乾隆南巡記
第三十四回命金剛碧玉共成親逢聖主許英談戰法
話說聖天子正與永清等眾人推窗看月，聽得遠遠一片淒涼琴韻，風送將來，正欲側耳聽真，被風起吹亂了。
於是下樓安寢。
至次夜又往窗前聽候琴韻。
果然初更以後，便聞琴韻悠揚，分明聽得清楚，道：
琴聲弄出怨時乖，丑命生來八字排。
年老雙親今已謝，怨仇雖息將人累。
累著金剛忠義漢，如今遇禍走天涯。
天涯海角何方覓？碧玉情願結和諧。
聖天子聽罷，說：「 原來此女彈琴自怨，是因金剛救他，累伊逃難。
不若明日訪知，我做主，叫金卿娶了他，豈不是好，而且也是了卻心中之願。
想罷，下接安睡。
一早起來，即喚黃府家人請公子出來。
永清出來問安畢，叩問有何聖訓？聖天子說：「前金剛所救之王碧玉，即夜來彈琴者是也。
朕因聽出，琴者說道雙親俱謝了，他雲多蒙金剛搭救，情願配他為妻。
你可叫一個伶俐家人，帶個老婦前去，對他說知金剛今已是游擊武員，叫他來這裡住下。
再發旨來，召金剛到此，暫借府中成親可也。」
永清聽罷，即命人去尋著王碧玉，將言對他說知。
原來碧玉自得金剛救之後，逃住於此，不幸父母雙亡，正是十分苦處。
只得依著鄰嫗同住，日夕做些針指度日。
今聞此言，喜之不勝。
乃辭了鄰居，與黃府家人來至永清家中，自有婦人招接入內，不必細說。
是日聖天子召金剛來，把此言對他說知。
金剛大悅，謝過起來，永清代他辦了酒食什物，就擇了黃道吉日與碧玉成親，真是夫妻恩愛。
向眾謝禮已畢，夫妻一同上任去了。
這且不提。
再說聖天子見事已畢，與日青別了永清眾人，取路往探別處而去。
話說松一江一 府留仙市上，有個文武雙全之人，姓許名曲，生得唇紅齒白，相貌超群，文賽周郎，武如呂布，六韜三略，無所不曉，性好一交一 結天下英雄，為是未逢知己。
慷慨好施，揮金如土，家財百萬，後至父母亡故，把那家資漸漸弄得乾淨。
有錢時，便多人相識，及至窮了，向親朋相借一毫不得。
無可奈何，只得將產業都盡變賣了。
正合著古人有云：人世一交一 結多黃金，黃金不多一交一 不深。
縱金言諾暫相許，終是悠悠行路人。
那許英捱窮不過，只得在留仙市上關帝廟前做賣武藝功夫，引動來看的人，如蟻般圍攏來。
他便老著面一皮說道：「列位請了，某因平生性好揮霍，把父母遺資盡用了，只得在此耍槍刀拳棍功夫，列位看的指教，萬望勿取笑為幸！」說罷雙刀舞動起來，好似寒天下雪一樣。
初時還見使得有層次，再後見他舞得一一團一 雪花，滾滾來去，甚是好看，見刀不見人。
不一時把刀舞完，復又弄棍。
但見弄得上打雪花蓋頂，下打老樹盤根，左打金龍出海，右打猛虎歸山。
前打金雞獨立，後打美人佩劍。
左插花，插花，金較剪，玉搔釵。
或則將軍棒印，或則美人照鏡。
有呼風落葉之勢，泣鬼驚神之技。
真是武藝無雙，人材絕品。
看的人齊聲喝彩，也有贈銀的，也有贈錢的，然而尚且難夠用度。
若別的賣武，有些銀錢，便可夠用，惟許英是有錢的子弟，使慣食慣，故嫌打彩的少，便說：「小弟本來尚有趴葉拳腳未弄，欲再耍與諸君共看，無奈諸君但好看耍功夫，不好出錢，故小弟無心弄了。」
早惱了旁邊一人姓常名惡，因他是一個惡棍無賴，故地頭上叫他做常惡。
他便大喝道：「看你這人，賣武本是出外往別處去，為是在本處自己門口地方，嫌打彩微少，豈有此理！我知你是舊家子弟，到如今窮了，清茶淡飯也就罷了，尚作此態，我勸你快快收拾了去罷！」一席話，惱得許英紅面耳赤，大喝道：「老子在此耍功夫，應該來問候，尚敢得罪於我，就下收拾你便怎樣。」
常惡道：「你不收拾，我就將你打個大餐！」於是看的人越多，看他二人你言我語，就相打起來。
常惡如何敵得過許英！只得敗走去了。
許英一路追來，正遇著聖天子與日青偶游此地。
見他二人頂頭撞來，急上前將二人擋住，說：「二位壯士少停，有話好說，何必定要相打。
