增刪卜易
130、佔地形勢
世旺遇長生,來龍甚遠;世衰逢應克,對案山欺。
兩間旺而明堂寬,龍一虎衰而左右陷。
左山旺,頭角崢嶸;右山衰,爪牙埋伏。
朱雀遇刑沖,前山雜亂;玄武遇破散,後脈空虛。
龍一虎世爻合局,虎踞龍蟠;水土世應相合,山環水繞。
水口不固,上爻一定逢空;道路參差,螣蛇必然破散。
世爻當令,又長生帝旺於日辰,來龍遠大;倘若應爻沖克世爻者,必因對山高聳,或因臨葬錯對向山,如應爻受克者無礙,改向可也。
世應中間兩間爻以為明堂,旺相者,明堂寬大;休囚者,明堂斜陷。
近世之爻為案山,亦不宜克世。
龍為左山、虎為右山,兩山旺者,有環抱之勢,俱衰者,不能環抱。
大抵青龍宜旺宜扶,頭角軒昂;虎山宜克宜衰,爪牙埋伏。
朱雀遇刑沖克散,及破墓絕空者,前山雜亂;玄武逢刑沖克散,及破墓絕空者,後脈空虛;若得世應、龍一虎、子孫共成三合者,乃虎踞龍蟠之大地也。
第六爻為上爻,若逢空破,水口不固;逢絕者,水涸泉枯。
看河道之水者,非論水口,須看卦中之水爻:休囚被克,漲退不常;逢生化生,源遠流長;再遇青龍,源長而秀。
螣蛇為路,如逢衝散,小路必多;旺相者,定有官道。
勾陳為田坡,旺相則有,衰破則無。
如:丑月 庚申日 (旬空:子丑),佔地形勢,得「澤山鹹」
兌宮:澤山鹹 螣蛇 父母丁未土 ═ ═ 應 勾陳 兄弟丁酉金 ═══ 朱雀 子孫丁亥水 ═══ 青龍 兄弟丙申金 ═══ 世 玄武 妻財丁卯木 官鬼丙午火 ═ ═ 白虎 父母丙辰土 ═ ═
青龍持世,日辰臨世,來龍由左而至,旺相有氣,左右皆無傷克,龍一虎環抱,向山未土雖臨月破,朱雀亥水為前山,申日生之,必有朝水,或是帶水,水有其源;螣蛇為路,上爻為水口,俱臨月破,道路參差,水口散亂;兩間爻旺相,明堂寬大。
彼曰:「果一一無錯,此地吉否?」
余曰:此乃佔地穴之形勢耳,非關吉凶禍福也。
余笑前賢,以一卦而斷父子兄弟、妻財官祿,余豈效顰耶?若問功名,再佔一卦,禱於神曰:安葬此地,我名成否?以官祿章中斷之。
發財否?以求財章內斷之。
子孫旺否?傷克父母兄弟妻妾否?皆在身命章中,父母兄弟章內斷之。
若以占形勢之卦,兼斷六親及名利者,即如此卦。
兄弟持世,乃貧乏破耗克妻之神,況卯木財爻伏於午火之下,洩氣之木又被金傷,若兼斷之,乃喪妻死妾、克一奴一害婢、貧乏艱難無衣而乏食者矣,請試思之,夫既得如此佳地,若使家徒壁立,抱衾孤眠,也可謂之吉地乎?故余得分佔之法,實則可以醒世,作千古不易之法也。
或問:前雲父不宜旺、不宜父動化父,何也?余曰:佔地,以世爻、子孫爻為主,父動克子,如何不忌?
又問:前雲化克化鬼,兄弟妻子休逢,何也?余曰:凡佔地者,世與子孫爻旺,即可以用之,至於父母、兄弟、妻子、名利,須宜另占一卦,不可兼斷;倘若所得之地凶者,不俟另占,即此佔地之卦內必先現出:六親化鬼、鬼化六親,便是刑傷之地耳,只看六親動而化克化鬼,不必看旺衰空破刑沖。
神兆機於動,動而化凶,顯告我也,我可棄之不看又另占耶?
[乾按] 本章論看地形勢,斷法明切,若再通堪輿之學,合而論之,更為明切。
此行勢卦只看形勢吉凶,不可兼斷其他。
然吉者益,凶者損必為大勢。
再有地吉凶而論其他,分佔可也。
野鶴老自詡「分佔之法,千古不易」,實不為過。
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