小窗幽記
集靈篇 九、完得心上之本來,方可言了心
九、完得心上之本來,方可言了心
完得心上之本來,方可言了心;盡得世間之常道,才堪論出世。
【譯文】
能夠見到自己本來的面目,才算是明瞭心的本體。
能夠透徹世間不變的道理,才足以談論出世。
【評語】
佛家認為,一切眾生的心識作用是虛妄的,就好像眼鏡有病的人,才會見到生命的生與死。
我們的心識執著於肉身,以及種種自我的念頭,所以才會有生死。
其實,肉體和「我」的觀念都是幻像,一切眾生真正的本性是佛。
倘若能證悟到這一點,我們便可以超越虛妄的心識,了悟到自己不生不死的本來面目。
人世間的常道是什麼呢?就是「變」和「空」。
再偉大或渺小的事情都不停地在變,最後必然消失成空。
不瞭解這個道理,是難以超脫世間的。
人們喜歡的東西便希望它能長久,因此,執著於這些事物,不得超脫,這就是不瞭解世間常道的緣故。
所謂的出世,並非逃入山林,而是在世間了悟「變」和「空」的道理,在不離人間的情形下,超出人間。
分類:未分類項