《女孝經》第十六:胎教:大家曰:「人受五常之理,生而有一性一一習

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《女孝經》第十六:胎教

女孝經

第十六:胎教

【原文】

大家曰:「人受五常之理,生而有一性一一習一(1)也,感善則善,感惡則惡,雖在胎養,豈無教乎?古者婦人妊(2)子也,寢不側,坐不邊,立不跛(3);不食邪味,不履左道,割不正不食(4),席不正不坐,目不視惡色(5),耳不聽一靡一聲〔一靡一之樂,一婬一樂也〕,口不出傲言,手不執邪器;夜則誦經書,朝則講禮樂。

其生子也,形容端正,才德過人,其胎教如此。」

【解讀】

此章講述了婦人懷孕時的胎教對孩子一生的相貌才德有重要的影響。

並詳細說明懷孕期間行住坐臥、言行舉止應該如何做。

【註釋】

(1)一性一一習一:一習一一性一,一習一慣。

(2)妊〔ren〕:同「妊」,懷孕。

(3)跛〔bǒ〕:站立時重心偏於某一足上。

古時認為是一種不恭敬的舉止。

(4)割不正不食:用不人道的方式宰殺的食物不吃。

(5)惡色:邪惡的事物。

【翻譯】

曹大家說:「人們接受仁義禮智信的五常教育,生來就有一習一一性一,受善影響就善,受惡影響就惡。

雖然是母腹中的胎兒,難道沒有教育嗎?古代的女人身懷六甲時,睡覺不隨便側身,坐一姿端正,站立正直,不吃味道不正的食物,不走旁門左道。

食物用不人道方式宰殺的食物不吃,座位擺得不正不坐,眼睛不看邪惡的事物,耳朵不聽一靡一亂的樂聲,嘴裡不說傲慢的話,手裡不拿邪僻的器一具;夜晚誦讀經典,早晨一習一講禮樂。

這樣生出的孩子,相貌莊嚴端正,才學德行過人,這是胎教的結果。」

分類:未分類項

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