徐霞客遊記
越高黎貢山日記
【原文】
十一日 雞鳴起，具飯。
昧爽，從村西即北向循西大山行。
隨溪而北，漸高而陟崖，共八里，為石子哨，有數家倚西山之東北隅。
又北二里，乃盤山西轉，有峽自西而東，合於枯飄北注之峽。
溯之，依南山之北，西入二里，下陟南來峽口。
峽中所種，俱紅花１成畦，已可采矣。
西一里，陟西來峽口，其上不多，水亦無幾，有十餘家當峽而居，是為落馬廠２。
度峽北，復依北山之南西入，一里，平上逾脊。
其脊自南而北度，起為北峽之山，而北盡於羅岷者也。
逾脊西行峽中，甚平，路南漸有澗形依南崖西下，路行其北。
三里，數家倚北山而居，有公館在焉，是為大阪鋪。
從其西下陟一里，有亭橋跨澗，於是涉澗南，依南山之北西下。
二里，有數家當南峽，是為灣子橋３。
有賣漿者，連糟而啜之，即餘地之酒釀４也。
山至是環聳雜沓，一澗自東來者，即大阪之水；一澗自南峽來者，墜峽倒崖，勢甚逼仄，北下與東來之澗合而北去，小木橋橫架其上。
度橋，即依西山之東北行，東山至是亦有水從此峽西下，三水合而北向破峽去。
東西兩崖夾成一線，俱摩雲夾日，溪嵌於下，蒙箐沸石，路緣於上，鏖壁摭崖。
排石齒而北三里，轉向西下，石勢愈峻癒合。
又西二里，峽曲而南，澗亦隨峽而曲，路亦隨澗而曲。
半里，復西盤北轉，路皆鑿崖棧木。
半里，復西向緣崖行。
一里，有碑倚南山之崖，題曰「此古盤蛇谷」，乃諸葛武侯燒籐甲兵處，然後信此險之真冠滇南也。
水寨高出眾險之上，此峽深盤眾壑之下，滇南二絕，於此乃見。
碑南漸下，峽亦漸開。
又西二里，乃北轉下坡。
復轉而西一里，有木橋橫澗而北，乃度，循北崖西行。
一里，逾南突之脊，於是西谷大開，水盤南壑，路循北山。
又西平下三里，北山西斷，路乃隨坡南轉。
西望坡西有峽自北而南，俱崇山夾立，知潞一江一 ５當在其下而不能見。
南行二里余，則一江一 流已從西北嵌腳下，逼東山南峽之山，轉而南去矣。
乃南向下坡，一里，有兩三家倚一江一 岸而棲，其前有公館焉，乃就瀹水以飯。
【註釋】
１紅花：一年生直立草本，菊科，夏季開橘紅色花，果實可搾油，花可做染料，制胭脂，也可入藥。
２落馬廠：今稱馬廠，分裡馬廠和外馬廠，又稱馬街，在蒲縹以西的公路旁。
３大阪鋪：《徐霞客遊記》五月二十二日作打板箐，今亦作打板箐。
灣子橋：即今裡灣。
皆在今蒲縹以西的公路旁。
４酒釀：用糯米釀成，雲南現稱甜白酒，貴州稱甜酒。
５潞一江一 ：唐時已作怒一江一 ，見《蠻書》。
後訛為潞一江一 。
《明史·地理志》保山縣註：「又南有潞一江一 ，舊名怒一江一 ，一名喳裡一江一 ，自潞一江一 司流入。」
今仍稱怒一江一 。
【譯文】
十一日 雞鳴起床 ，準備早飯。
黎明，從村西馬上向北沿西面的大山行。
順溪流往北走，地勢漸漸高起來，上登山崖，共八里，是石子哨，有數家人靠在西山的東北隅。
又向北二里，於是繞著山向西轉，有峽谷自西延向東，與枯飄往北流注的峽谷會合。
逆峽谷走，靠南山的北面，向西深入二里，下行南來的峽口。
峽中種植的，全是成塊的紅花，已經可以採摘了。
向西一里，越過西來的峽口，上登的路不多，水也沒多少，有十多家臨峽口居住，這裡是落馬廠。
越到峽谷北面，又靠著北山的南面向西深入一里，平緩上山翻越山脊。
