幼學瓊林
卷二·夫婦
【原文】
孤一陰一則不生，獨一陽一則不長，一陰一陽一和而後雨澤降；男以女為室，女以男為家，夫婦和而後家道成。
夫謂妻，曰內子，曰細君，妻稱夫，曰良人。
【譯文】
只有一陰一不能創造生命，只有一陽一也不能養育萬物，所以天地一陰一陽一須調和而後才會降下雨露；男子娶了女子才能組合成家庭，女子嫁給了男子才有了自己的家，夫婦和睦協調，家道方算有成。
丈夫對人稱自己的妻子為內子又稱細君，妻子稱丈夫為良人。
【原文】
受室自言娶妻，納一寵一謂人買妾。
賀人成婚曰諧伉儷，稱人納妾曰如夫人。
【譯文】
受室是說自己娶妻，納一寵一是說人家買妾。
祝賀別人娶妻說諧伉儷；稱人家的納妾叫如夫人。
【原文】
結髮系是初婚，續絃乃為再娶。
婦人重婚曰再醮，男子無偶曰鰥居。
【譯文】
結髮是指初次結婚，續絃是妻死再娶的別稱。
婦人再嫁稱做再醮；男子喪偶稱為鰥居。
【原文】
如鼓瑟琴，好合之謂；琴瑟不葉，反目之稱。
?
【譯文】
如鼓瑟琴比喻夫婦感情和諧；琴瑟不調是說夫婦反目不和。
【原文】
一牝一雞司晨，比婦人之預事；河東獅吼，譏丈夫之畏妻。
【譯文】
一牝一雞司晨是說婦人掌權干預外事；河東獅吼譏諷丈夫畏懼妻子。
【原文】
蒸梨出妻，曾子善全孝道，殺妻求將，吳起何其忍心。
【譯文】
蒸梨不熟便離棄妻子，曾子能願全孝道，殺了妻子以求將位，吳起怎麼狠得下心腸。
【原文】
張敞畫眉，兒女之態可哂；董氏封發，貞潔之一性一堪誇。
【譯文】
張敞為妻子畫眉，兒女的情態真是可笑，董氏當著丈夫的面，把頭髮封住，其貞節實在值得誇耀。
【原文】
冀缺夫婦，相待如賓；仲子夫婦，自食其力。
【譯文】
冀邑卻缺夫婦在田間耕作，仍能相敬如賓，陳仲子夫婦替別人灌園謀生，自食其力不仰賴其兄。
【原文】
糟糠不棄，宋弘可謂義夫；眉案相莊，梁鴻喜得賢婦。
【譯文】
同吃糟糠的妻子，不可拋棄，宋弘真是一位有節義的丈夫；每次送食舉起的案總和眉齊高，梁鴻喜得互相尊敬的賢婦。
【原文】
樂昌破鏡之分，蘇蕙回文之織，悵矣生離；張瞻炊臼之夢，莊子鼓盆之歌，悲哉死別。
【譯文】
樂昌公主分破鏡，蘇蕙織錦回文，這些都是說夫婦生離的悲悵。
張瞻夢見在臼中做飯，莊子鼓盆而歌，說的都是夫婦的死別。
【原文】
鮑宣之妻提甕出汲，內助斯賢；陶潛婦同志耕鋤，隱德最著。
【譯文】
鮑宣的妻子出身富家，仍親自提甕汲水，這樣順從的內助自可稱賢。
陶潛婦與夫同志，耕作於田間，這樣的隱德當然著美。
【原文】
可怪者買臣之妻，家貧求去，不思覆水難收；可丑者，相如之婦，夤夜私奔，但識絲桐有意。
要知身修而後家齊，必也夫義自然婦順。
【譯文】
朱買臣的妻子當受責備，貧困時求去，富貴後又要回來，卻不想想潑出去的水是很難再收回來的；司馬相如的妻子真丟人，聽見琴聲挑一逗，竟在半夜裡私奔而去，因為聽到的琴音很是有意。
要知道提高自身品德的修養，而後才能治理好家庭；丈夫對待妻子有禮儀情誼，妻子自然會順從謙恭。
分類：蒙學