛死數日，還未涼透，不知是否可用？
——給不守節的婦人安上怎樣的蛇蠍心腸都是無妨的，最毒婦人心嘛。
婦人打開棺材，忽見莊子從裡面打個哈欠爬起來，花容失色，又開始撒嬌不止，妄圖重歸舊好。
——再次論述，女人無所謂跟哪個男人，所以決不能讓她見別的男人。
莊子說，我怕你劈我頭，說罷楚王孫忽然不見了，原來他是莊子用什麼大法變出來的。
——一個女人如果想設個局試探男人的忠誠度，肯定會惹來男人勃然大怒，但反過來則無傷大雅。
婦人羞愧不已，懸樑了。
——女人的一生是不容有瑕疵的，出錯之日便是自盡之時，勝過被吐沫星子淹死。
被拋棄要懸樑以控訴負心郎，名聲不好要懸樑以證自身清白，被人輕薄兩句都應該抑鬱懨懨一病不起，彷彿高危的遊戲，稍有閃失便請攜繩出局。
莊子也由此參透了女人的本質，不再陷入婚姻的圍城，悟道了。
完。
——女人如衣服，三兩句話便可將其性狀描述完畢，並且個體間具備高度的類似性。
男人終究對女人不放心，哪怕三從四德一溫一 良恭儉讓灌輸的再多，也心知，她是個與自身同樣具備喜怒哀樂願望的人，而不是關起來多吹幾次哨就可以馴服的巴甫洛夫的狗。
而自一由 的空間只有那麼多，多個得意的女人就要多出個失落的男人。
所以但凡想爭取一點選擇權的女性，總要受到最大程度的打壓和鄙薄，如不顧廉恥人性淪喪，極盡世間醜惡之能事，最後獲得身敗名裂的悲慘下場等，以警示後來人，莫再選錯陽關大道與獨木橋。
所以男人為女人樹立的規則裡，只有零與一，斷絕了綿長的中間地帶，要麼三從四德清心寡慾規矩平安地過完一生，要麼試圖頭探到籠外看一眼然後兩手空空身敗名裂。
是當烈婦節婦，還是蕩婦毒婦，看似是男人留給女人的一道選擇題，你不怕你盡避抗爭啊，然後父親丈夫兒子都以你為恥，沒一個男人想要你。
恐嚇的繩索讓更多女人老老實實地選擇了雖然空洞但是平靜，雖然平靜但也太空洞，一輩子也就這麼湊合過來的生活。
她們忘了，選擇的權利不該被極端的假設所剝奪，生活的選擇不是一個硬幣的正反面，它是一個對中間地段愉悅的嘗試與體驗的過程。
終究，杜十一娘一隻能投河，關盼盼定要病死。
朱買臣的老婆必然懸樑。
太多美麗的生命爭相為男人世界的規則殉葬。
這都要感謝，那些說的寫的，最毒妖魔化婦人心哪。
分類：三言二拍合集