《南齊書白話文》檀超傳:父祖檀宏宗,曾任宋朝的南琅笽太守。

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《南齊書白話文》檀超傳

南齊書白話文

檀超傳

檀超字悅祖,是高平金鄉縣人。

父祖檀宏宗,曾任宋朝的南琅笽太守。

檀超喜好文學,為人放誕任氣,起初任官為州西曹。

曾和別駕蕭惠開共事,很不服氣。

對惠開說:「我和你都是一個老姥的後代,有什麼值得誇耀的?」

蕭太后是惠開的祖姑,長沙王劉道憐之妃,也是檀超的祖姑。

孝建初年,受別的事牽連,檀超徙官梁州,被任為宣威府參軍。

孝武帝聽說檀超文章做得好,下敕讓他回京在東宮任職,為驃騎參軍、寧蠻主簿、鎮北諮議。

檀超總是在蕃王府任職,很不得志,後轉任尚書度支郎,車騎功曹,桂陽內史。

後入京任殿中郎,兼中書郎,零陵內史,征北驃騎記室,國子博士,兼左丞。

檀超嗜好飲酒,喜歡言談歌詠,舉止和諧瀟灑,自比於晉朝的郗超,稱為「高平二超。」

他還對人說:「我還是覺得我比郗超更出色。」

太祖(蕭道成)對他很是賞一愛一。

後來任他為驍騎將軍、常侍,司徒右長史。

建元二年(480),初置史官,任命檀超與驃騎記室江淹負責編寫齊史的工作。

檀超上表設立條例,開元記號等都不採用劉宋的年號。

有關人物的封爵都在本傳中交待,不必製作年表。

設立十志:《律歷》、《禮樂》、《天文》、《五行》、《郊祀》、《刑法》、《藝文》等,都依照班固的體例,《朝會》、《輿服》則依照蔡邕、司馬彪的體例,《州郡》則依照徐爰的體例。

《百官》依照范曄的體例,與《州郡》合併。

班固五星載於《天文》,日蝕載於《五行》;改為日蝕載入《天文志》。

以建元為開始,皇帝的女兒出自皇宗,應予立傳以表明甥舅地位的重要。

又設立《處士》、《列女傳》。

皇上下詔讓朝廷內外官員仔細討論。

左僕射王儉說:「錢糧問題,是所有政治工作的首要問題,食貨暢通則國富南齊書民實,所以應當編錄入史,以表明務本的重要。

《朝會志》以往不見於歷史記載,蔡邕打著先師胡廣的口號而說《漢舊儀》,這不過是蔡邕一家之言,對那些細碎小儀,不必記錄。

應當設立《食貨》,簡去《朝會》。

《洪範》九疇,首先是五行,五行的根本,又以水火之一精一為先,它們是日月五行的根據,因而如今應當依照前人的規矩,不要有所改革。

另外,設立《列女傳》,我也覺得不妥,如果她有高德異行,自然該載入《列女》之中,如果她只有通常的優點,則仍舊不該寫入史書。」

皇上下詔說:「日月災異等隸屬於《天文》,其他都照王儉的意思辦。」

檀超寫史的功業還沒完成,就死在職位上了。

後來由江淹撰成,但還是不夠完備。

分類:史書

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