眉廬叢話
四十八
康熙六十年辛丑，台灣民朱一貴作亂。
先是，一貴於康熙五十二年之台灣，居母頂草地，飼鴨為生。
其鴨旦暮編隊出入，愚民異焉。
相傳一貴能以兵法部勒其鴨，此視蝦蟆教書、蠅虎舞涼州，尤為奇絕。
咸豐辛酉十月，賊陷諸暨。
有包立身者，縣之包村人，倡集義一團一 ，遠近附之。
賊屢以大隊擊之輒敗。
同治壬戌三月，偽侍王約湖州賊偽梯王，由富一陽一進攻包村，環數十里為營。
立身善以少擊眾，相持數月，先後殺賊十餘萬人。
是夏大旱水涸，汲道為賊所遏。
村中人眾，食不繼，賊又絕其糧道，勢危甚。
然主客萬餘人無一降者。
七月朔，賊由隧道攻之，村陷，立身與妹美英率親軍潰圍出。
賊追及之，立身中炮死。
美英手刃數賊，知不免，自刎死。
中興以來，世多知有包立身之名，乃諸暨人所傳，則其事甚怪。
立身本農家子，形體甚長，高於常人者幾二尺許，有膂力，且善走。
年二十許時，往往兀立田間，若有所思，見者鹹以為癡。
咸豐庚申六月，夜宿場圃，聞有呼其名者，視之，一老翁也。
翁問：「識我乎？」
曰：「不識。」
翁曰：「某年月日，汝甫七齡，為牆所壓不死，我救汝也，頗憶之乎？汝他日當為大將，我汝師也。
某日遲明，我待汝於紹興昌安門外石橋上，毋爽約。」
言已別去，行數武，忽不見。
明日，詢之父母，則幼時牆壓不死固有之。
屆期，立身欲赴約，父母不可，是夜轉展不成寐。
同榻者聞之，曰：「欲至紹興訪友，苦無舟資耳。」
其人探枕底錢予之。
雞初鳴，攜錢去，至山一陰一劉龔溪，適有小舟，遂乘之往。
至昌安門，天未明也。
自包村至紹興郡城，地近百里，亦不知何以迅速如此。
而老翁已待於橋上，曰：「俟子久矣。」
拉之行，至一山中，有廬，導之入，有二少年在焉。
老翁出酒餚共食，酒色赤，餚則皆白。
食畢，延入後堂，見西階下有大刀。
翁曰：「試舉之。」
力弗勝也。
翁命一少年舉刀舞，光閃閃如電繞室，寒風肅然。
翁曰：「余初授彼刀，彼亦如汝匡怯。
天下事苟不畏難，自能勝之，汝曷再試一舉乎？」
立身如其教，果輕如一句金矣。
翁乃授以刀法及咒語曰：「此先天一目斗咒也。」
立身辭歸，則父母已遣其兄往尋之，至劉龔溪，問舟子，鹹曰：「今晨無放棹者。」
兄乃返，而立身已在家中矣。
具道其事，共怪之。
越日，又失立身，次日而返。
詢之，謂翁引至諸暨南鄉斗子巖，樓閣院宇，迥非人世。
有數儒士讀書堂上，數武士角力堂下，皆翁之徒也。
翁以香與之，曰：「焚此可降上界真仙。」
又曰：「吾白鱟仙人也。
明初助戰有功，受封金井。
上帝使我掌霧於此，又使至巖巔望氣，見諸暨一邑，四面皆黑氣，惟東面稍淡。
曰，此殺氣也。
淡處當小減耳。
汝歸，宜勸世人勉為善事。」
自是邑人皆呼為包神仙，遂緣此起義兵，臨陣白衣冠而出，賊輒披靡。
戰前一夕，必焚紙錢，曰一陰一兵也。
又或賊至不出戰。
曰：「天香未發，非戰時也。」
俄而曰：「可矣。」
各鄉兵亦如聞異香，勇氣百倍。
故戰無不勝，賊中訛傳包神仙能飛竹刀斷敵人頭雲。
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