徐霞客遊記
游黃山日記徽州府
【原文】
初二日 自白岳下山，十里，循麓而西，抵南溪橋。
渡大溪，循別溪，依山北行。
十里，兩山峭逼如門，溪為之束。
越而下，平疇頗廣。
二十里，為豬坑。
由小路登虎嶺，路甚峻。
十里，至嶺。
五里，越其麓。
北望黃山諸峰，片片可掇１。
又三里，為古樓坳。
溪甚闊，水漲無梁，木片彌２布一溪，涉之甚難。
二里，宿高橋。
【註釋】
１掇（duō）：拾取。
２彌（mi）：遍。
【譯文】
初二日 從白岳山下山，走十里路，順著山麓向西，抵達南溪橋。
渡過大溪，順著別溪水，沿著山麓向北走。
走十里路，就見兩座山陡削而逼近像兩扇門，溪水被它所約束。
越過兩山向下走，眼前平坦的田疇很寬廣。
走二十里路，就是豬坑。
從小路攀登虎嶺，路很險峻。
又走十里路，到達虎嶺。
走完五里路，越過虎嶺山麓，向北看，黃山的各座山峰，小如片片山石，似乎可以拾取。
又走三里路，就是古樓坳。
溪水很寬闊，溪水暴漲而又沒有橋樑，木片遍佈一條溪水，赤足涉過溪水很艱難。
二里後，在高橋歇宿。
【原文】
初三日 隨樵者行，久之，越嶺二重。
下而復上，又越一重。
兩嶺俱峻，曰雙嶺。
共十五里，過一江一 村１。
二十里，抵湯口２，香溪、一溫一 泉諸水所由出者。
折而入山，沿溪漸上，雪且沒趾。
五里，抵祥符寺３。
湯泉４在隔溪，遂俱解衣赴湯池。
池前臨溪，後倚壁，三面石甕，上環石如橋。
湯深三尺，時凝寒未解，而湯氣鬱然５，水泡池底汩汩起，氣本香冽６。
黃貞父謂其不及盤山７，以湯口、焦村８孔道，浴者太雜遝也９。
浴畢，返寺。
僧揮印引登蓮花庵，躡雪循澗以上。
澗水三轉，下一注而深泓者，曰白龍潭；再上而停涵石間者，曰丹井。
井旁有石突起，曰「藥臼」，曰「藥銚」。
宛轉隨溪，群峰環聳，木石掩映。
如此一里，得一庵，僧印我他出，不能登其堂。
堂中香爐及鐘鼓架，俱天然古木根所為。
遂返寺宿。
【註釋】
１一江一 村：今作崗村，在黃山以南，沅溪右側。
２湯口：今名同，在黃山南緣的公路邊，是進入黃山的門戶。
３祥符寺：後文又稱湯寺。
建於宋大中祥符六年（1013）。
遺址在今黃山管理處的禮堂附近。
４湯：熱水。
湯泉：即黃山一溫一 泉，又稱硃砂泉。
海拔630米，以含重碳酸為主，水一溫一 42℃，每小時出水量48噸，設有一溫一 泉浴室和游泳池。
這裡是黃山旅遊的起點，各種服務設施齊備。
５郁（yu）然：水汽旺盛的樣子。
６冽（lie）：清。
７盤山：在今天津薊縣西北12公里，主峰掛月峰海拔864米。
有上中下三盤，下盤以水勝，中盤以石勝，上盤以松勝。
上有五峰，又稱東五台。
曾被譽為「京東第一名勝」。
後來，霞客亦曾親至盤山。
陳仁錫跋黃道周《七言古一首贈徐霞客》詩說：「霞客遊甚奇，無如盤山一遊。
予歸自宣錦，憩山海……有盤山焉，竟數日不能去……歸示霞客，霞客踵及燕山，劍及雲中，無何而勇至。」
霞客遊盤山的時間，丁文一江一 《徐霞客先生年譜》考證為崇禎二年（1629）。
８焦村：今名同，在黃山西側。
