對聯大全
杭州(2)
到處溪山如舊識；
此間風物屬詩人。
★ 郭尚先題西泠橋，又名西林橋，亦稱西陵橋，是孤山到北山的必經之地，原是一個渡口，名西村。
宋人詞中有「看畫船盡入西村，閒卻半湖春一色 」之句，即指此處
千載芳名留古跡；
六朝韻事著西泠。
★ 蘇小小墓，在西泠橋畔。
據傳蘇是南齊時錢塘名妓，貌絕青一樓 ，才技超群，當時莫不稱麗。
古樂府有西陵蘇小小詩云：「妾乘油壁車，郎跨青驄馬。
何處結同心，西陵松柏下。」
唐張祜詩：「吳兒解記真娘墓，杭俗猶有蘇小墳」
花須柳眼渾無賴；
落絮游絲亦有情。
★ 孔惠集句題蘇小小墓
且看青塚留千古；
漫道紅顏本暫時。
★ 蘇小小墓
桃花流水杳然去；
油壁香車不再逢。
★ 徐蘭修題蘇小小墓
湖山此地曾埋玉；
花月其人可鑄金。
★ 曾濟集句題蘇小小墓
金粉六朝，香車何處；
才華一代，青塚猶存。
★ 葉赫題蘇小小墓
幾輩英雄，拜倒石榴裙下；
六朝金粉，尚留抔土壟中。
★ 蘇小小墓
燈火珠簾，盡有佳人居北裡；
笙歌畫舫，獨教芳塚占西泠。
★ 王成瑞題蘇小小墓
小字偶相同，考古休憑吳地記；
香魂真有托，結鄰常伴鄂王墳。
★ 約齋題蘇小小墓
失意且吾豪客；
得時亦一英公。
★ 高爾登題武松墓，在西泠橋，鄭貞女墓左
貞心洵若孤山靜；
佳話今同處土傳。
★ 納拉氏題馮小青墓，在孤山林處士墓側。
相傳小青為馮生姬，才貌出眾，不容於大婦，徙居孤山別墅，憂鬱早卒
為我湖山留一席；
看人宦海度雲帆。
★ 吳鴻賓題林社，在孤山之一陰一。
林名啟，字迪臣，福建侯官人，清光緒時守杭州
教育及蠶桑，三載賢勞襄太守；
追隨有梅鶴，一龕香火共孤山。
★ 陸元鼎題林社
林下有宗風，終古梅花兩知己；
薛廬共明水，吾杭太守一傳人。
★ 楊臨題林社
官余長物，冷樹千株，勝地平分高士席；
眼底舊都，炊煙萬戶，蒼生來往我公心。
★ 邵章題林社
債課蠶絲，擔簦趨太守，仁風樂土，更宏衣被利；
封崇馬鬣，酻酒對西湖，明月梅花，永薦墓門馨。
★ 林社
風一流 儒雅亦吾師，好作祠堂傍修竹；
神清骨冷無由俗，一生知已是梅花。
★ 李恂集句題林社
樹谷一年，樹木十年，樹人百年，兩浙無兩；
處士千古，少尉千古，太守千古，孤山不孤。
★ 林社
一片土本屬逋家，尚友古人，繼絕世高蹤，曾為補梅寫韻；
八百年預留此席，流水今日，想入林把臂，應偕舞鶴同歸。
★ 程鍾瑞題林社
舊枝新干，晨夕寫梅，欲從山外青山，更長雙峰撐勁節；
詩夢酒痕，苔芩結契，爭羨閣邊高閣，永留豐壁起層巒。
★ 吳廷康題林社
清福幾生修，伴逋仙高隱，少尉孤忠，一嶺梅花尋冷趣；
遺風三代上，繼白傅呼賓，蘇公判事，兩堤楊柳系謳思。
★ 周錫蕃題林社
日似丹光出高嶺；
鶴因梅樹住前山。
★ 阮元題葛嶺，在杭州寶石山西，相傳晉葛洪嘗煉丹於此，有葛仙庵、抱樸廬、煉丹台、誦芬閣、香水鄰園等建築，初一陽一台在葛嶺巔，可觀日出
