《眉廬叢話》二十八:文莊未達,居鳳凰山麓,夫人夜織,兒嬉於旁。虎突入戶,夫人

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《眉廬叢話》二十八

眉廬叢話

二十八

錢塘梁山舟學士父文莊,官至大學士。

文莊未達,居鳳凰山麓,夫人夜織,兒嬉於旁。

虎突入戶,夫人驚絕,山舟戲如故,神色自若。

亟問之,曰:「有大獸來,四顧而去,亦不知為虎也。」

其後乾隆五十五年,以在籍侍講,入都祝釐,不肯詣時相門,有以禍福怵之者,勿顧也。

其威武弗屈,已於幼不畏虎時征之矣。

靈嚴尚書畢公自楚贈大硯,不納,使人委之而去。

越數年,友有宦於楚者,仍附還畢公。

夫所贈僅大硯,且贈者為畢公,宜若可受矣。

而介介若是,詎預知其功名之不終耶。

歸安嚴九能生而識字,四歲作書徑尺,有規矩,十齡於屏風上為四體書,擅其藝者莫能及,號為嚴氏奇童。

昔白香山七月識「之、無」,元王恂三歲識「風、丁」,蓋亦經人指授,且僅識此二字耳。

若夫生而識字,則嚴先生而外,未之有聞。

先生父樹萼,聚書至數萬卷,其涵育有自來矣。

仁和葉登南,乾隆十六年成進士,改庶吉士,散館補一江一 西建昌令,居官口不言阿堵物,避俗如仇,人以為迂,而民甚安之。

藩狀貌臞瘠甚,趨府白事,在公所罕與人言,人常怪之。

一日,值貲郎在坐,藩殊不耐,閉目坐久。

同官問何為,閉目不答,微語曰:「癡人去否?」

郎大恨,卒為所中,以微譴罷歸。

夫貲郎誠癡,亦復可人;貲郎而不癡,則益弗可耐耳。

曾文正官翰林時,一日,閱海王村書肆。

同時買書者先有二人在。

其一人遺一錢於地,一人亟躡之。

俟遺錢者行,亟俯而拾之,亦遂行,意若甚得者。

文正微詢肆中人,皆得二人姓名。

迨後文正開府一江一 南,有知縣新到省來見者,閱其姓名,則當年拾錢人也。

文正愀然曰:「若人一錢如命,一旦膺民社,欲無剝民脂膏,得乎?」

亟劾罷之。

大臣留意人才,淑慝之鑒,操之有素。

即其憶力過人,亦迥乎弗可及已。

滬語謂男女私識曰姘頭。

按:《倉頡篇》:「男女私合曰姘。」

茲字意乃絕古。

《漢律》云:「與妻婢奸曰姘。」

又別一義。

友人某君告余,某日送某參政北行,歸途宴集某所,晤東一陽一方伯。

東一陽一自言:「日來甚欲填詞,因叩以近作,則擬賦《鷓鴣天》,僅得起句云:『從此蕭郎是路人。

』適案頭有《北山移文》,雒誦至再。

俄而客至,遂不竟作。」

此七字含意無盡,真黃絹幼婦也。

吾廣右古文家,平南彭子穆,永福呂月淪,馬平王定甫,臨桂唐子實、朱伯韓、龍翰臣皆得桐城嫡傳,所作多名言一精一理,不同率爾操觚。

地本偏僻,士唯治樸學,不屑標榜通聲氣,以故姓名或不出里閈,而其流弊所極,乃至不唯不標榜,而反相傾軋。

一二穎異少俊稍脫略邊幅,輒局蹐不見容,往往垂老殊鄉,不敢言旋邦族,言之增於邑焉。

因論諸鄉先生,不能無感。

定甫先生有《龍壁山房文集》梓行,其《計豢龍傳》一首,事屬異聞,移錄如左。

「計豢龍,馬平人。

先世山東,祖國選,從征粵西蠻,至柳州,以功授五都都亳鎮巡檢。