從湯口越黃山到焦村，是過去徽州到池州的要道。
９雜遝（ta）：眾多而雜亂。
【譯文】
初三日 隨著樵夫一同走，走了很久，翻越過兩座山嶺。
下山後再重新爬上另一山，又翻越過一座山嶺。
兩座山嶺都很險峻，叫雙嶺。
總共走了十五里，經過一江一 村。
走二十里路後，到達湯口，是香溪、一溫一 泉各條溪水所流出的地方。
踅轉方向而進入山裡，沿著溪水逐漸上山，雪埋沒了腳趾。
走五里路，抵達祥符寺。
一溫一 泉就在隔溪可見處，於是大家都解衣脫鞋到一溫一 水池裡洗澡。
一溫一 泉池前臨溪水，後倚巖壁，三面都用石頭鑲砌，上面環架著石條就像橋一樣。
一溫一 泉水深三尺，當時冬寒還沒有解除，而一溫一 水氣很旺盛，水泡從池子底部汩汩冒起來，氣味原本就很清香。
黃貞父說黃山的一溫一 泉不及盤山好，是因為湯口、焦村是一交一 通孔道，來洗浴的人太多太雜。
洗浴完畢，返回祥符寺。
揮印和尚引導我們登山去蓮花庵，順著山澗、踏著積雪而上山。
澗水三次轉彎，往下流注入深深的一潭水中，那潭就叫白龍潭；再上的一處，山澗水在石頭間的涵洞停歇，那涵洞叫丹井。
丹井旁有石頭突起，叫「藥臼」，也叫「藥銚」。
隨著溪水宛轉前行，四周有聳立的群峰環繞，樹林與山石相互掩映。
在這樣的景致裡走了一里路，找到一座寺庵，印我和尚因他事外出，我們不能進入庵堂歇憩。
只見庵堂中的香爐及鍾、鼓架，都是用天然的古樹根雕鑿而成。
於是返回祥符寺住宿。
【原文】
初四日 兀坐１聽雪溜競日。
【註釋】
１兀（wu）坐：枯坐。
【譯文】
初四日 整天枯坐著聽雪滑動的聲音。
【原文】
初五日 雲氣甚惡，余強臥至午起。
揮印言慈光寺頗近，令其徒引。
過湯池，仰見一崖，中懸鳥道，兩旁泉瀉如練。
余即從此攀躋上，泉光雲氣，撩繞衣裾。
已轉而右，則茅庵上下，磬韻香煙，穿石而出，即慈光寺也１。
寺舊名硃砂庵。
比丘２為余言：「山頂諸靜室，逕為雪封者兩月。
今早遣人送糧，山半雪沒腰而返。」
餘興大阻，由大路二里下山，遂引被臥。
【註釋】
１慈光寺：舊名硃砂庵，萬歷時敕封護國慈光寺，曾極盛一時。
解放後建為賓館，稱慈光閣。
２比丘：系梵文音譯，意為乞士，因初期在形式上以乞食為生而得名，指已受具足戒的男性，俗稱和尚。
【譯文】
初五日 陰雲、寒氣很險惡，我強制自己睡在床 上，到中午才起床 。
揮印和尚說慈光寺很近，叫他的徒弟引導我們去遊覽。
經過一溫一 泉池，仰身見一山崖，其中間懸著艱險的小道，小道兩旁傾瀉而下的泉水就像雪白的絹匹。
我就從這裡攀登上去，泉水的閃光與雲氣，在衣服前後繚繞。
後來轉向右走，就見茅草寺庵上下，磬鈸的聲音與梟梟而起的香煙，穿越石頭散發出來，這就是慈光寺。
慈光寺舊名硃砂庵。
和尚對我說：「山頂上的各處靜室，其道路被積雪封閉已兩個月時間。
今早派遣人送去糧食，因山半腰積雪厚達人腰，無法通過而返回。」
我的興致受到極大阻礙，就從大道走了二里路下山，回到住所，拉過棉被睡覺。
【原文】
初六日 天色甚朗。
覓導者各攜筇上山，過慈光寺。
