《眉廬叢話》十七:唯早歲放情,增口於群小;中年讜論,刺骨於要津。雖遭

古籍查詢

輸入需要查詢的關鍵字:

《眉廬叢話》十七

眉廬叢話

十七

王半塘清通一溫一 雅,饒有晉人風格。

唯早歲放情,增口於群小;中年讜論,刺骨於要津。

雖遭遇因而屯邅,亦才品資其磨練,官禮科掌印給事中。

某年,屆試俸期滿,百計籌維,得數百金,捐免歷俸,截取道員,旋奉旨以簡缺道員用。

向來京曹截取道府,皆以繁缺用,以簡缺用者,不用之別名也,為自有截取之例以來所僅見,半塘泊然安之。

是歲樵米之需轉因而奇絀,夫亦甚可笑矣。

未幾,復嚴劾某樞相,不見容於朝列,補被出都,潦倒以沒。

山一陽一鄰笛之痛,何止文字一交一 情而已。

高一陽一相國李鴻藻以理學名臣自居,飾貌矜情,工於掩著。

相傳其曾受孝哲皇后跪拜。

春明士夫,多有能言之者。

當穆宗升遐時,孝哲力爭立嗣,孝欽意指已定,殊難挽回。

正哀痛迫切間,適高一陽一入內,孝哲向之泣告,且謂之曰:「此事他人可勿問,李大臣先帝之師傅,理當獨力維持。

我今為此大事,給師傅磕頭。」

高一陽一亟退避而已,卒緘默無言。

論者謂高一陽一受此一拜,不知何日償還也。

清季理學名臣吾得二人焉,曰李鴻藻,曰徐桐,庶幾如驂之靳矣。

蘇州名妓賽金花,有一事絕可傳。

本名傅彩雲,光緒中葉,曾侍某閣學,出使德意志國。

歐西國俗,男女通一交一 際酬酢。

賽尤瑤情玉色,見者盡傾。

德武弁瓦德西,其舊識中之一人也。

庚子聯軍入京,瓦竟為統帥,賽適在京,循歐俗通鄭重,舊雨重逢,同深今昔之感。

自後輕裝細馬,晨夕往還,於外人蹂一躪 地方,多所挽救。

琉璃廠大賈某姓,持五千金為壽,以廠肆國粹所關,亟應保全,乞賽為之地道。

賽慨然曰:「茲細事,何足道。

矧義所當為,阿堵物一胡一 為者。」

竟毅然自任,卻其金,亟婉切言於瓦。

明日,下毋許一騷一擾之令,而百城縹帙,萬軸牙籤,賴以無恙,皆賽之力也。

比者,滬濱淒屑,憔悴堪憐,集菀集枯,如夢如幻,或猶捕風捉影,捃摭莫須有之談,形諸楮墨,恣情污蔑。

嗟嗟,無主殘紅,亦既隨波墮圂。

彼狂風橫雨,必欲置之何地,而後快於心耶。

近撰《輯藏書話》,得一事絕奇,絕可笑亟錄如左。

閱者勿以剿說為罪,經芟繁節要,俾文省事具,非徑剿說也。

常熟毛斧季嗜書不減其父,嘗手跋趙孟奎《分類唐歌詩》殘本,略云:「此書乃先君藏本,按照目錄僅存十一。

因思天下之大,好事者眾,豈遂無全書。

傳聞武進唐孔明有之,托王石谷往問,無有也。

先是,托王子良訪於金壇。

甲辰二月,子良從金壇來,述於子荊之言曰:『唐氏舊有是書,索價百金。

因思於與唐,姻婭也,果能得之,鳩工付梓,公之天下,樂事孰逾於此,盍再訪諸。

』內兄嚴拱侯曰:『此韻事,亦勝事,吾當往。

』翌日即行。

道丹一陽一,宿旅店。

丙夜聞戶樞聲,雞初鳴,鄰壁大呼失金,諸商旅皆起。

將啟行,戶皆扃鐍,不得出。

天明,伍伯來,追宿店者二十三人,拱侯居首,與失金者比屋也。