德行高妙，容止可法；
鹹儀齊整，器缽無聲。
★ 梁同書集句題葛嶺
初一陽一台由此上達；
抱樸廬亦可旁通。
★ 陳尚禮題葛嶺。
抱樸：書名，晉葛洪著，洪自號抱樸，故為書名
魏晉詡風一流 ，是翁抱樸傳書，棋局樗蒲忘世業；
湖山蓊雲氣，此處煉丹成汞，柳堤仙島護瀛寰。
★ 阮元題葛嶺。
詡：大言。
樗蒲：古代的博戲。
蓊：聚集
一江一 痕斜界東西漸；
山色都收裡外湖。
★ 葛嶺。
一江一 ：錢塘一江一 。
裡外湖：西湖由裡湖、外湖等五部分組成
台上露擎仙掌白；
塔西雨過佛頭青。
★ 來惇裕題葛嶺。
台：葛嶺上的初一陽一台。
塔：保俶塔
點綴名山，有勾漏丹砂著色；
登臨絕頂，看扶桑旭日來朝。
★ 王家治題葛嶺 。
勾漏：山名，在廣西北流北，據說葛洪聽說那一帶出丹砂，就要求去做官
孤隱對邀林處士；
半閒坐論賈平章。
★ 來惇裕題葛嶺。
賈平章：指南宋奸相賈似道
明月倒涵魚港棹；
曉霜背聽鳳林鐘。
★ 來惇裕題葛嶺。
鳳林：古地名。
在甘肅臨夏縣南
藍橋咫尺神仙路；
丹訣流傳道士家。
★ 楊家洛題葛嶺。
藍橋：橋名，在陝西藍田東南藍溪之上，相傳其地有仙窟，為唐裴航遇仙女雲英處。
丹訣：道家所謂煉丹成仙的秘訣
有幾兩阮公當著；
作一半白傅勾留。
★ 朱錫榮題葛嶺。
阮公：即清代阮元，任杭州巡撫時，曾調集民工疏浚西湖，阮公墩就是他的遺跡。
白傅：即唐代白居易，在杭州做過三年巡撫，做了許多好事，白堤就是以他的姓氏命名的
曉日初升，盪開山色湖光，試登絕頂；
仙人何處，剩有石台丹井，來結閒緣。
★ 葛嶺
茂林通妙境；
修竹倚靈山。
★ 葛嶺
桃花流水之曲；
綠蔭芳草之間。
★ 葛嶺
對此好湖山，再休提世外滄桑，人間營逐；
無多新結構，且領略稚川丹訣，孤嶼清風。
★ 葛嶺。
稚川：道家傳說的仙都
隔岸暗香多，為愛老梅瀕水住；
前山丹井在，新成大藥望仙來。
★ 葛嶺
松聲雨聲鐘磬聲，聲聲自在；
山色水色煙霞色，色色皆空。
★ 吳忠禮集句題煉丹台，在葛嶺
爐火著千秋，煉就真元成善果；
仙丹施一點，救回災疾起殘生。
★ 鑒盤題煉丹台。
真元：指人的元氣，唐元稹詩：「時物欣出獎，真元隨內修」
到此台須悟丹經百煉；
非吾侶那知事出三真。
★ 陳廷英題煉丹台。
丹經：即丹訣。
三真：宋時有人稱富弼韓琦為真宰相，歐一陽一修為真內翰，張康節為真御史，合稱三真
屐跡尚堪尋，高閣登臨，此境依然圖畫裡；
山靈如舊識，群峰羅列，我來相約弟昆行。
★ 德馨題誦芬閣，在葛嶺
到此已超諸色界；
來時權作小遊仙。
★ 德馨題誦芬閣
嶺樹湖雲沉足底；
一江一 潮海日上眉端。
★ 祁世長集文忠句題誦芬閣
一卷誦清芬，溯從蠟屐游時，台閣山林重入畫；
兩家懷祖德，行到綠筠深處，甘棠喬木竟同春。