從左上，石峰環夾，其中石級為積雪所平，一望如玉。
疏木茸茸中，仰見群峰盤結１，天都獨巍然上挺。
數里，級愈峻，雪愈深，其陰處凍雪成冰，堅滑不容著趾。
余獨前，持杖鑿冰，得一孔置前趾，再鑿一孔，以移後趾。
從行者俱循此法得度。
上至平岡，則蓮花、雲門諸峰，爭奇競秀，若為天都擁衛者。
由此而入，絕峰危崖，盡皆怪松懸結。
高者不盈丈，低僅數寸，平頂短鬣２，盤根虯３干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！松石一交一 映間，冉冉４僧一群從天而下，俱合掌言：「阻雪山中已三月，今以覓糧勉到此。
公等何由得上也？」
且言：「我等前海諸庵，俱已下山，後海山路尚未通，惟蓮花洞可行耳。」
已而從天都峰側攀而上，透峰罅而下，東轉即蓮花洞路也。
余急於光明頂５、石筍矼之勝６，遂循蓮花峰而北。
上下數次，至天門。
兩壁夾立，中闊摩肩，高數十丈，仰面而度，陰森悚骨。
其內積雪更深，鑿冰上躋，過此得平頂，即所謂前海也。
由此更上一峰，至平天矼。
矼之兀突獨聳者，為光明頂。
由矼而下，即所謂後海也。
蓋平天矼陽為前海，陰為後海，乃極高處，四面皆峻塢，此獨若平地。
前海之前，天都、蓮花二峰最峻，其陽屬徽之歙，其陰屬寧之太平７。
【註釋】
１群峰盤結：黃山有36大峰，即煉丹峰、天都峰、青鸞峰、缽盂峰、紫石峰、紫雲峰、清潭峰、桃花峰、雲門峰、浮丘峰、雲際峰、聖泉峰、硃砂峰、蓮花峰、容成峰、石人峰、石柱峰、松林峰、石床 峰、雲外峰、丹霞峰、石門峰、棋石峰、獅子峰、仙人峰、上升峰、仙都峰、軒轅峰、望仙峰、布水峰、疊障峰、翠微峰、九龍峰、芙蓉峰、飛龍峰、採石峰。
另有36小峰，不具列。
２鬣（lie）：松針。
３虯（qiu）：為傳說中的一種龍，常用來比喻樹木枝幹盤曲的怪狀。
４冉冉：慢慢地。
５光明頂：在黃山中部，海拔1840米。
頂上今有黃山氣象站。
６矼（ɡānɡ）：又作「槓」，即石橋。
７寧：即寧國府，治宣城，即今安徽宣城縣。
太平：明為縣，隸寧國府，治今安徽黃山市東境、麻河西岸的仙源鎮。
【譯文】
初六日 天色很晴朗。
尋覓到一位嚮導，各自拿著筇竹杖上山，經過慈光寺。
從左面往上攀登，石峰環繞相夾，其中的石級被積雪覆蓋得平平坦坦，一眼望去就像白玉一般。
稀疏的樹木披滿茸茸的雪花，在其中仰視黃山群峰盤根錯節，唯獨天都峰巍然挺立於群峰之上。
往上走數里路，石級越來越險峻，積雪越來越深，那些背陰的地方雪已凍結成冰，堅硬而溜滑，不容腳踩穩。
我獨自一人前進，拿著竹杖鑿冰，挖出一個孔放置前腳，再鑿一個孔，以移動後腳。
跟從我的人都沿用這一方法得以通過。
往上走到平岡，看見蓮花峰、雲門峰等各座山峰爭奇競秀，就像是替天都峰作護衛。
從這裡進去，無論是極陡峭的山，或是高峻的石崖上，全都是怪異的松樹懸空盤結，高的不超過一丈，矮的僅有幾寸，平頂上的松樹松針很短，盤根錯節而枝幹彎曲如虯，越是短粗的越是老松，越是矮小的越是怪異，不意這奇山中又有此種奇異的品種呵！在奇松怪石一交一 相輝映之間，一群和尚彷彿是從天而降，向我們慢慢走來，都合起掌說：「被雪阻隔在山中已三個月，現在因為尋覓糧食勉強走到這裡。
