賈誼新書
無蓄
禹有十年之蓄，故免九年之水；湯有十年之積，故勝七歲之旱。
夫蓄積者，天下之大命也。
苟粟多而財有餘，何向而不濟？以攻則取，以守則固，以戰則勝，懷柔附遠，何招而不至？管子曰：「倉廩實，知禮節；衣食足，知榮辱。」
民非足也，而可治之者，自古及今，未之嘗聞。
古人曰：「一夫不耕，或為之饑；一婦不織，或為之寒。」
生之有時，而用之無節，則物力必屈。
古之為天下者至悉也，故其蓄積足恃。
今背本而以末食者甚眾，是天下之大殘也；從生之害者甚盛，是天下之大賊也；汰流一婬一佚侈靡之俗日以長，是天下之大祟也。
殘賊公行，莫之或止，大命泛敗，莫之振救。
生之者甚少，而靡之者甚眾，天下之勢，何以不危？漢之為漢幾四十歲矣，公私之積，猶可哀痛也。
故失時不雨，民且狼顧矣。
歲惡不入，請賣爵鬻子，既或聞耳矣。
安有為天下阽危若此，而上不驚者！世之有饑荒，天下之常也，禹湯被之矣。
即不幸有方二三千里之旱，國何以相恤？卒然邊境有急，數十百萬之眾，國何以饋之矣？兵旱相乘，天下大屈，勇力者聚徒而橫擊，罷夫羸老，易子孫而？其骨，政法未畢通也，遠方之疑者並舉而爭起矣。
為人上者，乃試而圖之，豈將有及乎？可以為富安天下，而直以為此廩廩也，竊為陛下惜之。
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