公篤相法
卷三(下)
達摩相法第四章。
此為達摩精藝之四
目光有三脫。
無憂者以淺深分病死。
有病者以動定別存亡。
遇事者以左右分善惡。
公篤曰。
達摩五來相法之用神。
以目神目光為主體。
形質次之。
此條分目光之脫有三類。
余考無憂慮無患難之眼神。
有臨時變脫者。
以脫神深者死厄。
脫神淺者病災。
故以深淺二字操之。
有病者。
或久病痼疾。
或暫病瘟疫。
其神變脫。
不如常度也。
故其脫之深淺。
皆為應有之脫。
又有似脫非脫。
故淺深不能別其存亡。
而用動定二字操之。
蓋稱有病之人。
固有愛於常度。
而現脫光。
以脫光動者。
尚有活潑之生氣。
故為疾厄。
而可存在。
脫光定者。
為模糊之死氣。
故為疾厄而至死亡。
又有人處凶危境中。
環境惡劣。
援助斷絕。
自知已入危險現象。
當時心亂身不寧。
魄動思潮湧。
其目光忽脫。
又非淺深能區別。
動定能限制。
而以左右二字操之。
按人在危險境中。
心疑而不釋。
神凝而不悅。
意亂而不靜。
謀多而不決。
行坐不安。
動臥不寧。
其目之脫。
當然深淺不一類。
動定而常變。
故分左右之法。
如男子則左目光脫為凶。
右目光脫可得生機而減免。
按左目為男子本命故也。
如左右皆脫。
則宜易地千里而避之。
可保無憂。
當時不可以利益為念。
俗累為懷。
美色為累。
毅然急去可也。
如女子則左目光脫無大得。
右目光脫為凶。
按右目為女子本命故也。
如左右皆脫。
亦宜易地百里而避之。
可保無虞。
當時不可以兒女牽制。
金珠遺累。
以全身為大計可也。
按此章僅二十七字。
而立三大法。
包括人事一切驚險災厄。
疾病暗害。
及個人之利害。
連帶之安危。
皆在其中矣。
此達摩之精萃相法。
亦他書所罕見也。
余考相學各書。
為七十二家心法。
流傳於市廛。
不過十八種書籍而已。
當推達摩為巨擘焉。
即此二十七字。
亦各家之精神所不能及也。
余見近世發現新相學各書。
皆指定其人玉照而批評之曰。
此某偉人之相也。
又曰此某名伶之相也。
又曰此某名妓之相也。
既不能為法。
又不通其理。
名曰世界名人像形。
或名人像譜。
可矣。
若謂為相法。
或相理。
均不可。
既無綱領之法以為用。
又無部位之分以區別。
希圖眩眼惑目。
而取漁利。
此市檜也。
茲特註明其法理。
以待讀吾書者。
評其然欺否欺。
神色有三疑。
此為達摩精藝之五
疑於暫則小病立至。
余擬為疑於暫者病。
疑於常則陰事不測。
余擬為疑於常者敗。
疑於身則死亡災也。
余擬為疑於神者死。
公篤曰。
上二十四字。
為達摩三疑之原文。
下十五字。
為余之刪改。
其大略之義相同。
進一步之推想。
則有稍異耳。
茲特分注如下。
按疑字為事實之現象。
虛中有實也。
又為氣色動靜所發表。
而不關乎形質也。
余考疑之貌。
為兩眉焦亂而枯。
即俗謂愁眉不展是也。
余考內經雲。
眉為肺臟。
肺主憂思。
故有憂則傷肺之說。
又有肺主皮毛。
而眉出毛屬。
其內應於肺宜矣。
先有疑而後有憂。
疑者。
狐疑不決之態。
憂者。
慮有危害之客。
故每有憂疑。
面色灰濕而濕枯。
眉頭皺急而焦亂。
此憂疑之形質與氣色也。
凡事實大小久暫。
則又根據其氣色濃淡輕重而定之。
凡事實不出乎危害驚險之所遇。