諸公為什麼得以上山來？」
又說：「我們前海各庵的僧人，都已下山；後海的山路尚未通行，只有蓮花洞的路可以走了。」
後來，就從天都峰側面攀援而上，穿過山峰縫隙下山，向東轉就是去蓮花洞的路了。
我急切地想遊覽光明頂、石筍矼的勝景，於是順著蓮花峰向北走，上上下下好幾次，到達天門。
天門兩邊有刀削般陡直的石壁相夾，中間寬僅能摩肩而行，高則數十丈，仰面向上度量，陰森得令人毛骨悚然。
天門裡積雪更深，鑿出冰洞而向上攀登，走過這裡就到平頂，就是人們所說的前海了。
從這裡再登上一峰，到達平天矼。
平天矼上獨聳而突兀的地方，是光明頂。
從平天矼向下走，就是所謂的後海了。
大約平天矼的南面是前海，北面是後海，就是最高的地方，四面都是險峻的凹地，唯獨這裡有如平地。
前海的前面，天都、蓮花兩座山峰最高峻，它南面屬於徽州府的歙縣，它的北面屬於寧國府的太平縣。
【原文】
余至平天矼，欲一望 光明頂而上。
路已三十里，腹甚枵１，遂入矼後一庵。
庵僧俱踞石向陽。
主僧曰智空，見客色饑，先以粥餉。
且曰：「新日太皎，恐非老晴。」
因指一僧謂余曰：「公有餘力，可先登光明頂而後中食，則今日猶可抵石筍矼，宿是師處矣。」
余如言登頂，則天都、蓮花並肩其前，翠微、三海門環繞於後，下瞰絕壁峭岫，羅列塢中，即丞相原也。
頂前一石，伏而復起，勢若中斷，獨懸塢中，上有怪松盤蓋。
余側身攀踞其上，而潯陽踞大頂相對，各誇勝絕。
【註釋】
１枵（xiāo）：空虛。
腹甚枵：肚子很飢餓。
【譯文】
我到平天矼時，很想朝光明頂攀登而上。
山路已走了三十里，肚子感到很飢餓，於是走進平天矼後面的一座庵裡。
庵裡的和尚都坐在石頭上面朝南方。
主持和尚名叫智空，看見客人飢餓的神色，先用稀飯款待。
並且說：「剛出來的太陽太明亮，恐怕以後不是長久的晴天氣候。」
於是指著一位和尚對我說：「徐公如果有餘力，可以先登覽光明頂而後再吃中飯，那今天還可以抵達石筍矼，晚上在這位禪師處歇宿。」
我照他所說的登上光明頂，只見天都、蓮花兩峰在前方並肩而立，翠微、三海門在後面環繞，向下鳥瞰，極陡峭的山崖和峻峭的山嶺，羅列於大山塢中，那就是丞相原了。
光明頂前的一巨石，低伏一段後又重新峙立，其勢就如中斷一樣，孤獨地懸空於山塢中，石上有怪異的松樹盤根錯節地覆蓋著。
我側身攀登到巨石上坐著，潯陽叔翁則坐在光明大頂上與我相對，各自誇耀景致的極為優美。
【原文】
下入庵，黃粱已熟。
飯後，北向過一嶺，躑躅菁莽中，入一庵，曰獅子林１，即智空所指宿處。
主僧霞光，已待我庵前矣。
遂指庵北二峰曰：「公可先了此勝。」
從之。
俯窺其陰，則亂峰列岫，爭奇並起。
循之西，崖忽中斷，架木連之，上有松一株，可攀引而度，所謂接引崖也２。
度崖，穿石罅而上，亂石危綴間，構木為室，其中亦可置足，然不如踞石下窺更雄勝耳。
