《賈誼新書》過秦下:然陳涉率散亂之眾數百,奮臂大呼,不用弓戟之兵

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《賈誼新書》過秦下

賈誼新書

過秦下

秦兼諸侯山東三十餘郡,循津關,據嶮塞,繕甲兵而守之。

然陳涉率散亂之眾數百,奮臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,橫行天下。

秦人阻嶮不守,關梁不閉,長戟不刺,強一弩一不射,楚沛深入,戰於鴻門,曾無藩籬之難。

於是山東諸侯並起,豪俊相立,秦使章邯將而東征。

章邯因其三軍之眾,要市於外,以謀其二。

群臣之不相信,可見於此矣。

子嬰立,遂不悟。

借使子嬰有庸主之材,而僅得中佐,山東雖亂,三秦之地可全而有,宗廟之祀宜未絕也。

秦地被山帶河以為固,四塞之國也。

自繆公以來,至於秦王,二十餘君,常為諸侯雄。

此豈世賢哉,其勢居然也。

且天下嘗同心并力攻秦矣,然困於嶮岨而不能進者,豈勇力智能不足哉,形不利,勢不便。

秦雖小邑,伐并大城,得阨塞而守之。

諸侯起於匹夫,以利會,非有素王之行也。

其一交一 未親,其名未附,名曰亡秦,其實利之也。

彼見秦阻之難犯,必退師,案土息民,以待其弊。

承解誅罷,以令國君,不患不得意於海內。

貴為天子,富有四海,而身為禽者,捄敗非也。

秦王足己而不問,遂過而不變。

二世受之,因而不改,暴虐以重禍。

子嬰孤立無親,危弱無輔。

三主之惑,終身不悟,亡不亦宜乎!當此時也,世非無深謀遠慮知化之士也,然所以不敢盡忠拂過者,秦俗多忌諱之禁也,忠言未卒於口,而身糜沒矣。

故使天下之士傾耳而聽,重足而立,闔口而不言。

是以三主失道,而忠臣不諫,智士不謀也。

天下已亂,奸臣不上聞,豈不悲哉!先王知壅蔽之傷國也,故置公、卿、大夫、士,以飾法設刑,而天下治。

其強也,禁暴誅亂而天下服;其弱也,五霸征而諸侯從;其削也,內守外附而社稷存。

故秦之盛也,繁法嚴刑而天下震。

及其衰也,百姓怨而海內叛矣。

故周王序得其道,千餘載不絕,秦本末並失,故不能長。

由是觀之,安危之統,相去遠矣。

鄙諺曰:「前事之不忘,後之師也。」

是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事。

察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化因時,故曠日長久,而社稷安矣。

分類:未分類項

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