名譽財源之所敗。
個人連代之所累。
義務一交一 情之所羈。
嗜好偏性之所陷害。
田宅銀錢之所糾纏。
知一交一 至戚鄰里鄉一黨一 之外憂。
弟兄叔侄妻妾子女之內患。
綜上種種。
皆包括一疑字。
外人固不察其詳細。
既沽名釣譽之相法大家。
尚不知此疑字。
含蘊有許多事貫。
如麻衣。
水鏡。
柳莊。
衡真。
鐵關刀等。
皆不解此疑字。
此達摩之最深精藝。
亦余之最佩服者也。
按疑於暫者小病至。
此言其事實之小者。
陰陽失調。
夜不安神而失眠。
故謂小病立至之義。
雖處環境惡劣。
尚不致一敗不振。
而無立身之地。
故以暫字類別。
尚有解除此疑字之處。
僅以病災而止。
可見其危害不大也。
疑於常者。
常度俱憂疑也。
其安危之關係較大。
而顧忌更深。
或畏人乘其隙而傾覆之。
或遇人為勁敵而鉗制之。
或彼失信於我。
爭奪名利而為之。
或我失信於彼。
親情牽制而擾之。
或受屈於勢力之逼迫。
或受陷於機阱之詐欺。
喪我名譽。
危我身體。
阻我財利。
辱我妻妾。
欺我子女。
此等危害不平之經過。
印人腦筋。
痛心疾首。
動魄驚魂。
欲進行而中止。
欲借力而不能。
反覆驚疑。
徘徊不決。
一日一時。
在在注意。
故雲陰專不測。
余曰失敗。
不完全同意也。
凡事有志之大小。
力之輕重。
合度則奏手收效。
過量則轉瞬失敗。
加以愈疑心愈亂。
愈疑膽愈怯。
若竟強勉而為之。
此取敗之道也。
故余改用疑於常者敗。
簡而明矣。
按疑於身則死亡災也。
余恐身字為神字之誤。
故下一注疑於神者死。
按身為外表。
神為命根。
故疑於身者。
不過傷神損腦。
以致飲食減少。
神經錯亂。
至此已為合度。
如死亡之災。
必至疑於神力應驗。
余考何謂疑於神者。
凡人處極危險境遇。
而又受極大打擊。
其打擊之人。
或出於最親最愛之人。
或出於我有深思於彼之人。
或出於互相利益而為至戚良友之輩。
或因功名金錢。
美色珠寶。
玩物用品之類。
而生惡感。
變出危險陷害。
前日之極親極愛。
深思深一交一 。
至戚良友。
一變而為仇敵。
加以手碗之暗害。
勢力之詐欺。
是非不得明。
公理不得直。
沉冤不得雪。
大義不得伸。
疑而鬱積於神。
而不能出諸口。
不能露於形。
隱忍含垢。
坐臥不忘。
身疑心亂。
心疑智昏。
損其腦而傷其神。
忘其形而厲其魄。
至此為疑於神者。
死亡無更改矣。
且余書尊重事實。
不以文字而含本求末也。
特注三疑原文。
附帶修改。
以嗣後之高明者監定耳。
此為達摩精藝之六
形為心役者病
此為力有所不能。
而又勉強從力輕任重上做去。
故有事實牽制。
患生肘腋。
心理顧忌。
化出鬱結。
貪念不休。
而又沽名。
外傷其形。
內損心血。
此為病疾之例。
專為心役者敗
此為因私慾而蒙蔽其聰明。
持才而矜驕。
仗勢而凌虐。
貪多務得。
以致事實顛倒。
疑是疑非。
以致親友怨望。
而取失敗之道也。
神為心役者亡
此為非法之動心。
意外之舉動。
全神注意。
而事實反生障礙。
偏重者而傾覆。
溺愛者而惡感。
是以含垢於心。
而如火焚。
元神離捨。
而如觸電。
以促其速亡之例。
心為形役者貧
此為環境困乏。
生活艱難。
竭其心力。
而謀其出路。
牽制既多。
