四聖心源白話解
卷一·天人解·臟腑生成
臟腑生成
【原文】
人與天地相參也。
十陰十陽十肇基，爰有祖氣，祖氣者，人身之太極也。
祖氣初凝，美惡攸分，清濁純雜，是不一致，厚薄完缺，亦非同倫，後日之靈蠢壽夭，貴賤貧富，悉於此判，所謂命秉於生初也。
【翻譯】人與自然相互參證。
十陰十陽十開始建立基礎，於是有了生之初氣，生之初氣為人身十體的太極。
生之初氣開始生成的時候，美好與惡俗、清新與污濁混雜在一起是不一致的，厚重淡薄完美缺陷道德與規範也不是一樣的，後天的聰明愚蠢、長壽夭折、地位高低、富貴貧賤全可以判別出來，這就是先天五行之氣在生下來的時候就決定了一生命運的緣由。
｛解讀｝人和自然界的天地萬物之間，存在著一種既神秘又不言而喻的普遍聯繫。
一、人是自然界運動變化的產物。
二、自然界是人類賴以生存的基本條件。
人類的生存環境大致可以區分為三種：一為無機環境，包括天文、氣象、地形、土壤、水文；二為有機環境，包括植物、動物和微生物等；三為人類社會在發展過程中形成的各種社會關係環境即社會環境。
前兩種環境屬於自然環境，是人類賴以生存的基本條件。
三、人十體和自然界有著共同規律。
《內經》認為，人十體與自然界不僅共同受十陰十陽十五行法則的制約，而且人與自然界之間存在多相互通應的關係。
【原文】
祖氣之內，含抱十陰十陽十，十陰十陽十之間，是謂中氣，中者，土也。
土分戊己，中氣左旋，則為己土，中氣右轉，則為戊土，戊土為胃，己土為脾。
己土上行，十陰十升而化十陽十，十陽十升於左，則為肝，升於上，則為心；戊土下行，十陽十降而化十陰十，十陰十降於右，則為肺，降於下，則為腎。
肝屬木而心屬火，肺屬金而腎屬水，是人之五行也。
【翻譯】生之初氣裡面包含了十陰十陽十，十陰十陽十之間含有中氣，中氣是土。
土分別叫戊土和己土。
中氣左旋叫做己土，中氣右轉叫做戊土，戊土是胃，己土是脾。
己土向上升，十陰十氣上升變化為十陽十，十陽十上升到左邊是肝，上升上面的時候是心；戊土下降，十陽十氣下降變化為十陰十，十陰十下降到右邊的時候是肺，降到下面的時候是腎。
肝屬木，心屬火，肺屬金，腎屬水，中間含有戊己之土，這是人的五行。
｛解讀｝十陰十和十陽十是構成「活」人十體的基礎，所謂「十陽十化氣，十陰十化形」，也就是說十陽十是人十體無形的生命機能，十陰十是人十體有形的物質構成。
十陰十陽十互相依賴，缺一不可。
沒有十陰十這個物質基礎，十陽十不能存在；沒有十陽十的機能，人也就成了一具死十十屍十十。
由十陰十陽十而又派生出五臟六腑，十精十氣學等等。
【原文】
五行之中，各有十陰十陽十，十陰十生五臟，十陽十生六腑。
腎為癸水，膀十胱為壬水，心為丁火，小腸為丙火，肝為乙木，膽為甲木，肺為辛金，大腸為庚金。
五行各一，而火分君相，髒有心主相火之十陰十，腑有三焦相火之十陽十也。
【翻譯】五行之中又可以分十陰十陽十，五臟屬十陰十，六腑屬十陽十。
腎是癸水，膀十胱是壬水，心是丁火，小腸是丙火，肝是乙木，膽是甲木，肺是辛金，大腸是庚金。
五行之中火分君火相火，五臟之中，有心主管相火之十陰十，六腑之中，三焦主管相火之十陽十。
｛解讀｝君火就是上面說的心和小腸。
相火就是心包和三焦。
心主就是心包。
分類：古代醫書