究竟因甚原故，請道其詳。」
於是許英把上項事說了一遍。
天子聞言，便將常惡喝退了，即與許英、日青共來至酒樓坐下，叫酒保排上酒菜來。
許英道：「待小弟往廟前收了場，再來奉陪！」日青跟至關王廟前，幫他收了物件，即往酒樓而來。
許英問道：「請問二位高姓大名？」
聖天子答道：「吾姓高名天賜，乃北京人氏，與捨親週日青到此探友，路經此地，見足下如此英雄，何不考取功名，與國家出力，何必在此露面拋頭。
請問貴姓芳名？請道其詳。」
許英道：「 二位有所不知，某乃此市人氏，姓許名英，家財百萬，只因不附生業，專一學習 文章、書史並武藝工夫，故無出息；而且性好使費，故把家財耍盡。
雙親已亡過了，剩得單身一人，借貸無門，只得在廟前獻醜。
偶遇二位如此高義，恨小人相見之晚也。」
聖天子道：「原來富家子弟偶遭落魄，如足下有意投軍，待我舉薦，未知心下如何？」
許英聽罷大喜，說：「萬望貴人指引，感恩不忘。」
說罷同飲，至晚方散。
於是許英跟了天子一同回昌泰客店安歇。
一宿已過，次日用過早膳，三人談論兵機法略。
聖天子說：「孫武子十三篇兵法，佐吳王姬雄佔一方，諸侯不敢加兵，張良得黃石公傳授兵法，助漢高祖滅楚興劉，此皆兵法之功也。
至於漢末諸葛孔明輔佐劉先主，戰必勝，攻必克，多因兵法而行。
足下曾聞其說乎？」
許英答道：「諸葛孔明乃第一人才，功蓋天下，有鬼神不測之機，喚雨呼風之術，只是後人少得其傳耳。
小子不才，頗學武侯典籍，日夕誦讀，一字不忘，若二位不嫌，小弟誦與兄聽。」
聖天子說：「願聽高論。」
許英道：「武侯新書有五十餘數，變通有法，逐一分說，內中妙法無窮，深利兵家之用。
勝敗篇云：『夫賢才居上，不屑居下，三軍悅樂，士卒畏懼，相議以勇，相望以威，相勸以刑，此隱勝之理也。
若三軍數驚，士卒惰慢，不恩威並施，人不畏其法，此必敗之道也。
』大勢篇曰：『夫行兵之要有三，一曰天，二曰地，二曰人。
天勢者，日月星明，五星合度，風氣調和也。
地勢者，城峻重崖，洪波千里，石門幽洞，羊腸曲徑。
人勢者，五聖將賢，三軍用禮，士卒用命，糧足備善。
用兵者因天之時，察地之勢，依人之力，則所當者無故，所擊者萬全矣。
』地勢篇曰：『夫地勢者，兵之助。
不知戰地而欲求勝者，來之有也。
高山峻嶺，曲徑深林，此步兵之地也；平原荒野，大地沙漠，此車騎之地也。
倚山附澗，高林深谷，此弓一弩一之地也；草淺土平，可前可後，此長戰之地也；芳草相密，竹樹一交一 橫，此槍矛之地也。
』論情勢篇曰：『夫將有勇而輕死者，有急而速死者，有貪而好利者，有仁而不忍者，有志而心快者，有謀而懦弱者，有勇而輕死者，可暴也；心急而意重者，可人也；識而情緩者，可襲也。
』論聖勢篇曰：『古之善聞者，必先揣敵情而後圖之。
凡師老糧絕，百姓愁怨，軍令不一習一 ，器械不修，計不先破，外救不至，將吏刺剝，賞罰輕重，營陣失措，戰勝而驕，可以攻之。
若任賢授能，糧草足備，甲兵堅利，上鄰和睦，大國應接，敵人有此者，引而避之。
』此是論其大略而且。
孔明行軍調將，歷代軍師能及之乎？但小弟未得其真耳！」言罷聖天子亦深服其論，乃說：「夫用兵之道，即如馬幼常雲；攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下也。
故諸葛孔明亦服其言，此兵法所無也。
是絕妙兵法，可在孫吳之上。」
於是談至天晚。
次日，聖天子對許英說：「吾與本省莊巡撫是至一交一 ，我有書一封，薦你到彼，自有好處。
或得一官半職，須要盡忠報國，惜士愛民為是。
千萬勿負我言！」說罷，即手寫一詔，付與許英。
許英接過，即上前拜謝相薦之恩，辭別三人。
投莊大人去了。
聖天子見許英已去，乃與週日青別了店主，往尋勝景而去。
不知所到何處，且聽下回分解。
分類：公案小說