遺累尤重。
心血愈枯。
而智計愈拙。
生機日少。
而漏卮日多。
故為貧窮之例。
心為事役者夭
此為心有所欲。
而出於邪行。
或為美色愛情。
或為奇珍玩品。
既不能正式一交一 涉。
又無相當力量。
事不能遂。
志不能達。
苦惱日增。
精神日萎。
故為夭壽之例。
心為神役者死
此為神之所專。
心之所使。
既有離奇之阻礙。
又有存亡之感慨。
元神日枯。
心血日衰。
怨氣日動。
景物日非。
故為死亡之例。
公篤曰。
余考達摩通篇精神。
即此六句三十六字為第一。
次則三疑之二十四字為第二。
其三脫之二十七字為第三。
又其次則相神之二十一字。
測量之三十字。
此皆達摩之精藝也。
按六役之說。
即佛家之貪嗔癡愛所種因。
道家之喜怒愛惡之結果。
常人之酒色財氣。
而化出種種煩惱。
以糾纏也。
達摩以此三十六字。
包括六根之魔。
三昧之邪。
因果之生勞病死苦。
天機之玄妙。
鬼神之幽冥。
人事之醞釀。
不是他書自稱玄妙或秘訣。
而一無所指也。
蓋達摩以天機人事。
潮流事實而言。
如不貫澈儒釋道三家性命之旨。
諸子百家玄妙之機。
以及社會之研究。
人情之趨向。
萬不能指出心役形役。
事役神役之層次。
所不足者。
蓋末指出何種形質之格。
而有心役形役之發生。
何種氣色之變。
而有事役神役之應證。
余之詳注者。
即補出形質氣色之根據也。
蓋第一句。
即形為心役者病。
其事實則為智小謀大。
力輕任重。
明知其不能。
而又勉強進行。
漸次自誇自欺。
以鼓勵之。
中經飄搖挫折。
勞碌無功。
損失受怨。
蛛網之牽纏。
雀角之消耗。
多方籌畫。
而不能盡其善後。
晝夜憂思。
而不能完其解脫。
故形為心役。
而傷其形。
轉成痼疾。
余考上停雜紋間斷。
印堂雙紋三紋。
天倉陷而地庫弱。
眉散亂而神緊急。
此等形質皆應形為心役者病六字也。
按第二句事為心役者敗。
其事實則為私心自用。
貪念不休。
雖有才智而未受善教。
雖有學識而未至純靜。
驕氣日盈。
遊蕩日怠。
以致聰明蒙蔽。
而反愚拙。
驕傲凌虐。
而反顛倒。
一經挫折。
則有疑是疑非。
每有小過。
而反謗上謂下。
事未成而怨已深。
身未立而禍將至。
亂其常度。
終為失敗。
余考印破陷而逢沖。
眉低陷而濃短。
井灶薄而露孔。
眼神愁而浮白。
土星下墜而克水。
口角下反而露齒。
滿面浮光如豬脂。
額准青光而浮膩。
此等形質氣色。
皆應事為心役者敗六字也。
按第三句為神為心役者亡。
其事實則為非法之妄想。
過分之苛求。
全神注重於其事。
專心反覆籌其謀。
或為資格之懸殊。
或為才智之不逮。
或為力量之有限。
或為時事之障礙。
加以陰謀而不可宣揚。
穢行前猶憚鄙薄。
隱忍含垢於心。
而如火焚。
沉默疑結於神。
而如觸電。
神昏智憒。
精竭力絕。
灰其心而不計輕重。
迷其性而不計安危。
盼其死之情急。
希望生之念消。
此外無路。
惟其一死。
余考烏珠凸露而浮四白。
印堂懸針而至髮際。
額骨破陷而聲音破散。
赤縷貫瞳而口角覆舟。
印堂赤黑。
國印紅焰。
三陽枯慘而無潤色。
天門黑暗而無生氣。
神變常度。
而買光退脫。
性反常度。
而顛倒行為。
滿面火焰桃花。
上亭慘白枯骨。
此皆死亡形質氣色。
而應神為心役者亡六字也。
