小窗幽記
集醒篇 七、好醜兩得其平，賢愚共受其益
七、好醜兩得其平，賢愚共受其益
好醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。
須是內精明，而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。
【譯文】
分別美醜的心太過明確，則無法與事物相契合。
分別賢愚的心太過清楚，則無法與人相親近。
內心應該明白人事的善處與缺失，處事卻要仁厚相待，使美醜兩方都能得到平等，賢愚都能受到益處，這才是上天生育我們的德意和心量。
【評語】
美醜並無一定的標準，要看個人的喜好而定。
如果對事物美醜太過挑剔，則世上沒有幾件事是我們能夠接受。
老子說：「天下皆知美之為美，斯惡矣。」
善惡美醜原是相對的，如果執著於自己所相信的美，而不能接受整個世界的本有現象，那便是「與物不契」。
相同地，賢愚之分也是如此，孔子教人不分愚賢不肖，倘若只接受賢者，而摒棄愚者，豈不是使賢者愈賢而愚者愈愚了嗎？普天之下又有幾人能成為他人眼中的賢者？尚賢棄愚，難怪要與大多數人不親了。
處世應當心中明白而外表渾厚，所謂心中明白，就是知道人事的缺失，而外表渾厚，則是悉數接納，使賢而驕者謙之，愚而卑者明之，各獲其利。
就像一陽一光之化育萬物，既照園中牡丹，也照原野小草，使兩者皆欣欣向榮，這才是上天的好生之德。
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