女孝經
第七：三才
【原文】
諸女曰：「甚(1)哉！夫之大也。」
大家曰：「夫者天也〔婦人之所天〕，可不務(2)乎！古者女子，出嫁曰歸〔《詩·桃夭》篇『之子于歸』〕，移天事夫，其義遠矣。
天之經(3)也，地之義也，人之行也，天地之一性一，而人是則(4)之。
則天之明，因地之利，防閒執禮(5)，可以成家。
然後先(6)之以泛一愛一，君子不忘其孝慈；陳(7)之以德義，君子興行(8)；先之以敬讓，君子不爭；導之以禮樂，君子和睦；示之以好惡，君子知禁(9)。
《詩》云：『既明且哲，以保其身(10)。
』」
【解讀】
此章以代表「天、地、人」的三才為名，講述為妻應傚法天地運行規律，以夫為遵從的天，並通過敬一愛一、德義、謙讓、禮樂幫助丈夫成就德行。
【註釋】
（1）甚：很，非常。
（2）務：從事，致力。
（3）經：常規，原則，永恆不變的道理和規律。
（4）則：傚法，作為準則。
（5）閒：防止，限制。
執禮：守禮，彬彬有禮。
（6）先：率先實行，帶頭去做。
（7）陳：廣佈，陳說。
（8）興：倡導。
行：實行。
（9）禁：禁止，不許做的事情。
（10）既明且哲，以保其身：既能明曉善惡，又能辨知是非，這樣就能保全自身的品德不受污染。
出自《詩經·大雅·烝民》。
【翻譯】
諸位女子說：「丈夫是多麼重要啊。」
曹大家說：「丈夫是女人賴以生存的天，能不用心一操一持嗎？古代的女子，出嫁叫找到了最終歸宿，嫁到夫家時，把自己遵從的天從父親變成了夫君，這個意義很深遠。
猶如天道運行恆常不變，如大地滋養萬物，這是人最根本的德行，天地不變的規則，是人所要傚法的。
傚法天的恆常光明，依照大地的利益萬物，去除邪念遵循禮法，就可以建立好家庭了。
然後，妻子率先敬事一愛一人，丈夫就不會忘記他的孝敬慈一愛一；向他說明道德仁義，丈夫就會樂意去做；妻子率先謙恭禮讓，丈夫就不會相互爭鬥；用禮樂來引導他，丈夫就會與人和睦相處；表現自己的一愛一憎好惡，丈夫就明白禁忌的事。
《詩經》上說：『既能明曉善惡，又能辨明是非，這樣就能保全自身的品德不受污染。
』」
分類：未分類項