按第四句。
心為形役者貧。
其事實則為前業蕭條。
環境惡劣。
生活日高。
生齒日繁。
既無一定財源。
又無規定城業。
家庭失其能力。
親友失其輔助。
始而聲東堆西。
繼而支南吾北。
一交一 際則皇皇慎重。
以掩飾其虛。
談笑則津津有味。
以混淆人聲。
面興心異。
謀與願奢。
良心既知其不可。
應付又苦於無方。
於是竭其心力。
困其形體。
為家庭生計。
為個人表面。
牽制既多。
遺累尤重。
加以漏卮不塞。
而多靡費。
鋪張虛設。
而暗吃虧。
雖有智者而不能撐持。
賢者而不能挽回。
此為盈不補漏。
得不償失。
故稱心為形役者貧。
余考耳珠圓厚而廓飛反。
南嶽高超而上陷削。
兩眉稀政而散亂不常。
兩目流光而清潤似愁。
井灶薄小而紋。
鼻樑露削而曲。
眉頭多紋而近印。
土星多尖而壓蕩。
聲音散漫而不收。
精神萎縮而多怯。
氣色則為青光汲汲。
燥色溶溶。
浮膩而如膏塗脂。
塵滯而薄紗染皂。
筋絡露痕而不藏肉。
黯暗雜花而不合時。
滯沉而似寒。
滑終而如粉。
此等形質與氣色。
則應心為形役者貧六字也。
按第五句。
為心為事役者夭。
其事實則為嗜好之偏重。
淫蕩之邪行。
每有出奇之思想。
常懷好勝之舉動。
或為名利之非正路。
或為美色之新創學。
奇珍玩品。
可以動其心。
狗馬彩禽。
自為移其志。
既不能正式一交一 涉。
又無相當力量。
外不能明自宣佈。
內不能消減妄念。
勉強積極進行。
多方運籌晝策。
障礙之事實太多。
反動之力量尤大。
一經捲入漩渦。
便為附骨之疽。
每有倉猝失足。
引為終身之恨。
波外生波。
一波末平。
一波又起。
禍中有禍。
此禍末了。
彼禍又興。
既無切實解決之辦法。
又無先預退步之計劃事不能遂而飲恨吞聲。
志不能達。
而驚魂動魄。
精神受其限制。
心性受其拘束。
中痞臃塞。
氣機不宣。
骨消形瘦。
慾火相爍。
故心為事役。
是為夭壽。
余考心為事役。
多以氣色為據。
如福堂黑暗而雜花。
印堂油膩而浮。
滯三陰青枯而赤縷縱橫。
兩額紅赤而黑影瀰漫。
土星一點赤黑人命宮。
人中一縷烏絡入水星。
兩奸門黑赤青色混合。
兩天門枯慘垢色雜聚。
青黑之氣一縷。
由口角而入命門。
青赤之氣一棧。
由外顴而插眉尾。
三陽紅黑。
混亂如珠。
印堂青白。
一交一 聚如針。
此皆凶氣。
而應心為事役者夭六字也。
按第六句為心為神役者死。
其事實則為才高而偏。
性敏而傲。
每有離奇之幻想。
常存抱負之大志。
憑空著手。
而飛越正軌。
持強立足。
而推倒眾人。
不避仇怨。
不計輕重。
達而任意驕橫。
窮而違言忤戾。
或為精神戀愛。
而結不解之緣。
或為理想妄貪。
而作黃粱之夢。
全神之所專。
兩心之所使。
寧為雞口。
勿為牛後之用氣。
執其已意。
違其眾心之傷神。
私慾壘壘如海潮。
陰謀鬱鬱如閃電。
別有佳境。
不能愜其意。
另有生機。
不能如其願。
注意者重過於存亡。
凝神者不計其生死。
以致元神日耗。
精血日枯。
怨氣日梟。
慧根日減。
此為致死之由。
余考赤縷貫瞳而復纏烏珠。
印堂十字而復破華蓋。
凸睛而又三角之眼。
破額而又破鑼之一聲 。
三曲鼻而配吹火口。
兩夾眉而配分一屍一紋。
雙眉鎖印。
而加螣蛇鎖口。
四白露神。
