增刪卜易
010、元神、忌神、衰旺
元神雖生用神，須要旺相，方能生得用神。
元神能生用神者有五：
元神旺相，或臨日月，或得日月動爻生扶者，一也。
元神動，化回頭生，及化進神者，二也。
元神長生、帝旺於日辰，三也。
元神與忌神同動，四也。
元神旺動，臨空、化空，五也。
此五者，乃有力之元神也，諸占皆吉。
按：古以臨空、化空為無用，非也。
殊不知動不為空，待沖空、實空之日，而為有用。
如：酉月 辛亥日(旬空：寅卯)，占謁貴求財，得「兌之解」
斷曰：甲寅日得見，財亦如心。
彼曰：「卯木財爻，空而且破，又被金克，初爻巳火官雖生世，亥日衝散，又化旬空，何以為吉？」
余曰：神兆機於動，余從來不言散，正因巳火化空，所以目下不見，待甲寅日出空而相見矣。
寅木之財以生官，官來生世，故斷甲寅日見，財亦如心。
後果於寅日得見，本日獲財。
無用之元神：元神雖現，又有不能生用神者有六：
元神休囚不動，或動而休囚，又被傷克，一也。
元神休囚，又逢旬空、月破，二也。
元神休囚，動化退神，三也。
元神衰而又絕，四也。
元神入三墓，五也。
元神休囚，動而化絕、化克、化破、化散，六也。
以上元神見生不生，無力生用神，乃無用之元神也，雖有如無。
有力之忌神：忌神動而克害用神者有五：
忌神旺相，或遇日月動爻生扶，或臨日月，一也。
忌神動，化回頭生、化進神，二也。
忌神旺動，臨空、化空，三也。
忌神長生帝旺於日辰，四也。
忌神與仇神同動，五也。
以上乃有力之忌神，勢同斧鉞，諸佔大凶。
忌神動不克用神：忌神雖動，又有不能克用神者有七：
忌神休囚不動，動而休囚，被日月動爻克，一也。
忌神靜，臨空破，二也。
忌神入三墓，三也。
忌神衰，動化退神，四也。
忌神衰而又絕，五也。
忌神動，化絕、化克、化破、化散，六也。
忌神與元神同動，七也。
以上乃無力之忌神也，諸占化凶為吉。
按：上論元神、忌神之有力、無力者，亦要用神有氣。
倘若用神無根，謂之元神有力亦難生，忌神無力亦休喜。
例一：用神無根：如：巳月 乙未日 (旬空：辰巳)，自佔病，得「大過之鼎」
自佔病，世爻亥水為用神，被未土忌神動而克水，幸得元神酉金亦動，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接續相生，化凶而為吉矣。
豈知亥水月沖日克，值月破而被克，雖有生扶，奈何生之不起，如樹無根，寒谷不回春也。
果卒於癸卯日。
應卯日者，衝去元神之日也。
此謂之用神無根，元神有力亦難生。
例二：元神入墓：又如：丑月 戊子日 (旬空：午未)，自佔病，得「同人之旅」
自佔病，世為用神，世爻亥水，子日拱之，又得申金，元神動而相生，乃不死之症。
獨疑申金墓於丑月，其不能生乎？請伊母再佔一卦，得「離之大有」
母占子，子孫為用神。
丑土子孫，雖逢月建，不宜動化寅木回頭之克，目下無妨，一交一 春木旺土衰，必死。
又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月衝去申金，則危矣。
果卒於一交一 春之日。
大凡占病，一家俱可代占，合而決之，生死之月日可知矣。
故卦宜多佔，斷禍福而更穩。
前卦申金元神，動而生世，當許申日退災。
因見後卦丑土子孫變寅木之克，寅月必危，始悟寅月衝去申金則危矣。
[乾按] 本章所論，條分縷析，且卦例典型，曲盡東變之妙，宜反覆研讀，必受益無窮。
[居士按] 此篇章節我認為初學者和有一定功底者都要反覆琢磨研究。
往往有人斷卦猶疑不決，不知是旺是衰，此章節細分元神忌神之有力無力，有用無用，及身無根一併告之，毫無保守可言。
野鶴老人真正大師也，此書可謂精品。
分類：易經書籍