增刪卜易
123、舊宅
野鶴曰:以前之卜宅者,乃卜蓋造買宅之新居也,常見來人而占久住之家宅。
古法亦以一卦而兼決諸般之吉凶。
先論官鬼,次論八宮,以十二生肖定六畜之災,午鬼主失良馬,醜鬼應喪耕牛。
又以之定人口之厄,午爻臨鬼,馬命者殃;巳鬼爻興,蛇命有難。
假使午爻臨鬼,是馬死耶?還是屬馬之人不祿耶?悖謬不堪,難以數說。
余不知昔人之卜者何以答來人之問也。
所以貴知來佔之意:
或因連年破耗,疑家宅之不安者;或因屢科不第;或因有子求名,疑此宅能興旺子孫否者,此鬚子孫親卜之。
或因官不升者;或因子女不存者;或因官災火盜者;或因父母六親多病者;或因前後左右他人蓋造,疑沖犯我宅者;或因家有響聲,鬼祟顯形者,當問來人而判也。
曾有官十載不升,疑其家宅有礙而占者,余曰:若以一卦而斷全家之事者,余則不能,須指其所疑之事而卜之,其應如響。
公曰:何也?余曰:卦中不過地支五行,雖有現出,難以直指一處,即如火鬼動為灶神,府上二百餘間,其灶不少,誰知何灶而不安?又如木鬼動,為門戶不安,古以四爻為門,尊府門戶不少,即以六爻全為門戶,不過定得六座,難知何門而不利。
所以,指其所疑之處而佔之,無不響應。
公曰:余疑院內不宜有井,占問是否。
於:酉月 戊寅日 (旬空:申酉),因官不升,疑院內不宜有井是否,佔得「師之臨」
坎宮:地水師(歸魂)坤宮:地澤臨 朱雀 父母癸酉金 ═ ═ 應 父母癸酉金 ═ ═ 青龍 兄弟癸亥水 ═ ═ 兄弟癸亥水 ═ ═ 應 玄武 官鬼癸丑土 ═ ═ 官鬼癸丑土 ═ ═ 白虎 妻財戊午火 ═ ═ 世 官鬼丁丑土 ═ ═ 螣蛇 官鬼戊辰土 ═══ 子孫丁卯木 ═══ 世 勾陳 子孫戊寅木 ═ ═ ×→ 妻財丁巳火 ═══
余曰:子孫發動,非此井也。
公曰:大門對向不利,意欲改之,可否?
彼又佔一卦,得「同人」卦:
離宮:天火同人(歸魂) 朱雀 子孫壬戌土 ═══ 應 青龍 妻財壬申金 ═══ 玄武 兄弟壬午火 ═══ 白虎 官鬼己亥水 ═══ 世 螣蛇 子孫己丑土 ═ ═ 勾陳 父母己卯木 ═══
斷曰:官鬼持世,是此門也,速宜改之,須再佔一卦,改門之後功名何如。
又得「小過之剝」卦
兌宮:雷山小過(遊魂) 乾宮:山地剝 朱雀 父母庚戌土 ═ ═ ×→ 妻財丙寅木 ═══ 青龍 兄弟庚申金 ═ ═ 子孫丙子水 ═ ═ 世 玄武 子孫丁亥水 官鬼庚午火 ═══ 世○→ 父母丙戌土 ═ ═ 白虎 兄弟丙申金 ═══ ○→ 妻財乙卯木 ═ ═ 螣蛇 妻財丁卯木 官鬼丙午火 ═ ═ 官鬼乙巳火 ═ ═ 應 勾陳 父母丙辰土 ═ ═ 應 父母乙未土 ═ ═
斷曰:午火官星持世,寅日生之,外卦三合官局,明歲巳年及午年,當許連升大位。
果於次年一歲兩升,午年又升。
官至二品。
福德動搖,不是此方之禍。
子孫持世,或動於卦中,或官鬼不動,及六爻安靜,皆非此處之禍。
官鬼發動,得於此處之妖。
官鬼持世、克世,及動於卦中,實因此處有害。
野鶴曰:佔得果是此處不利,即宜修補,再佔一卦,看修補之後何如?問功名者,功名章內斷之;求財者,求財章內斷之;防患者,防患章內斷之;疾病者,疾病章內斷之。
曾有士人才重當時,屢科不第,卜家宅何如。
余曰:「雖則為名而占,貴宅有疑相犯之處否?」
彼曰:「疑宅後有廟沖射本宅。」
於巳月 己丑日 (旬空:午未),佔得「大有之乾」
乾宮:火天大有(歸魂) 乾宮:乾為天(六沖) 勾陳 官鬼己巳火 ═══ 應 父母壬戌土 ═══ 世 朱雀 父母己未土 ═ ═ ×→ 兄弟壬申金 ═══ 青龍 兄弟己酉金 ═══ 官鬼壬午火 ═══ 玄武 父母甲辰土 ═══ 世 父母甲辰土 ═══ 應 白虎 妻財甲寅木 ═══ 妻財甲寅木 ═══ 螣蛇 子孫甲子水 ═══ 子孫甲子水 ═══
斷曰:世為本宅,應為廟宇,世應相生,如何有犯?廟前另有一物,故未土發動刑世,乃此故耳。