這條山脊自南往北延伸，突起成為北峽的山，而後向北在羅岷山到了盡頭。
越過山脊往西行走在峽中，十分平坦，路南漸漸有山澗依傍在南面山崖下往西下流，路在山澗北邊延伸。
三里，數家人背靠北山居住，有公館在那裡，這兒是大阪鋪。
從它西邊下走一里，有座亭橋跨在澗上，於是過到澗南，靠著南山的北面向西下走。
二里，有數家人位於南面峽中，這是灣子橋。
有人賣淡甜酒的，連酒糟喝了它，就是我們地方的酒釀了。
山到了這裡雜沓環列高聳，一條山澗從東方流來的，就是大阪的水流；一條山澗自南面峽中流來的，墜入峽谷倒懸下山崖，水勢十分狹窄，向北下流與東來的山澗合流後往北流去，有小木橋橫架在澗上。
過橋後，即刻靠著西山的東面往北行，東山到了此地也有水流從此峽中往西下流，三條水流匯合後向北衝破山峽流去。
東西兩面的山崖夾成一條線，全都上摩雲天夾住紅日，溪流深嵌在下方，山箐蒙密，溪石滾沸，路沿著上方延伸，穿石壁破山崖，攀著齒狀的岩石向北行三里，轉向西下走，石山的山勢越加險峻越加合攏。
又向西二里，峽谷彎向南，山澗也隨著山峽彎曲，路也順著山澗彎曲。
行了半里，又向西盤旋轉向北，路都是鑿山崖修成的木棧道。
又行了半里，又向西沿著山崖行。
又行了一里，有塊碑靠在南山的石崖下，題寫著「此處是古盤蛇谷」，是武侯諸葛亮火燒籐甲兵之處，這才相信此處天險真是雄冠滇南呀！水寨高高突出在眾多的險峰之上，此峽深深盤繞在眾多的壑谷之下，滇南的兩處奇絕之境，到這裡才顯現出來。
從碑南漸漸下走，峽谷也漸漸開闊起來。
又向西二里，便轉向北下坡。
再轉向西一里，有木橋橫到山澗北邊，於是過橋，沿北面的山崖往西行一里，越過南突的山脊，西面的山谷就一下子開闊起來，澗水繞著南面的壑谷流，路沿北山走。
又往西平緩下走三里，北山在西邊斷開，路於是順著山坡往南轉。
往西望去山坡西面有峽谷自北延向南，全是崇山峻嶺相夾而立，心知潞一江一 應當就在峽谷下方但不能見到。
往南行二里多，就見一江一 流已從西北流來嵌在腳下，逼近東山南峽的山，轉向南流去了。
於是向南下坡，行一里，有兩三家人緊靠一江一 岸居住，村前有公館，於是走進村燒水做飯。
【原文】
時渡舟在一江一 南岸，待久之乃至。
登舟後，舟子還崖岸而飯，久之不至，下午始放渡而南。
一江一 流頗闊，似倍於瀾滄，然瀾滄淵深不測，而此當肆流之沖，雖急而深不及之，則二一江一 正在伯仲間也。
其一江一 從北峽來，按一統志雲，其源出雍望，不知雍望是何地名。
據土人言出狗頭國，言水漲時每有狗頭浮下也。
注南峽去，或言東與瀾滄合，或言從中直下一交一 南，故蒙氏封為「四瀆」１之一。
以余度之，亦以為獨流不合者是。
土人言瘴癘甚毒，必飲酒乃渡，夏秋不可行。
余正當孟夏，亦但飯而不酒，坐舟中，棹流甚久，亦烏睹所云瘴母哉。
渡南崖，暴雨急來，見崖西有樹甚巨，而郁蔥如盤，急趨其下。
樹甚異，本高二丈，大十圍，有方石塔甃其間，高與乾等，干跨而絡之，西北則干密而石不露，東南臨一江一 ，則干疏而石出，干與石已連絡為一，不可解矣，亦窮崖一奇也２。
【註釋】
１瀆（du）：獨流發源注海的大河。
２「樹甚異」句：即今傣族地區常見的大青樹，通稱榕樹。
【譯文】
此時渡船在一江一 南岸，等了很久才來到。
