反經
蛇勢
【原文】
語曰：「投兵散地，則六親不能相保；同舟而濟，胡越何患乎異心。」
孫子曰：「善用兵者，譬如率然。」
何以明之？
漢宣帝時，先零為寇，帝命趙充國征之。
引兵至先零所在，虜久屯聚，解弛，望見大軍，棄車重，欲渡湟水，道厄狹，充國徐行驅之。
或曰：「逐利行速。」
充國曰：「此窮寇，不可追也。
緩之，則走不顧；急之，則還致死。」
諸將校皆曰：「善。」
虜果赴水，溺死者數百，於是破之。
袁尚既敗，遂奔遼東，眾有數千。
初，遼東太守公孫康恃遠不服，曹公既破烏丸，或說公：「遂征之，尚兄弟可擒也。」
公曰：「吾方使康斬送尚、熙首，不煩兵矣。」
公引兵還。
康果斬送尚、熙，傳其首。
諸將或問曰：「公還而康斬尚、熙，何也？」
公曰：「彼素畏尚、熙，其急之，則併力；緩之，則自相圖，其勢然也。」
曹公征張繡，荀攸曰：「繡與劉表相恃為強，然銹以遊軍仰食於表，表不能供也，其勢必離。
不如緩軍以待之，可誘而致也。
若急之，則必相救。」
曹一操一不從，進至穰，與繡戰。
表果救之，軍不利矣。
故孫子曰：「善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇。
擊其頭則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。」
或曰：「敢問可使如率然乎？」
孫子曰：「可矣。
夫吳人之與越人相惡，當其同舟而濟，則相救如左右手。
是故，放馬埋輪，不足恃也；齊勇若一，政之道也。」
此之謂矣。
【譯文】
諺語說：「把士卒放在自己的領地內和敵人作戰，士卒在危急時就容易逃散，因此在這種情況下，即使是六親也不能彼此相保。
而在風雨飄搖中同處一隻船上，即使是曾經相互仇視的胡人和越人，也不用擔心他們在此時會存有異心。」
孫子說：「善於打仗的人，就像能首尾相顧的常山蛇『率然』一樣。」
為什麼這樣說呢？
漢宣帝時，先零部落反叛，宣帝命令趙充國去征伐。
趙充國領兵到先零的所在地，先零因此潰散，看到漢軍一逼一近，他們便慌忙丟棄了裝備物質，想渡過湟水，先零敗逃的道路險狹，趙充國在後面慢慢地驅趕他們。
有人說：「為什麼追逐敵人這樣遲緩。」
趙充國說：「這是『窮寇』，不能把他們一逼一急了。
如果慢慢地追逐，他們就逃跑了不再回顧；如果一逼一急了，他們會狗急跳牆，拚死一戰的。」
聽了趙允國的話後，部下都說「是這樣」。
果然，在渡河時就有數百名先零人淹死，於是先零被趙充國打得大敗。
三國時，袁尚因為失敗，逃奔到了遼東，手下仍有數千人。
當時的遼東太守公孫康依仗著自己地方僻遠，不順服曹魏。
曹一操一這時已經打敗了烏丸，有人勸說曹一操一：「要緊接著討伐遼東，袁尚兄弟就能被擒獲。」
曹一操一說：「我要讓公孫康自己殺掉袁尚、袁熙，送來他們的首級，不用動兵。」
曹一操一於是領兵而回。
後來公孫康果然殺掉了袁尚兄弟，並送來了首級。
將領中有人問曹一操一：「您領兵返回，公孫康卻殺了袁熙、袁尚，這是因為什麼？」
曹一操一說：「公孫康平時就畏懼袁尚兄弟。
我如果一逼一急了，公孫康就會和袁尚兄弟合起來抵抗；如果鬆緩一下，他們就會自相殘殺。
這是形勢決定的。」
曹一操一要征伐張繡，荀攸勸諫說：「張繡與劉表相互依憑而逞強，然而張繡是領著的散兵游勇向劉表求食。
長久下去，劉表是不會提一供的，最終兩人一定會離異。
不如先暫緩徵伐，看一下情況，引一誘他前來。
如果一逼一急了，劉表一定會來救援。」
曹一操一不聽，進軍到了穰，與張繡作戰。
劉表果然來救助張繡，使曹一操一非常被動。
孫武說：「善於用兵打仗的人，就像『率然』一樣。
『率然』是常山的一種蛇，打它的頭，尾就來救應；打它的尾，頭就來救應；打它的中部，頭和尾都來救應。」
有人說：「請問軍隊可以使它像『率然』一樣嗎？」
孫子回答：「可以。
吳國人和越國人雖然相互仇視，可是，當他們同船渡河時，如遇到大風，也能如左右手一樣相互援救。
因此，想用繫住馬匹、埋住車輪的辦法來穩定軍隊，那是靠不住的。
要使士卒整齊一致，奮勇殺敵，就要靠組織指揮得法。」
說的正是這個道理。
分類：古代兵書