彼曰:廟前有一照壁,照壁之後有一株大樹,數百年矣。
余曰:即此物也,汝用大獸頭安於屋脊,張口對樹則吉。
再佔一卦,看修補之後如何。
得「歸妹之豫」卦:
兌宮:雷澤歸妹(歸魂) 震宮:雷地豫(六一合 ) 勾陳 父母庚戌土 ═ ═ 應 父母庚戌土 ═ ═ 朱雀 兄弟庚申金 ═ ═ 兄弟庚申金 ═ ═ 青龍 子孫丁亥水 官鬼庚午火 ═══ 官鬼庚午火 ═══ 應 玄武 父母丁丑土 ═ ═ 世 妻財乙卯木 ═ ═ 白虎 妻財丁卯木 ═══ ○→ 官鬼乙巳火 ═ ═ 螣蛇 官鬼丁巳火 ═══ ○→ 父母乙未土 ═ ═ 世
斷曰:修補之後,包汝今科必中,此卦財動生官,官動生世,大吉之兆。
果中經魁,下科胞弟又發。
或曰:古人以一卦而兼斷,後人遵之,君必分佔,其不能乎?余曰:無難也。
曾有人於:亥月 戊午日 (旬空:子丑),占家宅,得「比之蹇」
坤宮:水地比(歸魂)兌宮:水山蹇 朱雀 妻財戊子水 ═ ═ 應 妻財戊子水 ═ ═ 青龍 兄弟戊戌土 ═══ 兄弟戊戌土 ═══ 玄武 子孫戊申金 ═ ═ 子孫戊申金 ═ ═ 世 白虎 官鬼乙卯木 ═ ═ 世×→ 子孫丙申金 ═══ 螣蛇 父母乙巳火 ═ ═ 父母丙午火 ═ ═ 勾陳 兄弟乙未土 ═ ═ 兄弟丙辰土 ═ ═ 應
余曰:占家宅者,若依古法,此卦虎鬼動,主喪服;木鬼興,忌栽種;鬼持世,自身有刑杖枷鎖之厄;鬼在坤宮,墳墓有礙;鬼臨卯,兔命者危。
又曰:三爻為弟位,今鬼在三爻,兄弟必有病險;卦中子水財爻,暗興助鬼,以克未兄,亦主兄弟危亡;世為宅長,卯化申克,十月死氣在卯,虎臨死氣於世爻,家長必有刀劍之害。
更有許多神煞,不暇細數,此宅凶極,右依古法之斷如斯。
汝實因何事而占,當實告知,如不靈,則我之過。
彼曰:向母病,今妻又病,疑家宅有礙,故佔之。
余曰:近病逢空即愈,今日午日,衝動妻財,病人逢沖則起,今晚即當退災。
但三爻卯木鬼動,爾家曾另安一門否?彼曰:有右門,近改於左矣。
余曰:庚申日,仍改於右,妻病必於甲子日全安。
自此之後,家宅安矣。
夫應門戶者,鬼臨卯也;申日改者,金製木也。
妻果子日大愈。
家宅從此平安。
以此觀之,以古法而遍猜可不可?以來意而判決是耶非?
福德臨身,轉災為福;旺財持世,寶藏興焉。
凡因宅中響動,或見妖祟而占者,倘子孫持世、子孫發動者,神藏鬼沒,即有活鬼出現,可保平安。
旺相之財持世,財動生世、合世,必有古窖。
若問在於何方,財來尋我,我莫尋他,是我之財,自然出現。
若問何日可得,即以此財爻於應期章斷之。
鬼動爻中,真妖實祟。
鬼臨白虎,必有伏一屍一;鬼臨玄武,山魈水怪;騰主蟲蛇為患;雀主火盜官非;勾陳鬼傷身牢獄;青龍鬼色慾而喪。
亥子鬼投河溺井之魂,或因池沼溝渠之患;辰戌丑未之鬼,牆倒屋塌,或因牆垣獸頭之犯;寅卯鬼懸樑自縊,又為門戶棟樑;巳午鬼火傷窖死,兼為爐灶不安。
鬼臨申酉方,刀劍亡身之魄,或金鐵為怪,或狐狸為精。
鬼在變爻,冤家債主;鬼臨日月,供養正神,克世者,必受其殃;生世者,反得其濟。
古法制鬼:於庚申日、甲子日,或於除夕日,用黃錢數張,漿水一碗,卦現金鬼者,向西送之;水鬼者,向北送之,木、火、土各按其方,人靜往送門外,屢驗平安。
覺子說:余有泊雲之法,一正可壓百邪。
見怪不怪,其怪自滅。
官克世位,為禍為災。
鬼動克世,或世爻隨鬼入墓,及世動變鬼克世,乃是冤家債主,難免禍殃,宜修德作福,自然改禍為祥。
財動克父、財化父、父化財,堂上之憂;父動克子、鬼化子、子化鬼,膝前有損;兄弟變鬼、鬼變兄弟、鬼動克兄、妻財變鬼、鬼變妻財、兄動化財、財化兄弟,既防手足刑傷,又主分衾拆枕。
〔乾按〕 舊宅有祟,乃氣場變化與己不利也。
如本章所析二例,大樹為患,門位有錯均源於此因。
修補之法為改變氣場之方位,使之利己生己,自然門戶清潔。
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