登船後，船夫返回石崖岸上吃飯，長時間不來，下午才放船渡到南岸。
一江一 流很寬，似乎是瀾滄一江一 的一倍，但瀾滄一江一 淵深不可測，而此處正當肆意奔流的衝要之地，水流雖急但深處趕不上瀾滄一江一 ，但兩條一江一 各有特點正好不相上下。
此一江一 從北面的峽中流來，據《一統志》說，它的源頭出自於雍望，不知雍望是什麼地名。
據當地人說，出自於狗頭國，說是水漲時常有狗頭漂下來。
注入南面峽中流去，有人說向東流與瀾滄一江一 合流，有人說從中間一直下流到一交一 趾南部，所以蒙氏把它封為「四瀆」之一。
以我的推測，也認為獨自流淌不合流的說法是對的。
當地人說瘴氣非常毒，必得飲酒後才能渡一江一 ，夏秋兩季不能渡。
我此時正當初夏，也只吃了飯而未飲酒，坐在船中，在一江一 流中劃了許久，也未見到所說的瘴母呀！渡到一江一 南的山崖，暴雨急驟來臨，見山崖西邊有棵樹十分巨大，鬱鬱蔥蔥好像盤子，急忙趕到樹下。
此樹非常奇特，樹幹高二丈，大處要十人圍抱，有坐方形石塔砌在其間，高處與樹幹相等，樹幹高跨纏繞著它，西北的一面樹幹密佈未露出石塔，東南一面臨一江一 ，樹幹稀疏石塔便露了出來，樹幹與石塔已連接纏繞為一體，不可分了，這也是偏僻山崖間的一處奇景。
【原文】
已大風揚厲，雨散，復西向平行上坡。
望西北穹峰峻極，西南駢崖東突，其南崖有居廬當峰而踞，即磨盤石也。
望之西行，十里，逼西山，雨陣復來。
已虹見東山盤蛇谷上，雨遂止。
從來言暴雨多瘴，亦未見有異也。
稍折而南，二里，有村當山下，曰八灣１，數家皆茅舍。
一行人言此地熱不可棲，當上山乃涼。
從村西隨山南轉，一里，過一峽口。
循峽西入，南涉而逾一崖，約一里，遂從南崖西上。
其上甚峻，曲折盤崖，八里而上凌峰頭，則所謂磨盤石２也。
百家倚峰頭而居，東臨絕壑，下嵌甚深，而其壑東南為大田，禾芃芃焉。
其夜倚峰而棲，月色當空，此即高黎貢山之東峰。
憶諸葛武侯３、王靖遠驥之前後開疆４，方威遠政５之獨戰身死，往事如看鏡，浮生獨倚巖，慨然者久之！
【註釋】
１八灣：今作壩灣，在保山縣西隅。
２磨盤石：今名同。
但僅留地名，已無百家之居。
３諸葛武侯：諸葛亮南征，在西南邊疆各族中產生了極深的影響，至今雲貴兩省有關諸葛亮的傳說和遺跡還很多。
４王靖遠驥：即王驥（1378—1460），字尚德，束鹿人，官至兵部尚書，封靖遠伯，死後贈靖遠侯，故又稱王尚書、王靖遠。
「威寧」當作「靖遠」。
明代，麓川土司經常騷擾內地，明廷曾多次出兵，最後才有王驥三征麓川的事。
５方威遠政：即方政，事跡見《明史·雲南土司傳二》。
正統三年（1438），麓川土司思任發叛，擾孟定、灣甸等地，「掠殺人民」。
廷臣舉右都督方政往雲南，協同鎮守右都督沐昂率兵討之。
【譯文】
不久大風凌厲飛揚，雨散開，又向西平行上坡。
望見西北穹隆的山峰極為高峻，西南並立的山崖向東突出去，它南面的山崖上有房屋正當山峰盤踞著，就是磨盤石了。
望著它向西行，十里，逼近西山，陣雨重又來臨。
不久彩虹出現在東山盤蛇谷上方，雨終於停了。
從來都說暴雨時瘴氣很多，也未見有什麼異狀。
稍折向南，二里，有個村莊坐落在山下，叫做八灣，幾家人都是茅草房。
同行的人說此地炎熱不能居住，猜想要上山後才會涼爽。
從村西順山勢向南轉，一里，走過一處峽口。