下崖，循而東，里許，為石筍矼。
矼脊斜亙，兩夾懸塢中，亂峰森羅，其西一面即接引崖所窺者。
矼側一峰突起，多奇石怪松。
登之，俯瞰壑３中，正與接引崖對瞰，峰回岫轉，頓改前觀。
【註釋】
１獅子林：黃山北部有獅子峰，形如臥地的雄獅，獅首有丹霞峰，腰有清涼台，尾有曙光亭。
獅子張口處有寺廟稱獅子林，後毀，原址在今北海賓館處。
２接引崖：應即今始信峰。
３壑（he）：山溝。
【譯文】
走下光明頂進入庵裡，黃粱米飯已做熟了。
飯後，向北走，經過一座山嶺，在草木茂盛的林莽中徘徊，走進一座庵中，庵名叫獅子林，就是智空所指點的歇宿之處。
獅子林的主持和尚霞光，已在庵前等待我了。
他指著庵北面的兩座山峰說：「徐公可以先行了結這處勝景的遊覽。」
我聽從他的話。
俯身窺視兩山峰的北面，只見峰巒眾多、山嶺並列，一起聳立著爭相顯示奇異。
順著兩峰往西走，山崖忽然中斷，架設木橋將兩邊連通，上面有一棵松樹，可以攀引著越過木橋，即是所謂的接引崖了。
過了接引崖。
穿過石巖縫隙向上攀登。
亂石間連綴的地方很危險，以木料作石樑相架，也可以在其中行走，然而不如坐在岩石上往下窺探，景致更壯麗。
走下接引崖，順小路往東行一里多路，就是石筍矼。
石筍矼山脊傾斜連綿，兩夾崖壁懸於山塢中，亂峰森羅萬象，它西邊的一面就是在接引崖上所窺視的地方。
石筍矼側面一山峰突起，上面很多奇石怪松。
登上山峰頂，俯瞰山谷中，正好與接引崖對視，峰回山轉，頓改前觀。
【原文】
下峰，則落照擁樹，謂明晴可卜，踴躍歸庵。
霞光設茶，引登前樓。
西望碧痕一縷，余疑山影。
僧謂：「山影夜望甚近，此當是雲氣。」
余默然，知為雨兆也。
【譯文】
走下山峰，只見夕陽擁圍著松樹，以為明天的晴朗是可以預卜了，不由得跳躍歡呼著趕回獅子林庵。
霞光主持準備好茶水，引導我登上前樓。
向西眺望，天邊有一縷碧綠色的痕跡。
我懷疑是山峰的陰影。
霞光和尚說：「山影夜晚看起來很近，這應當是雲氣。」
我一下子沉默無語，知道這是要下雨的預兆了。
【原文】
初七日 四山霧合。
少頃，庵之東北已開，西南膩１甚，若以庵為界者，即獅子峰亦在時出時沒間。
晨餐後，由接引崖踐雪下。
塢半一峰突起，上有一鬆裂石而出，巨干高不及二尺，而斜拖曲結，蟠翠三丈餘，其根穿石上下，幾與峰等，所謂「擾龍松」是也。
【註釋】
１膩（ni）：凝滯。
【譯文】
初七日 四周的山都被霧掩合成一體了。
一會兒，庵東北面的霧已經散開，而西南方的霧還很濃膩，如果以庵為分界處，就是很近的獅子峰也在霧中時現時沒。
早餐後，由接引崖踏著積雪下山。
山塢半腰上一座山峰突起，峰上有棵松樹掙裂開石頭而出，粗大的樹幹卻高不到二尺，向斜面沿伸，彎曲盤結，翠綠的枝葉曲折環繞有三丈多長，樹根上上下下穿過石巖，其長度幾乎與山峰之高相等。
這就是所謂的「擾龍松」了。
【原文】
攀玩移時，望獅子峰已出，遂杖而西。
是峰在庵西南，為案山。
二里，躡其巔，則三面拔立塢中，其下森峰列岫，自石筍、接引兩塢迤邐至此，環結又成一勝。
