滴天髓闡微
下篇第09章 奮郁
局中顯奮發之機者，神舒意暢；象內多沉埋之氣者，心郁志灰。
【原注】一陽一明用事，用神得力，天地交泰，神顯一精一通，必多奮發；一陰一晦用事，情多戀私，主弱臣強，神藏一精一洩，人多困郁。
若純一陽一之勢，身旺而財官旺者必奮；純一陰一之局，身弱而官殺多者多困。
【任氏曰】：
無抑鬱而舒暢者，局中不太過，不缺陷，所用者皆得氣，所喜者皆得力，所忌者皆失時失勢，閒神不一黨一忌物，反有益於喜用，忌其合而遇沖，忌其沖而遇合，體一陰一用一陽一，故一一陽一生於北，一陰一生則一陽一成，如亥中之甲木是也。
歲運又要輔格助用，多必奮發。
少舒暢，而多抑鬱者，局中或太過，或缺陷，所用者皆失令，所喜者皆無力，所忌者皆得時得勢，閒神劫占，喜神反一黨一助忌神，喜其合而遇沖，忌其合而遇合，體一陽一用一陰一，故二一陰一生於南，一陽一生則一陰一成，如午中之己土是也。
歲支又不能補喜去忌，必多郁困。
然局雖一陰一晦，而運途配合一陽一明，亦能舒暢；象雖一陽一明，而運途配其一陰一晦，亦主困郁，故運途更宜審察。
如用亥中甲木，天干有壬癸，則運宜戊寅己卯；天干有庚辛，則運宜丙寅丁卯；天干有丙丁，則運宜壬寅癸卯；天干有戊己，則運宜甲寅乙卯。
如用午中己土；天干有壬癸，則運宜庚午辛未。
此從藏神而論，明支亦同此論。
如用天干之木，地支水旺，則運宜丙寅丁卯；天干有水，則運宜戊寅己卯。
地支金多，則運宜甲戌乙亥；天干有土，則運宜甲子乙丑。
地之火多，則運宜甲辰乙巳；天干有火，則運宜壬子癸丑。
如此配合，庶無爭戰之患，而有制化之情，反此則不美矣。
細究之，自有深機也。
戊辰 甲子 壬子 辛亥
乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
壬水生地仲冬，三逢祿旺，所謂崑崙之水，可順而不可逆也。
喜其子辰拱水，則戊土之根不固，月干甲木為用，洩其氾濫之水，此即局中顯奮發之機也。
運至丙寅丁卯，寒木得火以發榮，去一陰一寒之金土，是以早登甲第。
翰苑名高；至戊辰運，逆水之一性一，以致阻壽。
甲申 丙子 癸亥 癸亥
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
癸水生於仲冬，三逢旺支，其勢汪洋，喜其甲丙並透，支中絕處逢生，木土互相護衛，金得流行，水得溫和，木得發榮，火得生扶，用神必是甲木，為奮發之機。
一交戊寅，雲程直上；己卯早遂仕路之光；庚辰辛巳雖有制化之情，卻無生扶之意，以致蹭蹬仕途，未能顯秩也。
甲申 庚午 丁亥 壬寅
辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
此造天干四字，地支皆坐祿旺，惟日主坐當令之祿，足以任其財官。
清而且厚。
清足神旺，所以東西南北之運。
皆無咎也。
出遺業百餘萬，早登科甲，仁至方伯，六旬外退歸林下；一妻四妾，十三子，優遊晚景，壽越九旬。
癸丑 乙丑 癸丑 癸丑
甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
此天干三癸，地支一氣，食神清透，殺印相生，皆雲名利兩全之格。
予云：癸水至一陰一，又生季冬，支皆濕土，土濕水弱，溝渠之謂也；且水土冰凍，一陰一晦濕滯，無生發之氣，名利皆虛，凡富貴之造，寒暖適中，一精一神奮發，未有一陰一寒濕帶，偏枯之象而能富貴者也。
至壬申年，父母皆亡，讀書又不能通，又無恆業可守，人又一陰一弱，一無作為，竟為乞丐。
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