順峽谷往西深入，向南涉水後越過一處山崖，約走一里，於是從南面的山崖向西上登。
那上面非常高峻，曲曲折折繞著山崖走，八里後登上峰頭，就是所謂的磨盤石了。
百來家人依傍著峰頭居住，東邊面臨絕壑，下嵌之處非常深，而這個壑谷東南邊是大片農田，禾苗茁壯生長在田中。
此夜背靠峰頭住下，月色當空，此地就是高黎貢山的東峰。
回憶起武侯諸葛亮、靖遠侯王驥前後開拓邊疆，威遠伯方政隻身戰死，往事如鏡中之影，漂泊的人生短暫。
獨自一人背靠著高峻的山崖，感慨了很長時間。
【原文】
十二日 雞再鳴，飯，昧爽出門。
其處雖當峻峰之上，而居廬甚盛，有公館在村北，潞一江一 驛在其上。
山下東南成大川，已插秧盈綠，潞一江一 沿東山東南去，安撫司１依西南川塢而居。
遂由磨盤石西南上，仍峻甚。
二里，逾其南峽之上，其峽下嵌甚深，自西而東向，出安撫司下。
峽底無餘隙，惟聞水聲潺潺在深箐中。
峽深山亦甚峻，籐木蒙蔽，猿鼯晝號不絕。
峽北則路緣崖上，隨峽西進，上去山頂不一二里，緣峽平行西四里，有石洞南臨路崖，深闊丈餘，土人鑿石置山神碑於中。
又四里，稍折而北上崖，旋西，西登臨峽之坡。
北峽之上，至是始南垂一坡，而南峽之下，則有峽自南山夾底而出，與東出之峽會成「丁」字，而北向垂坡焉。
又西二里，或陟山脊，或緣峰南，又三里，有數家當東行分脊間，是為蒲滿哨２。
蓋山脊至是分支東行，又突起稍高，其北又墜峽北下，其南即安撫司後峽之上流也。
由此西望，一尖峰當西復起，其西北高脊排穹，始為南渡大脊，所謂高黎貢山３，土人訛為高良工山，蒙氏僭封為西嶽者也。
其山又稱為崑崙岡，以其高大而言，然正昆倉南下正支，則方言亦非無謂也。
由蒲滿哨西下一里，抵所望尖峰，即躡級數轉而上。
兩旁削崖夾起，中墜成路，路由夾崖中曲折上升，兩岸高木蟠空，根糾垂崖外，其上竹樹茸密，覆陰排幕，從其上行，不復知在萬山之頂，但如唐一人所詠：「兩邊山木合，終日子規啼４」，情與境合也。
一里餘，登其脊。
平行脊上，又二里余，有數家倚北脊，是為分水關５，村西有水沿北坡南下，此為潞一江一 安撫司後峽發源處矣。
南轉，西逾嶺脊，磚砌鞏門，跨度脊上。
其關甚古，頂已中頹，此即關之分水者。
關東水下潞一江一 ，關西水下龍川一江一 。
【註釋】
１安撫司：此即潞一江一 安撫司，隸永昌軍民府，在今潞一江一 壩。
先治城子田，天啟年間遷治老城。
２蒲滿哨：今名同，在高黎貢山上的公路邊。
３高黎貢山：又作「高麗共」，系景頗語地名，即景頗族高日家支居住的地方。
４「但如唐一人」句：此系杜甫於大歷元年（766）春在雲安所著《子規》詩。
５分水關：今稱城門洞，在公路稍北，海拔2561米，為高黎貢山脊，保山、騰沖以此為界。
【譯文】
十二日 雞叫兩遍，吃飯，黎明出門。
此處雖正當高峻的山峰之上，但居民房屋十分繁盛，有公館在村北，潞一江一 驛在它上邊。
山下東南一面成為大平川，已插滿秧，綠色盈野，潞一江一 沿東山向東南流去，安撫司依傍著西南平川的山塢居住；於是由磨盤石向西南上山，仍非常陡峻。
二里，翻越到它南邊的山峽之上，這裡的山峽下嵌得非常深，自西延向東，延到安撫司下。
峽底沒有空餘的縫隙，只聽到深箐中有潺潺水聲。
峽深山也十分高峻，籐枝樹木蒙密蔭蔽，猿猴鼯鼠白晝號叫不停。