匍匐見縣令,命客各出囊金,佈滿堂下,多者數百,最少者,拱侯也。

召失金者驗之,皆非,遂出。

拱侯曰:『可以行矣。

』曰:『未也。

當質之於神。

』舁神像坐廣庭,架巨鍋熾炭上,傾桐油於中,火熊熊出油上,趣拱侯浴。

拱侯歎曰:『毛斧季書癖害人,一至此乎?《唐歌詩》有無未可知,予其死於沸油乎。

』一老人曰:『若無恐,苟盜金,必糜爛;否,無傷也。

』以手探之,痛不甚劇,醮油塗體殆遍,無恙。

以飲二十二人驗皆畢。

拱侯曰:「人謀鬼謀,計殆無復,今可行矣。

』又一人亦去,其二十一人與旅店哄。

及事白,盜金者店家也。

拱侯抵金壇,促子荊寓書孔明,答曰無之,竟不得書以歸。

予趨迎,問《唐歌詩》,拱侯曰:『焉得歌,不哭,幸矣。

』因縷述前事。」

云云。

按:此事尤奇者,沸油不灼,豈鬼神之說,竟可信乎。

拱侯雅人,且身自嘗試,宜非妄言也。

光緒戊申某月,金陵訛言聚寶門城門上現巨人影如繪,兼目有淚痕,似聞往觀者甚眾,末詳果有所見否也。

不數月,兩宮升遐,或雲兆朕在是矣。

洎辛亥國變及癸丑亂事,金陵以衝要必爭之地首攖其鋒,劫掠一婬一殺之慘,誠有如昔人所云,雖鐵石亦為之垂淚者,尤目有淚痕之應矣。

國家將亡,必有妖孽,民之訛言,殆亦古時童謠之類,有觸發於幾先,不知其所以然而然者耶。

都門石刻有絕香艷者。

香塚碑一陰一題云:

浩浩劫,茫茫月,短歌終,明月缺,鬱鬱佳城,中有碧血。

碧亦有時盡,血亦有時滅,一縷煙痕無斷絕。

是耶非耶,化為蝴蝶。

又詩云:

飄零風雨可憐生,煙草迷一離 綠滿汀。

落盡夭桃又濃李,不堪重讀瘞花銘。

有絕模稜者,五道廟碑云:

有天地然後有萬物,五道廟者,萬物中之一物也。

人謂樹在廟前,吾謂廟在樹後,何則。

謹將捐資芳名,開列於左。

香艷可愛,模稜尤不俗,細審其筆端,饒有疏宕簡勁之致,非不能文者之所為也。

滑稽玩世耶,抑有所為而然耶,殆不可知矣。

內閣撰擬文字多主於慶,如恩詔、誥命、敕命之類。

翰林院撰擬文字多主於吊,如諭祭文之類。

唯南書房應制之作,不在此例。

御前大臣翻穿之皮外褂有上下兩截,用兩種皮聯綴而成者。

遠而望之,第見其顏色不同,不獲審定其皮之名類也。

大祀天於圜丘,受福胙後,必須納之懷中,帶回齋宮,以示祗承天庥帝繼。

惟時長至屆節,北方隆寒,胙肉冰凌堅結,不至沾漬袞衣也。

歲首御殿受賀,鑾儀衛陳設鹵簿,太半故敝不堪,蓋舊制相傳,每逢登極改元置備一次,自後不再更新,亦毋庸添補修整。

即如光緒中葉所用,已歷十有餘年,乃至傘扇之屬或用繒帛繢畫者,僅撐持空架而已。

在昔康、干晚季,六十年前之法物,其為故敝,當又何如。

東華門向明而啟,屠者驅豕先入,是日膳房所需用也。

次奏事御史隨之入,次百官及供差人等皆入。

入不先豕,由來已久,不知其故何也。

曩待漏東華門,宿黃酒館中,東方未明,反側無寐,遠聞豕聲呦呦,則館人趣起盥漱,館門之外,車馬漸殷填矣。

分類:未分類項

共2頁 上壹頁 1 2 下壹頁
眉廬叢話
 
漢語學習
漢語文化
語言學習