賈誼新書
時變
秦國失理，天下大敗，眾揜寡，知欺愚，勇劫懼，壯凌衰，攻擊奪者為賢，貴人善突盜者為忻，諸侯設諂而相飭，設輹而相紹者為知，天下亂至矣。
是以大賢起之，威振海內，德從天下，曩之為秦者，今轉而為漢矣。
今者何如？進取之時去矣，并兼之勢過矣，一胡一 以孝弟循順為？善書而為吏耳，一胡一 以行義禮節為？家富而出官耳，驕恥偏而為吏祭尊，黥劓者攘臂而為政，行惟狗彘也，苟家富財足，隱機盱視而為天子耳。
唯告罪昆弟，欺突伯父，逆於父母乎？然錢財多也，衣服循也，車馬嚴也，走犬良也，矯誣而家美，盜賊而財多，何傷？欲一交一 ，吾擇貴一寵一 者而一交一 之；欲勢，擇吏權者而使之。
取揪嫁子，非有權勢，吾不與婚姻，非貴有戚，不與兄弟，非富大家，不與出入，因何也？今俗侈靡，以出相驕，出倫踰等，以富過其事相競。
今世貴空爵而賤良，俗靡而尊奸富。
民不為奸而貧，為裡罵；廉吏釋官，而歸為邑笑；居官敢行奸而富，為賢吏；家處者犯法為利，為材士。
故兄勸其弟，父勸其子，則俗之邪至於此矣。
商君違禮義，棄倫理，并心於進取，行之二歲，秦俗日敗。
秦人有子，家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。
假父耰鉏杖彗耳，慮有德色矣；母取瓢碗箕帚，慮立誶語。
抱哺其子，與公並踞。
婦姑不相說，則反唇而睨。
其慈子嗜利，而輕簡父母也，念罪非有倫理也，其不同禽一獸 懃焉耳。
然猶并心而赴時者，曰功成而敗義耳。
蹶六國，兼天下，求得矣，然不知反廉恥之節，仁義之厚，信并兼之法，遂進取之業，凡十三歲而社稷為墟，不知守成之數，得之之術也。
悲夫！
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