脂硯齋重評石頭記甲戌本
甲戌本凡例
《紅樓夢》旨意。
是書題名極多，《紅樓夢》是總其全部之名也。
又曰《風月寶鑒》，是戒妄動風月之情。
又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也。
此三名則書中曾已點睛矣。
如寶玉做夢，夢中有曲名曰《紅樓夢》十二支，此則《紅樓夢》之點睛。
又如賈瑞病，跛道人持一鏡來，上面即鏨「風月寶鑒」四字，此則《風月寶鑒》之點睛。
又如道人親見石上大書一篇故事，則系石頭所記之往來，此則《石頭記》之點睛處。
然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名則必系金陵十二女子也。
然通部細搜檢去，上中下女子豈止十二人哉？若雲其中自有十二個，則又未嘗指明白系某某，及至「紅樓夢」一回中亦曾翻出金陵十二釵之簿籍，又有十二支曲可考。
書中凡寫長安，在文人筆墨之間則從古之稱，凡愚夫婦兒女子家常口角則曰「中京」，是不欲著跡於方向也。
蓋天子之邦，亦當以中為尊，特避其「東南西北」四字樣也。
此書只是著意於閨中，故敘閨中之事切，略涉於外事者則簡，不得謂其不均也。
此書不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一筆帶出，蓋實不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也。
又不得謂其不備。
此書開卷第一回也，作者自云：「因曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去，而撰此《石頭記》一書也，故曰』甄士隱夢幻識通靈』。」
但書中所記何事，又因何而撰是書哉？自云：「今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細推了去，覺其行止見識，皆出於我之上。
何堂堂之鬚眉，誠不若彼一干裙釵？蒙側批：何非夢幻，何不通靈？作者託言，原當有自。
受氣清濁，本無男女之別。
實愧則有餘、悔則無益之大無可奈何之日也。
當此時則自欲將已往所賴上賴天恩、下承祖德，錦衣紈褲之時、飫甘饜美之日，背父母教育之恩、負師兄規訓之德，已至今日一事無成、半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。
雖我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我不肖，則一併使其泯滅也。
蒙側批：因為傳他，並可傳我。
雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床 ，其風晨月夕，階柳庭花，亦未有傷於我之襟懷筆墨者。
何為不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅人之耳目哉？故曰』風塵懷閨秀』。」
乃是第一回題綱正義也。
開卷即云「風塵懷閨秀」，則知作者本意原為記述當日閨友閨情，並非怨世罵時之書矣。
雖一時有涉於世態，然亦不得不敘者，但非其本旨耳，閱者切記之。
詩曰：
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。
謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。
字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
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