登眺間，沉霧漸爽１，急由石筍矼北轉而下，正昨日峰頭所望森陰徑也。
群峰或上或下，或巨或纖，或直或欹，與身穿繞而過。
俯窺輾顧，步步生奇，但壑深雪厚，一步一悚２。
【註釋】
１爽：開朗。
２悚（sǒnɡ）：恐懼。
【譯文】
攀登遊玩了一段時間，看看已走出獅子峰，於是拄著手杖往西走。
這座山峰在獅子林庵的西南方，叫案山。
走二里路後，登上案山之巔，三面拔地而起峙立山塢中，山下面是森羅萬象的峰巒和眾多的山嶺，從石筍矼、接引崖兩處山塢曲折連綿到這裡，環繞盤結又形成一處勝景。
登高遠眺之間，濃霧漸漸輕爽開朗，急忙從石筍矼北面踅轉而下，正是昨天在峰頂所看見的陰森道路了。
群峰有的很高有的很低，有的巨大有的纖小，有的峭直有的傾斜，行進其中往往擦身穿繞而過。
俯仰窺視，輾轉回顧，每走一步都產生新奇的感覺；但是山谷深而積雪厚，每走一步都有一種恐懼。
【原文】
行五里，左峰腋一竇１透明，曰「天窗」。
又前，峰旁一石突起，作面壁狀，則「僧坐石」也。
下五里，逕稍夷２，循澗而行。
忽前澗亂石縱橫，路為之塞。
越石久之，一闕新崩，片片欲墮，始得路。
仰視峰頂，黃痕一方，中間綠字宛然可辨，是謂「天牌」，亦謂「仙人榜」。
又前，鯉魚石；又前，白龍池。
共十五里，一茅出澗邊，為松谷庵舊基。
再五里，循溪東西行，又過五水，則松谷庵矣。
再循溪下，溪邊香氣襲人，則一梅亭亭正發，山寒稽３雪，至是始芳。
抵青龍潭，一泓深碧，更會兩溪，比白龍潭勢既雄壯，而大石磊落，奔流亂注，遠近群峰環拱，亦佳境也４。
還餐松谷，往宿舊庵。
余初至松谷，疑已平地，及是詢之，須下嶺二重，二十里方得平地，至太平縣共三十五里雲。
【註釋】
１竇（dou）：孔穴。
２夷（yi）：平坦。
３稽（jī）：留止。
４「抵青龍潭」句：黃山北部松谷溪中有五個龍潭，即青龍、烏龍、黃龍、白龍、油龍。
五潭顏色各異，深淺不同。
松谷庵就在附近。
【譯文】
走了五里路，見左邊山峰腋部有一孔穴透出光明，稱作「天窗」。
又前行，山峰旁一石突起，作面壁的形狀，則是「僧坐石」了。
往下走五里路，道路稍稍平坦，順著山澗水前行，忽然前面山澗中亂石縱橫，路為之阻塞。
越過亂石走了很久，見到新崩開的一個缺口，片片石壁似乎就要墮落，才重新找到行路。
仰視峰頂，有黃色的一方痕跡，中間綠色的字宛然可辨認，這就叫「天牌」，也叫做「仙人榜」。
又前行，到鯉魚石；再往前行，是白龍池。
總計走了十五里路，一座茅廬出現在澗水邊，這是松谷庵的舊址。
再走五里路，順著溪水邊向東西方向走，又渡過五條溪水，就到達松谷庵了。
再順著溪水往下走，溪邊陣陣香氣襲人，是一棵亭亭玉立的梅樹正在開花，山谷嚴寒到處積雪，到這裡才開始有花香芬芳。
抵達青龍潭，這是一泓深得碧綠的水，又匯合了兩條溪水，比之白龍潭，氣勢既雄壯，又有突兀的大石，奔流的溪水向潭中亂注，遠處近處的群峰環衛著，也是一處優美的景觀。
回到松谷庵吃晚飯，在松谷庵舊址的茅廬裡住宿。