峽谷北邊路沿著山崖向上延伸，順著山峽往西前進，上邊離山頂不到一二里，沿山峽向西平緩行四里，有個石洞向南面臨道路邊的山崖，深處寬處各有一丈多，本地人用石頭鑿了山神碑放置在洞中。
又走四里，稍折向北登上山崖，旋即向西，往西上登面臨山峽的山坡。
北面山峽之上，到這裡開始向南下垂成一個山坡，但南面山峽之下，卻有峽谷自南山的夾谷底部延伸出來，與向東延出來的峽谷相會成一個「丁」字，然後向北一面下垂成山坡。
又向西二里，有時上登山脊，有時沿峰南走，又行三里，有數家人居住在東分支延伸的山脊之間，這是蒲滿哨。
大體上山脊到了此地分出支脈往東延伸，又稍稍高高突起，它北面又向北下墜成峽，它南面就是安撫司後峽的上游了。
由此往西望，一座尖峰正當西方重又聳起，尖峰西北排列著高大穹隆的山脊，開始成為向南延伸的大山脊，這就是所謂的高黎貢山，本地人錯讀為高良工山，是蒙氏僭封為西嶽的山。
此山又稱為崑崙岡，是就它的高大而言的。
不過它正好是崑崙山向南下延支脈中的正脈，那麼方言也不是沒有道理的。
由蒲滿哨往西下走一里，抵達來時望見的尖峰，立即踩著石階轉了數道彎上登。
兩旁陡峭的山崖夾立聳起，中間深墜成路，路由相夾的山崖中曲折上升，兩側的高崖上高大的樹木盤曲在空中，樹根糾纏下垂露在山崖外邊，山崖上濃密的竹叢樹林綠茸茸的，下覆的樹蔭排成帷幕，從它上邊走，不再覺得是萬山之頂，只是如唐一人所吟詠的「兩邊山林合，終日杜鵑啼」，情與境合一了。
一里多，登上山脊。
平緩行走在山脊上，又是二里多，有數家人背靠北面的山脊，這是分水關，村西有水沿北面的山坡向南下流，這是潞一江一 安撫司後峽的發源處了。
轉向南，往西越過嶺脊，有磚砌的拱門，橫跨在延伸的山脊上。
此關十分古老，頂上中央已經坍塌，這就是分水的關隘。
關東的水下流進潞一江一 ，關西的水下流進龍川一江一 。
【原文】
於是西下峽，稍轉而南，即西上穿峽逾脊，共五里，度南橫之脊，有村廬，是為新安哨。
由哨南復西轉，或過山脊，或蹈嶺峽，屢上屢下，十里，為太平哨１。
於是屢下屢平，始無上陟之脊。
五里，為小歇廠。
五里，為竹笆鋪。
自過分水關，雨陣時至，至竹笆鋪始晴。
數家夾路成衢，有賣鹿肉者，余買而炙脯２。
於是直下三里，為茶庵。
又西下五里，及山麓，坡間始盤塍為田。
其下即龍川一江一 自北而南，水不及潞一江一 三分之一，而奔墜甚沸。
西崖削壁插一江一 ，東則平坡環塍。
行塍間半里，抵龍川一江一 東岸。
溯一江一 北行，又半里，有鐵鎖橋架一江一 上。
其制兩頭懸練，中穿板如織，法一如瀾滄之鐵鎖橋，而狹止得其半。
由橋西即躡級南上，半里為龍關，數十家當坡而居，有稅司以榷３負販者。
又西向平上四里餘，而宿於橄欖坡４。
其坡自西山之脊，東向層突，百家當坡而居，夾路成街，踞山之半。
其處米價甚賤，每二十文宿一宵，飯兩餐，又有夾包５。
【註釋】
１太平哨：今作太平鋪。
２炙（zhi）：熏烤。
脯（fǔ）：乾肉，雲南俗稱乾巴。
騰衝向以產鹿著稱，所出鹿茸稱為南茸，現在和順的下莊建有人工飼養馬鹿的養鹿場。
３榷（que）：徵稅。
４橄欖坡：今作橄欖寨，在騰沖縣東部，龍川一江一 西岸，上營和芒棒之間。
５夾包：帶在路上吃的食品。
【譯文】
