四聖心源白話解
卷一·天人解·營氣運行
營氣運行
【原文】
水谷入胃，化生氣血，氣之剽悍者，行於脈外，命之曰衛，血之十精十專者，行於脈中，命之曰營。
營衛運行，一日一十夜週身五十度。
人一呼，脈再動，一吸，脈再動，呼吸定息，脈五動，閏以太息，脈六動，一息六動，人之常也。
一動脈行一寸，六動脈行六寸。
【翻譯】水和穀物進入胃裡，轉化為氣和血，十精十氣行於經脈之外，叫衛氣，血行於經脈之中，叫營血。
營血衛氣的運行，一日一十夜圍繞五十次。
以呼氣為主的深呼吸，正常人的呼吸中，一呼一吸稱為一息，一息脈動四次，三息之後有一次深呼吸，脈五動，脈診上稱為「閏以太息」。
人一呼氣，脈再動，一吸，脈再動，呼吸定息，脈五動，閏以太息，脈六動，一息六動，人之常也。
一動脈行一寸，六動脈行六寸。
【原文】
《靈樞‧脈度》：手之六十陽十，從手至頭，長五尺，五六三丈。
手之六十陰十，從手至胸，長三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。
足之六十陽十，從足至頭，長八尺，六八四丈八尺。
足之六十陰十，從足至胸，長六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。
蹺脈自足至目，長七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。
督脈、任脈，長四尺五寸，二四八尺，二五一尺，合九尺。
凡都合一十六丈二尺。
平人一日一十夜一萬三千五百息，一息脈行六寸，十息脈行六尺。
一日百刻，一刻一百三十五息，人氣半周於身，脈行八丈一尺，兩刻二百七十息，人氣一周於身，脈行十六丈二尺，百刻一萬三千五百息，人氣五十周於身，脈行八百一十丈。
【翻譯】《靈樞‧脈度》說：手的六十陽十經，從手到頭，長五尺，六條經總共三丈。
手的六十陰十經，從手到胸，長三尺五寸，合計二丈一尺。
足的六十陽十經，從足到頭，長八尺，六經總共四丈八尺。
足的六十陰十經，從足到胸，長六尺五寸，合計三丈九尺。
蹺脈自足至目，長七尺五寸，合計一丈五尺。
督脈、任脈，長四尺五寸，合計九尺。
全部都合計起來一十六丈二尺。
平常人一日一十夜一萬三千五百息，一息脈行六寸，十息脈行六尺。
一日百刻，一刻一百三十五息，人氣半周於身，脈行八丈一尺，兩刻二百七十息，人氣一周於身，脈行十六丈二尺，百刻一萬三千五百息，人氣五十周於身，脈行八百一十丈。
｛解讀｝此明經脈流行長短之度，經直絡橫，經深絡淺，絡之支別為孫絡，則更細小，猶木之枝，分而又分，以至細微也。
然其橫直、粗細、浮沉、淺深雖異，而氣血之流行貫注，無不周遍，苟有窒滯，即為病矣。
【原文】
營氣之行也，常於平旦寅時從手太十陰十之寸口始，自手太十陰十注手十陽十明，足十陽十明注足太十陰十，手少十陰十注手太十陽十，足太十陽十注足少十陰十，手厥十陰十注手少十陽十，足少十陽十注足厥十陰十，終於兩蹺、督、任，是謂一周也。
二十八脈，週而復始，十陰十陽十相貫，如環無端。
五十周畢，明日寅時，又會於寸口。
此營氣之度也。
【翻譯】營氣運行，常常於清晨寅時從手太十陰十經的寸口（兩手腕部腕橫紋下方，橈骨十莖十突內側，橈動脈搏動明顯之處）開始，從手太十陰十經注入手十陽十明經，足十陽十明經注入足太十陰十經，手少十陰十經注入手太十陽十經，足太十陽十經注入足少十陰十經，手厥十陰十經注入手少十陽十經，足少十陽十經注入足厥十陰十經，終結於兩蹺（十陰十蹺脈、十陽十蹺脈）、督脈、任脈，這叫循環一周次。
二十八脈，週而復始，十陰十陽十相互貫穿，沿著圓環來循環，是無頭無尾，沒有始終的。
五十周循環完畢，第二天寅時，又會合在寸口。
這是營氣的運行法則。
｛解讀｝從現代分析，營氣即營養物質，是指人十體必需的各種物質，包括蛋白質、氨基酸、糖類、脂類、維生素、微量元素等。
營養物質是由水谷十精十氣中的十精十華部分所化生。
營氣分佈於血脈之中，隨血液循環營運於全身。
營氣雖在血管中，但必須通過微循環才能進行物質十十交十十換，供組織細胞所需，所以，與經脈流注次序合稱的營氣運行是針對各臟腑（經脈）所需物質的轉化過程而言，如營氣運行旺於肝經時，則轉化成肝臟所需物質的功能增強，或是肝經所調控的微循環開放。
因血液就像一個儲備箱，而營氣就是箱中的共用物質，各臟腑（機能）所取必需物質具有時序十性十，所以營氣運行是指營養物質的相互轉化代謝的過程。
分類：古代醫書