我初到松谷庵時，猜測已經是平地，等到這裡詢問人，說是還必須走下二重山嶺，二十里山路後方能夠找到平地，到太平縣共有三十五里路云云。
【原文】
初八日 擬尋石筍奧境，竟為天奪，濃霧迷漫。
抵獅子林，風愈大，霧亦愈厚。
余急欲趨煉丹台，遂轉西南。
三里，為霧所迷，偶得一庵，入焉。
雨大至，遂宿此。
【譯文】
初八日 準備去尋覓石筍矼的奧秘之境，不料竟然被上天所剝奪。
濃霧迷漫山野，抵達獅子林時，風更大，霧也愈加濃厚。
我急切想要疾趨煉丹台，於是轉向西南方向。
走三里路，被濃霧迷失了道路，偶然得見一庵，就進入庵裡。
大雨下起來，於是只好在此住宿。
【原文】
初九日 逾午少霽。
庵僧慈明，甚誇西南一帶峰岫不減石筍矼，有「禿顱１朝天」、「達摩面壁」諸名。
余拉潯陽蹈亂流至壑中，北向即翠微諸巒，南向即丹台諸塢，大抵可與獅峰競駕，未得比肩石筍也。
雨踵至，急返庵。
【註釋】
１禿顱：無發為禿，禿顱即和尚。
【譯文】
初九日 過了中午，天氣稍稍晴朗。
庵裡的和尚慈明，很誇獎庵西南一帶的山峰巖洞，認為不減石筍矼的險奇，有「禿顱朝天」、「達摩面壁」諸名勝可供遊覽。
我拉著潯陽叔翁踏過亂流來到山谷之中，向北走就是翠微峰等各峰巒，向南走就是煉丹台等各山塢，景致大體上可與獅子峰並駕齊驅，而不能與石筍矼比肩一致了。
雨接踵而至，我們急忙返回庵中。
【原文】
初十日 晨雨如注，午少停。
策杖二里，過飛來峰，此平天矼之西北嶺也。
其陽塢中，峰壁森峭，正與丹台１環繞。
二里，抵台。
一峰西垂，頂頗平伏。
三面壁翠合沓２，前一小峰起塢中，其外則翠微峰、三海門蹄股拱峙。
登眺久之。
東南一里，繞出平天矼下。
雨復大至，急下天門。
兩崖隘肩，崖額飛泉，俱從人頂潑下。
出天門，危崖懸疊，路緣崖半，比後海一帶森峰峭壁，又轉一境。
「海螺石」即在崖旁，宛轉酷肖，來時忽不及察，今行雨中，頗稔３其異，詢之始知。
已趨大悲庵，由其旁復趨一庵，宿悟空上人處。
【註釋】
１丹台：即煉丹台，在黃山中部煉丹峰下。
峰上有石室，室內有煉丹灶，峰前即煉丹台，頗寬平，台下有煉丹源，隔谷有曬藥巖。
２合沓（ta）：重疊。
３稔（rěn）：熟悉。
【譯文】
初十日 早晨，大雨如注，中午時稍微停了一會兒。
拄手杖走二里路，經過飛來峰，這是平天矼西北面的山嶺。
飛來峰南面的山塢中，山峰壁立陡峭，正好與煉丹台相互環繞。
二里路後，抵達煉丹台。
向西垂的一座山峰，峰頂很平坦，三面有青翠綠樹覆蓋的巖壁重重疊疊，前面一座小峰巒突起於山塢中，山塢外則是翠微峰，三海門像腳與腿一般地環衛峙立著。
登上峰頂四處眺望了很久，向東南方走一里路，從平天矼下繞出來。
大雨重又下起來，急忙走下天門。
兩旁狹隘得僅有肩寬，崖頂上的飛泉，都是從人頭上潑下來。
走出天門，高聳的山崖懸空重疊，道路沿著山崖半腰延伸，比之後海一帶森嚴的山峰、陡峭的巖壁，又轉變為另一種境地。
「海螺石」就在巖崖旁邊，宛轉的形態非常像只海螺。
來的時候忽略了，來不及仔細觀察，現在在雨中行走，倒很熟悉它奇異之處，這是詢問別人後才知道的。
