《增刪卜易》020、六合: 子與丑合。寅與亥合。辰與酉合。

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《增刪卜易》020、六合

增刪卜易

020、六合

子與丑合。

寅與亥合。

卯與戌合。

辰與酉合。

巳與申合。

午與未合。

相合之法有六:

日月合爻者一也。

如丑月佔得坎卦,世爻子水與月建作合是也。

爻與爻合者二也。

如佔得天地否卦,世應兩爻俱動,卯與戌合是也。

但有一爻不動,亦不為合。

爻動化合者三也。

如佔得天風姤卦,世爻丑動,化出子水作合是也。

卦逢六一合 者四也。

如佔得天地否卦,內外六爻自相和合者是也,不動亦是。

六沖卦變六一合 者五也。

如佔得乾為天卦,乃八純六沖之卦,若外卦三爻俱動,變為乾之泰卦,謂之六沖而變六一合 是也。

六一合 卦變六一合 者六也。

如佔得火山旅卦變山火賁卦是也。

爻之合者,靜而逢合,謂之合起;動而逢合,謂之合絆;爻與爻合,謂之合好;爻動化合,謂之化扶。

爻靜,或與日月動爻合者,得合而起,即使爻值休囚,亦有旺相之意。

爻動,或與日月動爻合者,謂之動逢合而絆住,反不能動之意。

爻動與動爻相合,乃得他來合我,與我和好相助之意。

爻動,化出之爻回頭相合者,謂之化扶,得他扶助之意。

凡得諸合,諸占皆以為吉。

占名名成,占利利就,占婚必成,占身發跡,占宅興旺,占風水聚氣藏風,占求謀遂心合意。

然必用神有氣相宜,用若失陷無濟。

卜書云:萬事若得三六一合 ,諸事必得久遠,有始有終。

然吉事逢之,事之必就,凶事逢之,事之難結。

如:丑月 戊申日(寅卯空),占歲考,得「坎之困」

世爻子水,丑月合之,申日作父母而生世,卦中之申金又動,兼是六沖變六一合 ,卦稱全美,上譽無疑。

果考一等,即於子科高發。

後探之,前試考過四等,此以六沖變合,先否後泰之象也。

又如:戌月 丁卯日 (旬空:戌亥),占訟事,得「地天泰」

此卦雖爻逢六一合 ,但不宜戌月沖世、卯日克世,而應爻暗動,月建生之,彼之得志,官事必輸。

已而被杖。

被杖者,卯木克世之故耳。

用神受克,六一合 有何益哉?所以凡得諸合,若世爻失陷者,難以吉斷。

又如:申月 丙子日(旬空:申酉),占出行,得「明夷之小過」

世動,被子日合住。

余曰:合住必有事絆,不能動身。

彼問:因何而阻?余曰:卦中子動變鬼,防兒女不安。

彼曰:「正因小女多病,男家催促成婚,今欲往外求取財物,以備妝奩。」

余曰:所得何病?彼曰:血枯成癆。

余曰:卯木子孫,申月絕之,子日刑之,且又動而變鬼,令嬡恐嫁之不及矣。

後因病重,此人未去,女死辰日。

夫應不去者,世動而逢合也。

女死辰日者,卯木子孫變辰土鬼也。

以上乃爻之遇合,卦逢六一合 之驗也。

余又驗其六沖卦變六一合 者,如未月丁巳日(旬空:子丑),占已悔婚,還可成否?得「離之旅」

此卦從來難以吉斷,因得屢驗,六沖變合,散而復聚,離而必合,此婚一定還成。

果於次年三月仍復成婚。

按:諸合皆以用神旺者為吉,獨此六沖卦變六一合 者,不看用神,竟以吉斷。

占婚姻,先吳越而後朱陳;占夫妻,先參商而終合好;占功名,始則艱難,終須榮顯;占求謀,先難後易;占身命,先否後泰;占風水,巧處奇逢;占家宅,先衰後盛;占妻兒,拋散者終須會合;占田園,賣出者,仍舊歸來。

爻逢六一合 ,已為吉兆,動而又變六一合 ,終始佳祥。

占風水,百代簪纓;占宅舍,千秋基業;占婚姻,白頭相守;占夥計,管鮑雷陳;占功名,仕路亨通;占財帛,聚積如山;占兄弟,累世同一居 ;占學藝,始終成就;占修煉,指日丹成。

宜合吉,不宜合凶。

以上諸占,用神旺臨日月者,吉而又吉。

惟占訟獄不利,冤仇難解;及猶疑怪事,終不開心。

占孕胎安,占產難生。

再若用神受克,更為凶兆。

如:卯月 甲寅日(旬空:子丑),占風水,得「困之節」

余曰:占祖塋,必有其故,自葬後何事不亨?今日之念因何而問?明以告我,方敢決斷。

彼曰:「自葬後,功名屢困,年近五旬,尚無子息,是以問之,因此塋之有礙否?」

余曰:龍自右脈而來,水亦從左而繞,源流水不歸漕之故耳。

彼曰:「何以知之?」

余曰:亥水子孫,化申金生之,申為源流,寅日沖之。

若能使水歸源,不至旁流者,明年起用,再拜丹墀,申歲必生麟種。

彼問:「長久安泰否?」

余曰:六一合 化六一合 ,萬載安然。

古法子與丑合,丑中有土,土克子水,謂之合中帶克,克三合七。

巳與申合,巳火克申金,謂之克七合三。

右非通論,余得驗者,子丑作合,若於辰戌丑未月日佔之,而子水並無他處生扶者,即言克不言合,若有生扶,仍以合論。

所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月,再遇動爻克者,克而又克,何能言合耶?其克三合七、克七合三之說,有問凶吉者,以此答之,何以決人之疑?

如:丑月 庚辰日 (旬空:申酉),占子病,得「剝卦」

子水子孫,與月建作合,卦無生扶,言克不言合也。

又加日辰克制辰日又衝動戌土,以克子水,只恐難過辰時。

果如期而卒,此乃合中遇克,病之不救,豈可謂之克三合七耶?

分類:易經書籍

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