而加准尖露孔。
聲濁氣寒而露煞。
肉流皮緊而一屍一行。
加以氣色黑暗而如油垢。
枯白而如濕灰。
紅而不潤。
赤而沉滯。
此等形質氣色。
則應心為神役者死六字也。
以上三十六字。
可謂相法之經。
不可粗心忽略。
愈深思而愈有味。
愈推想而愈有法。
讀吾書者。
請從此處用功可也。
達摩相法第五章
火焰上炎。
末笄而寡。
水流滿洫。
垂老而孤。
日月高懸。
三十六必孀慘。
陵塚茂實。
二十五定龍騰。
火焰系南嶽尖拱。
二十以前刑夫。
當以二十以後出閣。
則減輕刑克。
水流者人中平滿也。
有子必刑。
但眉曲者。
有一二子也。
日月角高。
亦主中年刑夫。
丘陵塚墓高超方吉。
而興家也。
按女格不重正部。
而取六府之輔佐部位也。
印堂常明。
相夫登第。
淚堂青黑。
任意招淫。
耳輪反覆。
刑夫不一。
眉稜斜散。
破產非常。
印堂常明黃。
當然助夫而貴。
淚堂青黑。
其人多淫而刑克人丁。
子女夫星皆不旺。
耳輪反覆。
初年運否。
一主天姿愚拙。
眉稜斜散。
於女格頗輕。
破產之說過重。
奸門不陷。
多子又賢。
淚堂平安。
多女而貴。
求妾問子。
定須清穩而年壽豐隆。
娶媳問德。
只要澀重而髮膚香潤。
奸門為夫星專部。
不陷即夫旺。
淚堂關係子女。
左男右女也。
年壽豐隆。
少疾厄也。
至於子女。
尚以人中臥蠶眉曲印平為重。
澀者含羞之貌。
重者慎重之謂。
香潤為女格之必要。
項強胸突。
刑夫克子而惡終。
目秀指尖。
旺子順失而永壽。
陰戶不封不樹。
無子女而有私。
頭面又黃又白。
有福祿而無垢。
女格項短而強。
主刑賤而毒。
胸突主子少而苦。
目秀指尖。
主閒福而有子女。
壽則不驗。
不對者。
言挺露無肉。
而有兩側骨斜插。
不樹。
無毛也。
黃自之說是否與形質合耶。
或為天道驗此耶。
沉睛蕩足。
掠鬢支頤。
皆淫奔之婦。
聲清色定。
寡笑安步。
皆貴壽之人。
沉睛為注意之深思。
蕩足為飄搖之不正。
掠鬢支頤。
皆容易感動腦筋。
而慕虛榮。
變更性情。
而生嫉妒。
故有貪物品而淫奔。
聲清主貴壽。
色定主志堅。
寡笑主謹慎。
安步主正重。
此數則均驗。
得意中向人顛倒。
豈是賢良。
失意後向人懊怒。
終非遠器。
得意而反顛倒。
其中另有用意。
非一奸貪。
即陰毒。
故曰。
非賢良之人也。
失意而反怒罵。
此為自一殺理策。
終為受制。
故曰。
非遠器也。
眉目上殺印堂。
毒殺自罹羅網。
顴准高稜年壽。
妒凶獨守孤孀。
眉目上殺。
此為一奴一欺主之格也。
印堂為全部之元首。
亦女格之夫星。
故有毒殺之惡刑。
顴准過高。
其人偏傲而驕。
代夫之權。
刑夫之格。
自恃其才貌。
而任意凶悍也。
臨困窮而不貪者是德。
處英年而寡慾者多子。
困窮不負。
男子亦是大英堆。
女子則為節德可風之人矣。
英年節欲。
不惟旺子，而且少。
疾多壽。
此二句可抵一篇格言也。
相骨先額次鼻。
不粗不露為上。
相肉貴直賤橫 。
不浮不枯為佳。
喜質為相法之一部份。
但在頭部亦占重要點。
故雲額與鼻。
又以不租不露為合法。
粗者勞碌。
露者刑克。
故也。
內法雖為相學之一小部。
不過含有氣質。
故以不浮不枯為合法。
浮者困窮。
枯者夭亡。
故也。
相形要軒昂。
