增刪卜易
022、六沖
子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
相沖之法有六：
日月沖爻者，一也。
卦逢六沖者，二也。
六一合 卦變六沖者，三也。
六沖卦變六沖者，四也。
動爻變沖者，五也。
爻與爻沖者，六也。
沖者，散也。
凡占凶事，宜於衝散；占吉事，則不宜。
亦必兼用神而言，用神若旺，雖沖不礙；用神失陷，凶而又凶。
至六一合 卦變六沖者，用神縱旺，亦始吉終凶，圖事雖成，有頭而無尾也。
爻沖有五：爻遇月沖，為月破；靜爻旺遇日沖，為暗動；休囚而遇日沖，謂日破；動爻自化回頭沖，如逢仇敵；爻遇爻沖，謂之相擊。
如：亥月 壬子日(旬空：寅卯)，占子與人相打，可遇害否？得「大壯之泰」
六沖變六一合 ，必有人勸解。
父爻持世而克子，乃父責子也，不受他人之害。
頃之，有人相請論理，其子理虧，父執棍欲擊，被勸而止。
夫廝打不成者，乃六沖之變合也。
父擊子而被勸者，乃因日辰子水沖克世爻，故不能以擊子也。
他書最重者，動而逢沖曰散。
散猶空也，如全無之象，縱有生扶，不可救也。
今試看此卦，午火世動，冬令休囚之極，動遇子日沖這，何嘗見散，何嘗全無。
世爻發動，身已動矣。
父動克子，已擊子矣。
余恆論神兆機於動，動則必驗，惟看旺衰以分輕重，不可以散而遂言如無也。
如：巳月 戊戌日(旬空：辰巳)，占財，得「風雷益」
辰土財爻持世，因值旬空，戌日沖空則實，本日即得。
已如其卜。
又如：午月 丙辰日(旬空：子丑)，占出外經商貿易，財喜何如？得「恆之豫」
世爻酉金，化卯相沖，乃反吟之卦。
幸辰日合之，沖中逢合，又得戌土為財，暗動生世，雖則反覆不常，卻有財利。
果然此人去而復反者三次，盡在中途發貨。
前曰：「爻動化沖，如逢仇敵。」
乃是化回頭之克也。
此卦世爻酉金，化卯沖世而不克世，又得辰日衝動戌財生世，所以為吉。
又如：酉月 庚子日(旬空：辰巳)，占文書，得「訟之睽」
寅木父母爻為文書，動而生世，文書必妥。
但嫌申金財動，沖克文書，須待寅日衝去申金，文書必發。
果寅日得領。
古以爻沖爻，亦謂之散，旺相之爻，能衝散衰弱之爻，此卦申值秋時，不為不旺，旺金沖寅而寅木何嘗散耶。
又如：子月 己巳日(旬空：戌亥)，占以財搏藝，得「坤卦」
世克應，乃為我勝。
但因巳日衝動亥水之財，反生應爻，藝雖精，不能取勝，幸卦逢六沖，必不終局果因他事而散，所負無機。
古以六沖卦，諸占不吉。
余屢試之，用神失陷，實不為吉，用若得地，須以用神斷之。
惟占病，有遠近之分，不用用神，近病逢沖即愈，久病逢沖則死。
及占風水，六沖主飛砂走石，亦非久遠之象。
其餘必兼用神而言。
如：酉月 乙未日(旬空：辰巳)，占子久出不歸，生死何如？得「坤卦」
世臨子孫，以臨月建，未日生之，雖是六沖之卦，然而子必歸。
果於子年建功，卯年得意而回，此應靜而逢沖之年也。
又如：巳月 甲寅日(旬空：子丑)，占延師訓子，得「否之乾」
此卦以應為用神，世應相合，應臨戌父，巳月生之，乃飽學之士。
獨嫌卦變六沖，合而變沖，不久之兆。
彼問：「因何事而不久？」
余曰：子水子孫值旬空，卦中未土父動，防子孫災變。
後兩月餘，其子得病，辭師未久，而子亦亡矣。
凡得六一合 變六沖者，諸佔先合後離，先親後疏，先濃後淡，先榮後悴，初好後遲，先亨後否，得而復失，成而覆敗，事就而又變也。
惟占官非、盜賊、結絕事者最宜。
如：午月 丙子日(旬空：申酉)，占開典鋪，得「大壯之巽」
世臨午火，月建當時，日沖不散，又化未土，乃為化合，得助得扶，堪稱吉卦，但嫌六沖變六沖，用神雖旺，必開不久。
已而如卜。
凡得六沖變沖，乃內外變動，一交一 相衝擊，必主上下不和，至親反目，彼此懷奸，始終不就。
若用神再受克者，大凶之兆，縱用神旺相，亦不久長。
如：申月 乙卯日 (旬空：申酉)，父子七人俱行拿問，得「巽之坤」
此系卦變,巽木化坤土,名為化去，化去不克，當主無妨。
只因世爻變鬼，卯木化酉金，木被金傷，巳火子孫又化亥水，父子兩爻皆被其傷，六沖變沖，亂衝亂擊，極凶之卦，果俱受刑。
按古法，皆以六沖卦宜於官事，喜其衝散。
然而必須看事之大小，又宜兼看用神而言。
如此卦，六沖變六沖，不可曰官事逢沖而散耶。
[乾按] 六沖當與六一合 同看。
沖中亦有吉有凶，六沖變六沖，化去乃非常卦例。
宜細審之。
若遇沖中有合，合處有沖，更須著意解析，防能斷准卦中幽微之處。
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