草廬經略
任賢
一賢可退千里之敵，一士強於十萬之師。
誰謂而非軍中之首務也。
天生賢才，自足供一代之用。
不患世無人，而患不知人；不患不知人，而患知之而不能用。
知而不善用之，與無人等。
知人者，先詢其言，漸任以事。
若以為能言者未必能行而遂棄之也，則不能言者未必能行，是惟在聽其言而觀其行耳！夫磊落奇偉之英，得試其才，其作用自別凡流。
大試則大效，小試則小效，非碌碌無足見長者也。
第碔砆亂玉，令人易眩。
倘輕信其浮誇之詞，而遽試之於臨敵，此房琯之所以誤唐，而劉秩之所以誤瑁。
故大任未投，先授之事。
其號令果明肅也，其器械果一精一利也，其治事馭眾果嚴整得法也，其三軍之心果一愛一且畏也，同舌而稱之，無心非而巷議也，若是者賢矣！萬一謗言人耳，未可遂以為非。
蓋認真立事之人，必不便於人之私，而為人所憎。
必默而聽之，徐而索之，其真與偽自昭也。
真則不妨摒棄浮言，偽則顯罪言者以謝過，則賢士益勵，宵人結舌。
故袁紹非曹一操一之敵，以袁聽信讒言，而曹毀譽不行也。
大抵拔擢匹夫，事出非常，不可以常情窺，亦不可以常例拘。
凡其情之所欲，事之必為，無傷於道理者，吾且受之若谷，應之若響。
彼既不掣其肘，其作為必有可見者矣。
甄別賢豪，法無逾此。
而謙恭下士之禮尤不可少。
主將務攬英雄之心，《三略》首語也。
軍以士為輕重，士以禮為去留。
得其人而折節禮之，推誠待之，厚以破格之恩，隆以望外之典，而士有不鼓舞激勸為樂致死者，從古未有也。
佔人有言，「請自隗始」，不然，天下未嘗無士也。
將不下士，故士有遠引耳。
即有所得，又皆雞鳴狗盜之雄，何裨大用哉！
四臣在齊，而鄰封不敢侵。
慕容垂在燕，而秦王堅不敢謀。
是一賢可退千里之敵也。
孫武獻兵法十三篇於闔廬王，每誦一篇，未嘗不稱善，先覘其言也。
至與伍胥共理國政，內練女兵，外銷隱患，是漸任以事也。
然後授以將一柄一，五戰入郢，北制齊、晉，稱霸中原。
是徐試之臨敵也。
盜嫂受金，不以擯棄。
關、張不樂，魚一水益歡。
是讒慝不行也。
捐黃金四十斤以間楚，而不問其出入。
執赴闕上言之人，以與郭進，而使誅斬得行。
是不掣其肘也。
趙奢為將，身奉飲食者以十數，所友者以百數。
能下士矣。
李抱真聞有賢者，必欲與之遊，雖小善必卑辭厚遺，即千里邀致之，至無可錄，徐徐以禮謝遺。
能委曲收士心矣。
分類：古代兵書