欹垂者為貧賤。
相坐要強健。
安穩者為富貴。
形以軒昂二字為法。
亦從氣魄上論之。
歌者仰也。
垂者伏也。
欹者性偏而受奇窘。
孤僻而貧。
伏者愚魯而多冷退。
賤相而夭。
坐者亦相法之小補也。
強健言稟受之氣厚也。
安穩為吉。
喜時代怒。
必是勞苦之人。
怒時代喜。
定為慳格之輩。
喜怒二字。
為性情之根據。
則其豪慨慳格分於此。
又內從心而發。
則天性之善惡自見。
故喜時代怒。
其勞苦必應。
亦從顧忌多而繼之。
怒時代喜。
其慳格必應。
亦從險惡虛而斷之。
對人偷視。
莫與一交一 游。
無人自言。
豈堪遠大。
目以正視為合格。
上視多驕。
下視多險。
側視多邪行。
此雲偷視。
其行既不正。
其心又不可測。
故雲莫與一交一 游。
言其有毒也。
無人自言。
主愚拙。
然亦有神經失用之例。
心地窄狹故也。
坐勿低頭方有壽。
食多淋落必受貧。
項為天柱。
即醫家之大椎穴。
故久病低頭者死。
故平常低頭者不壽。
食多淋落。
即猴食鼠食之例。
故主貧苦。
而無享福也。
無痰常吐。
吐而不收。
先富後貧。
有話欲言。
言而不足。
有頭無尾。
無痰而此者氣衰。
吐而不收者。
其人恍憾無用。
故為紈褲子弟。
而不受善教也。
欲言不足主愚拙。
又主妄貪。
故有心亂無把握之舉動。
其人寡情少義。
故稱有頭無尾。
疾言口撮。
破敗飄零。
無事匆忙。
離宗困頓。
疾言者。
不慎重之態。
口撮者。
吹火之態。
故主損失而刑人丁。
無事仁者。
多成多敗。
每出貧苦之家。
而易地謀生。
易成易敗也。
一為有神經病也。
紅絲纏眼。
山根筋起者重刑。
丹朱塗唇。
滿面桃花者浮蕩。
紅絲貫烏珠。
主刑克而驚險。
山根青筋主疾。
故曰重刑。
唇如抹珠者。
聰明而祿。
加以桃花面。
則明敏而邪蕩淫亂也。
即俗謂飽煖而思淫慾故也。
公篤曰。
麻衣相法三章。
達摩相法五章。
此為真跡。
而達摩之法。
則百深過麻衣遠矣。
故六役之心法。
三疑之包括。
三悅之取法。
測量之見解。
皆非他書所能望塵也。
不但不解其法。
而且不明其義。
故世人只知有麻衣。
亦千餘年之埋沒也。
余按四庫全書。
選柳莊相法。
而達摩麻衣皆不選。
查柳莊為永樂時人。
其書之傳。
即永樂尊其人耳。
其解麻衣之六眉害。
多附邪說惑人。
而不循正義。
又解達摩之五露。
亦錯訛妄語。
而偏重異端。
據此二者。
可見其相法之精良與否。
然其學識雖淺。
而遇合頗佳。
達摩之學識雖高。
而遇合太否。
此其書之傳與不傳者。
亦幸與不幸者耳。
余考達摩之法。
精粹頗多。
其所不足者。
即天道厚薄。
時世衰盛。
而無活法變法之分別也。
其人事則詳言無遺矣。
蓋天道厚其人稟受厚。
而壽者多。
天道薄其人稟受薄。
而夭者多。
時世盛則運平安而持久。
時世衰則運暴發而易過。
如盛世之格。
眼神清潤黑自分明者貴。
衰世則烏珠玄明而露黃光者貴。
此盛衰相反處。
大概不合居多數。
達摩無變法之活法耳。
其法有不驗者。
即天道不合也。
余之全錄者。
亦恐將來天道輪轉耳。
又於研究相法者。
多一層考驗。
而容易進步耳。
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