卒,子仲政貧不能以歸,家焉,而熟知瑤壯情。

知縣張霖薦其材,以諸生承父職。

溪洞反者,多所擒滅,諸蠻畏之。

仲政卒,子永清業於農,日行龍溪隴上,拾巨卵異之。

歸翼以鵝,生龍子,畜之缽,缽盈,泳以池,將溢焉,乃縱之沖豪山潭間,日投飲以牛羊之血,人皆馴之。

一日,女紅裳者過潭側,龍謂血也,起吞之。

永清怒,偽為投牛羊血者,龍出飲,而遽手刃斷其尾,龍自是潛不出。

或言大風雨晦冥之日,升天行矣。

永清死,將出葬,龍降於庭,家人駭奔,徐寤其為缽中物也。

前而祝曰:「爾不忘豢者耶?」

則往卜諸幽。

將舁葬焉,龍蜿蜒,眾尾之,龍伏計東寨山之崖下,眾以永清窆焉。」

余幼聞諸父老言,與志傳小異。

吁,亦神怪矣哉。

嗣計氏子孫,為馬平望族,天順、成化間,登甲乙科者不絕雲。

閱蕭山湯紀尚《盤薖文乙集》,有《紫韁頌》一首,為合肥相國李文忠作。

偶與漚尹談及,謂羌無故實,殊難工也。

漚尹因言近有一紫韁掌故。

先是,浙中某閨秀矢志,非極一品大臣不嫁,職是桃夭梅摽,芳期屢愆,迨後仁和相國王文勤由樞相告歸,有續膠之舉,竟如願相償焉。

文勤曾蒙賞用紫韁,結褵日,其公子某先意承歡,備極優禮,彩輿八座,特換紫韁,其它鹵簿稱是。

旁觀者鹹嘖嘖稱羨,新夫人尤躊躇滿志雲。

海虞沈石友自號鈍居士,有硯癖,藏硯絕伙。

比貽余二拓本,因記之。

玉溪生像硯,高七寸五分,寬五寸二分,厚一寸三分。

琢池方式,近趾處稍狹,背面琢圓式凹下,而像凸起。

像半身右向,結帶巾,衣後有花紋方式,略如補服而稍下,其上方題云:「予得宋人寫無題詩卷子,首列玉溪像,脫失過半,落墨瀟灑,非龍眠一輩子不能到。

因屬包山子摹此硯背,及刻成而陸已謝世矣。

仲石記。」

右下角有「秬香心賞」白文印。

左邊稍下,有「憲成」朱文印。

右側題云:「秬香兄以玉溪生像硯拓本求題,視其神采飛騰如女子,製作之一精一,可想見矣。

愚有上官周《唐宋詩人像》一冊,至玉溪谷微病其多態,今始知上官氏之學有淵源,非妄為者。

仲石不可考。

嘉慶二年,歲次丁巳,秋八月二日,北平翁方綱。」

「蘇齋」白文印,硯趾左偏,石友題云:

我讀韓碑詩,頂禮玉溪像。

千古翰墨緣,神一交一 結遐想。

阿翠像硯,高六寸七分,寬四寸四分,厚一寸五分,池琢圓式。

四周隆起而中凹下,上方蓄水處亦凹下,占高一寸六分,凹中左偏,有「半山一侶」白文印。

背面刻阿翠像,倚幾右向側坐,右手持卷軸,全身不露足。

左方題「鹹淳辛未阿翠」六字,分書,像及題款皆凸。

右側題云:「綠玉宋洮河,池殘歷劫多。

佳人留硯背,疑妾舊秋波。

己丑三月得此硯,墨池魚損去之,背像眉目似妾,面右頰亦有一痣,妾前身耶?阿翠疑蘇翠,果爾,當祝發空門,願來生不再入此孽海。

守貞記。」

馬字朱文橢圓小印,左側石友題云:

片石歷四朝,兩美合一影。

想見畫長眉,露滴玉蟾冷。

洗汲綠珠井,貯擬黃金屋。

若問我前身,為疑王百谷。

刻畫入一精一微,脂香泛墨池。

漢家麟閣上,圖像幾人知。

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