《草廬經略》拊循:則欲軍中之親附,必盡之道。饑寒困乏

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《草廬經略》拊循

草廬經略

拊循

《孫子》曰,「視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如一愛一子,故可與之俱死。」

則欲軍中之親附,必盡之道。

饑寒困乏,如以身嘗;疾病醫藥,親臨診視。

解一衣推食,哀死問孤;殯歿一吮一傷,恩逾骨肉;言語頻煩,諄勤教誨;財必與共,甘苦與分。

卒雖最下,得以情通。

三軍未食,將不先炊;三軍未次,將不先幕,軍井未成,將不先飲。

親裹贏糧,與分勞窘。

以父母一之心,行將帥之事,則三軍欣從,萬眾威悅。

齊穰苴御燕、晉之師,凡士卒次捨、井炊、飲食、疾病、醫藥,身自親之。

悉取將軍之資糧以享士,身與士卒平分糧食,最比其羸弱者。

三日而後勒兵,痛者皆爭奮出戰。

晉師聞之引去,燕師聞之渡水而解。

吳起為將,與士卒最下者同衣食,臥不設席,行不乘騎,親裹贏糧,與士卒分勞苦。

卒有病疽者,起為一吮一之。

卒母聞而哭。

或曰;「子,卒也,而將軍自一吮一其疽,何哭為?」

母曰,「非然也。

往年吳公一吮一其父,其父戰不旋踵,遂死敵。

今又一吮一其予,妾不知其死所矣,是以哭之。」

岳武穆之為將也,卒有疾,為之調藥,或解一衣以殮死者。

諸將遠戍,遣妻勞問其家。

死事者,哭之而育其孤,或以予婚其女。

夫吳起之一吮一疽,唐太宗為李思摩一吮一弩血,均使軍中感動。

蓋非常之恩,勢難遍施,故雖一愛一及一人,而三軍勸者,此用恩之巧也。

將軍三軍,痾癢相關,三軍與將,生死共命者也。

今之將,德澤不加,休戚不顧,惟知用笞杖以立威,剝軍資以充橐。

此而欲責之以赴難,必不得之數矣。

分類:古代兵書

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