《帝鑒圖說》13 感諫勤政:王嘗早臥而晏起,後乃脫簪珥待罪於永巷,使其傅

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《帝鑒圖說》13 感諫勤政

帝鑒圖說

13 感諫勤政

周史紀:姜後賢而有德。

王嘗早臥而晏起,後乃脫簪珥待罪於永巷,使其傅母通言於王曰:「妾不才,致使君王失禮而晏朝,敢請罪。」

王曰:「寡人不德,實自生過,非夫人之罪也。」

遂勤於政事,早朝晏退,繼文武之跡,成中興之業,為周世宗。

【解】周史上記:周宣王的後姜氏,賢而有德。

宣王嘗有時睡得太早,起得太遲,姜後恐他誤了政事,要勸諫他,乃先自貶損,脫一去頭上的簪環,待罪於宮中長街上,使其保母傳言於王,說道:「我無德,不能以禮事王,致使王耽於女色,溺於安逸,失早朝之禮,這是我的罪過,請王加我以罪。」

王因此感悟說:「這是我自家怠惰,有此過失,非夫人之罪也(古時稱后妃都叫做夫人)。」

自此以後,宣王遂勤於政事,每日早起視朝,與君臣講求治道,至晚方退。

其致治之跡,是以上繼他祖文王武王,雖其父厲王時,勢漸衰弱,至此復能中興。

因宣王有這等功業,所以周家的廟號稱他為世宗。

古者后妃夫人進御侍寢,皆有節度,每至昧旦,女史奏《雞鳴》之詩,則夫人鳴佩玉於房一中,起而告退,以禮自防,不一婬一於色,故能內銷逸欲,以成其君勤政之美。

《雞鳴》之詩云:「蟲飛薨薨,甘與子同夢。

會且歸矣,無庶予子憎。」

言日將旦而百蟲飛作,我豈不樂與子同寢而夢哉?但君臣候朝已久,君若不出,彼將散而歸矣。

豈不以我之故而使人並憎惡於子乎?姜後之進諫,古禮也。

宣王中興周業,蓋得之內助為多。

【注】本則故事出自《資治通鑒外紀》卷三。

珥:用珠玉製成的耳環。

待罪:等候懲罰。

永巷:長街,深巷。

傅母:古代帝王后妃或女兒的老師。

晏:遲,晚。

昧旦:天快亮的時候。

《雞鳴》:《詩經·齊風》中的一篇。

分類:古代兵書

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