從這裡往西下峽，稍轉向南，馬上向西上走穿越峽谷越過山脊，共五里，越過橫在南面的山脊，有村莊房屋，這是新安哨。
由哨南再向西轉，有時翻過山脊，有時跋涉嶺峽，屢上屢下，十里，是太平哨。
從這裡起屢次下山屢次遇上平地，開始沒有上登的山脊。
行五里，是小歇廠。
再行五里，是竹笆鋪。
自從過了分水關，陣雨時時來臨，到竹笆鋪才晴起來。
數家人夾住道路形成街市，有賣鹿肉的人，我買了些熏烤成肉乾。
從這裡一直下走三里，是茶庵。
又往西下行五里，到達山麓，山坡間開始有田埂環繞的農田。
坡下就是龍川一江一 ，自北流向南，水面不到潞一江一 的三分之一寬，但水勢奔騰傾瀉十分洶湧。
西岸山崖陡峭的石壁插入一江一 中，東岸則是平緩的山坡田塍環繞。
行走在田塍間半里，到達龍川一江一 東岸。
溯一江一 往北行，又是半里，有鐵索橋架在一江一 上。
它的建造方法是兩頭懸吊著鐵鏈，中間用木板像織布一樣穿起來，方法完全與瀾滄一江一 的鐵索橋一樣，但很窄，只有瀾滄一江一 的一半寬。
由橋西頭立即踏石階往南上走，半里是龍關，數十家人臨山坡居住，設有稅司向肩挑背馱販賣的人徵稅。
又向西平緩上走四里多，便住宿在橄欖坡。
此處山坡自西山的山脊處起，向東層層突過來，百來戶人家正當山坡居住，夾住道路形成街市，盤踞在山半腰。
此處米價很賤，每二十文錢住宿一晚，管兩餐飯，另有帶在路上吃的食品。
【原文】
龍川一江一 發源於群山北峽峨昌蠻１七藏甸，經此，東為高黎貢，西為赤土山。
下流至緬甸太公城２，合大盈一江一 。
【註釋】
１峨昌蠻：即阿昌族。
２太公城：今作達岡，在緬甸北部，伊洛瓦底一江一 上游東岸，傑沙西南。
【譯文】
龍川一江一 發源於峨昌蠻七藏甸北面山峽的群山之中，流經此地，東面是高黎貢山，西邊是赤土山。
往下流到緬甸的太公城，匯合大盈一江一 。
【評析】
崇禎十二年（1639）四月，徐霞客從保山何更要的邊陲挺進。
《》記錄了其中一段的旅途生活，見《滇游日記九》。
從保山到騰沖，必須渡怒一江一 ，翻越高黎貢山。
古代怒一江一 的瘴癘，高黎貢山的高險，被視為畏途。
唐樊綽《蠻書》載河賧賈客謠曰：「冬時欲歸來，高黎共上雪。
秋夏欲歸來，無那彎賧熱。
春時欲歸來，平中絡賂絕。」
徐霞客沿途細心省度是否會有瘴氣，但卻不怕瘴癘，無所畏懼。
「余正當孟夏，亦但飯而不酒，坐舟中，棹流甚久，亦烏睹所云瘴母哉。」
「從來言暴雨多瘴，亦未見有異也。」
徐霞客攀越高黎貢山，隨著一步步登頂，他心潮激盪，「憶諸葛亮武侯、王威寧驥之後開疆，方威遠政之獨戰身死，往事如看鏡，浮生獨倚巖，慨然者久之」！
四月十一、十二兩天，徐霞客連續渡過怒一江一 和龍川一江一 。
他對怒一江一 作了考察，怒一江一 獨流入海的判斷是正確的。
過龍川一江一 ，他又開始了對大金沙一江一 （今伊洛瓦底一江一 ）水系的考察，寫了一條有關龍川一江一 的札記。
徐霞客是考察高黎貢山的先行者，從此他對高黎貢山的認識逐步深入。
返程途中，他發現高黎貢山也是雨屏，「關名分水，實分陰晴也」。
後來在保山上一江一 ，他又考察記錄了高黎貢山東坡石城的原始森林。
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