草廬經略
責己
《司馬》有言：「大敗不誅，上下皆以不善在己也。
上以不善在己，必悔其過；下以不善在己，必遠其罪。」
上下分罪，以能易危為安，轉敗為攻也。
將惟自護其短，而以失歸人，此眾口所以呶呶，而三軍之所以不用命。
人非堯舜，安能盡善？惟不文己非，不難改悔，引吝責躬，若無所容，以示日月之無私焉。
庶萬眾聞而仰之，悅而附之，失之東隅，而收之桑榆也。
第之道，須出至誠，非徒騰頰，實取後圖。
苟虛詞以希眾，必取笑於三軍。
倘後效之無聞，將前愆為滋甚。
故自怨與自艾一交一儆，心局與事局更新，然後諸軍激勸，戰無不勝矣。
晉人伐楚，三捨不止，大夫曰：「請擊之。」
楚莊王曰：「先君之時，晉不伐楚，及孤之身，而晉伐楚，是孤之過也。
若之何其辱諸大夫也！」大夫曰：「先君之時，晉不伐楚，及臣之身，而晉伐楚，是臣之罪也！」莊王俯首而泣，拜諸大夫。
晉人聞之，曰：「君臣爭以過在己，而君下其臣，所謂上下一心，君臣同力，未可攻也。」
乃夜還歸。
武侯之敗於街亭也，或勸公更發兵，公曰：「大兵軍祁山、箕谷，皆多於賊，不能破賊，為賊所破。
此病不在兵少，過在一人耳。
今欲校變通之道於將來。
自令以後，諸有忠慮於國，但勤攻吾之缺，則功可蹺足而待。」
於是考微勞，甄壯烈，深自貶損，布所失於境內，勵兵講武，以為後圖。
戎事簡練，民忘其敗也。
渾瑊之敗於吐蕃也，以宿將史抗等不用其命。
元帥郭子儀謂諸將曰；「敗軍之罪在我，不在諸將。」
渾瑊曰：「今日之事，惟理瑊罪，不則再見任。」
子儀赦其罪，使將兵趨朝那，大敗虜兵，盡歸所掠。
夫違今致敗者，史抗也，而渾瑊以為己罪。
受命禦寇者，渾瑊也，而汾一陽一自任其失。
責躬如此，所以前敗而後勝。
夫人之常情，鮮不是己而非人。
以楚莊、武侯、汾一陽一之德度觀焉，人之相越遠矣！然瑊之敗也，瑊始欲設槍壘以自固，史抗以為示怯而命去之，出而力戰。
師還，虜躡以入，是以敗。
渾瑊、史抗之罪皆可原矣。
假令逗留而不力戰，或違律而致喪師，郭公不執而誅之，而第也，何以正法乎？
分類：古代兵書