後來去大悲庵，從大悲庵旁又再去另一庵，在悟空上人處宿歇。
【原文】
十一日 上百步雲梯。
梯磴插天，足趾及腮，而磴石傾側岈，兀兀１欲動，前下時以雪掩其險，至此骨意俱悚。
上雲梯，即登蓮花峰道。
又下轉，由峰側而入，即文殊院、蓮花洞道也。
以雨不止，乃下山，入湯院，復浴。
由湯口出，二十里抵芳村，十五里抵東潭，溪漲不能渡而止。
黃山之流，如松谷、焦村，俱北出太平；即南流如湯口，亦北轉太平入一江一 ；惟湯口西有流，至芳村而巨，南趨巖鎮，至府西北與績溪會２。
【註釋】
１兀（wu）兀：高聳特出。
２「黃山之流」句：松谷之水源自黃山往北流，即今淒溪河；焦村之水源自黃山往西流，再折北，即今秧溪河；湯口之流亦往北，即今麻河；湯口西之流明稱新安一江一 ，今又稱西溪；績溪從績溪縣來，明代稱為楊之水，即今練一江一 ；巖鎮應即今巖寺，在歙縣西境。
【譯文】
十一日 登上百步雲梯。
百步雲梯的石磴很陡，似乎一直插入了藍天，爬石磴時腳趾幾乎觸到臉腮，而且石磴的石條傾斜、中間空隙很大，高凸突兀，似乎在動。
先前下山時因積雪掩蓋了它的險要，到現在看清了不覺毛骨和心裡都一齊恐懼起來。
上完百步雲梯，隨即登上去蓮花峰的路；又向下轉，由蓮花峰側面前進，就是通向文殊院、蓮花洞的路了。
因為雨一直不停，於是下山，進一溫一 泉院裡，再次沐浴。
由湯口出來，行二十里路抵達芳村，走十五里抵達東潭，溪水暴漲不能過渡而停下來。
黃山的溪流，如松谷溪、焦村溪，都是向北流出太平縣；即便向南流的湯口溪，也向北轉，流到太平縣後再流向長一江一 ；唯獨湯口西邊有條溪流，到芳村而成巨流，向南流去巖鎮，到徽州府西北面與績溪匯合。
【評析】
作者先後兩次游黃山，本篇所記是第一次。
由於天氣不佳，前後十天的行程中，前有冰雪塞道，後有霧雨阻途，給本已十分艱難的黃山之旅更倍加艱巨和危險。
但作者仍不減其豪興，躡雪循澗，持杖鑿冰，躑躅菁莽，雨中攀崖，堅持著遊遍了黃山諸景，表現了一個旅遊家堅定的決心、頑強的意志和樂觀的精神。
黃山風景秀麗，無限風光，雲石松泉，秀巒奇峰，令人觀賞不盡。
而在這種天氣惡劣的情況下遊覽，畢竟難以縱一情 盡興。
因此本篇主要是對黃山的總體描寫，對於每日行蹤和具體景觀，除了初六、初七兩天由於天氣較好而遊覽較為盡興，文筆也隨之較為展開之外，其他部分的描寫則大多較為簡略。
在這些或詳或略的描寫中，都頗見作者的文字表現功夫。
如寫遠景，「北望黃山諸峰，片片可掇」；寫一溫一 泉，「水泡池底汩汩起，氣本香冽」；寫奇松，「平頂短鬣，盤根虯干」；寫觀感，「俯窺輾顧，步步生奇，但壑深雪厚，一步一悚」；寫梯磴，「梯磴插天，足趾及腮，而磴石傾側岈，兀兀欲動，前下時以雪掩其險，至此骨意俱悚」，等等，都十分一精一致巧妙，生動傳神。
而初五、初六日之遊中，描寫佛寺僧人，「泉光雲氣，撩繞衣裾」，「磬韻香煙，穿石而出」，「松石一交一 映間，冉冉僧一群從天而下」數語，使雲山霧海的黃山更有一番佛國仙鄉的神韻。
分類：未分類項