反經
用無用
【原文】
古人有言曰：「得鳥者，羅之一目。
然張一目之羅，終不能得鳥矣。
鳥之所以能遠飛者，六翮之力也，然無眾一毛一之助，則飛不能遠矣。」
以是推之，無用之為用也大矣。
故惠子謂莊子曰：「子言無用矣。」
莊子曰：「知無用而始可與言用矣。
夫天地非不廣且大也，人之所用，容足耳。
然則削足而墊之至黃泉，人尚有用乎？」
惠子曰：「無用。」
莊子曰：「然則無用之為用也，亦明矣。」
昔陳平智有餘而見疑，周勃質樸忠而見信。
夫仁義不足相懷，則智者以有餘見疑，而樸者以不足取信矣。
漢征處士樊英、楊厚，朝廷若待神明。
至，竟無他異。
李固、朱穆以為處士純盜虛名，無益於用。
然而後進希之以成器，世主禮之以得眾。
(孔子稱：「舉逸人，天下之人歸心焉。」
燕昭尊郭隗，以致劇、樂；齊桓禮九九之術，以招英俊之類也。
)
原其無用，亦所以為用也。
而惑者忽不踐之地，賒無用之功，至乃誚訕遠術，賤斥國華。
不亦過乎？
分類：古代兵書