★ 徐琪題誦芬閣。
清芬：比喻德行高潔。
陸機文賦：「詠世德之駿烈，誦先人之清芬」。
蠟屐：以蠟塗屐。
唐元稹詩：「謝公秋思眇天涯，蠟屐登高為菊花」
喜有寬閒為小隱；
粗將知足報明時。
★ 香水鄰園，在葛嶺
直將雲影天光裡；
便作柳邊花下看。
★ 香水鄰園
憑欄霄月近；
倚杖海雲回。
★ 田汝成題南高峰，與北高峰對峙，登臨可一覽湖光山色
兩腳不離大道，吃緊關頭，須要認清岔路；
一樓俯瞰群山，占高地步，自然趕上前人。
★ 南高峰
一角夕一陽一藏古洞；
四周翠嵐接遙村。
★ 煙霞洞，在南高峰下的煙霞嶺上
倘他日蠟屐重來，須記取山中松徑；
攜一片紅雲歸去，莫錯認世外桃源。
★ 煙霞洞
誰謂我屋，誰謂我家，本來棲息人間，難得此近山遠水；
何必學仙，何必學佛，也算優遊洞府，便不是俗骨凡胎。
★ 煙霞洞。
優遊：盡情地漫遊
江湖俯看杯中瀉；
鐘磬聲從地底聞。
★ 一鄧一 林題北高峰，與南高峰對峙，海拔314米，登臨眺望，群山屏列，西湖風光，歷歷在目
峙北高峰，靈隱寺巔尊帝釋；
主西藏府，銷金鍋內妙權衡。
★ 姚承熙題北高峰。
帝釋：佛教稱諸天之主為帝釋。
銷金鍋：指西湖。
元宋無詩：「戀著銷金鍋子暖，龍沙忘了兩宮寒」
湖光塔影連三竺；
海日一江一 潮共一樓。
★ 黃文中題北高峰
盛德在金，與南北峰參天並峙；
善人是富，隨東西浙流水俱長。
★ 北高峰
靈鷲向雲中隱去；
奇峰自天外飛來。
★ 飛來峰，又名靈鷲峰，在杭州靈隱寺前，相傳公元326年(東晉)，印度僧人慧理曾登此峰，說很像印度的靈鷲蜂，不知何時飛來，故名。
飛來峰高209米，樹木蔥籠，怪石崢嶸，有青林洞、玉乳洞等著名洞壑
洞裡白猿呼自出；
崖前殘石悔飛來。
★ 張岱題飛來峰
飛峰一動不如一靜；
念佛求人莫如求己。
★ 飛來峰。
上句：宋孝宗游靈隱，見飛來峰，問「既是飛來，何不飛去？」
僧淨輝答「一動不如一靜。」
下句：孝宗見觀音像手持念珠，乃問「何用」，淨輝答「念觀世音菩薩」，問「自念則甚」，對曰「求人不如求己」
泉冷幾時？問孤松而不語；
峰來何處？輸老鶴以長棲。
★ 飛來峰
慧理參禪，月明長嘯，不問是黑是白，野心猿都能答應；
生公說法，雨墜天花，莫論飛去飛來，頑皮石也會點頭。
★ 飛來峰
南高峰，北高峰，世事盡儻來，莫問峰來何處；
在山泉，出山泉，人心先耐冷，才知泉冷幾時。
★ 楊叔懌題飛來峰
泉自幾時冷起；
峰從何處飛來。
★ 董其昌題冷泉亭，在飛來峰下，雲林寺前
泉自有時冷起；
峰從無處飛來。
★ 俞樾題冷泉亭
泉自禹時冷起；
峰從項處飛來。
★ 俞樾之女俞繡孫題冷泉亭。
其聯語中用「項」字，俞繡孫解釋為「項羽力能拔山，如不是項羽把山拔起，哪裡還有此峰飛來？」
泉聲咽危石；
月色冷青松。
★ 集王維句題冷泉亭
泉自冷時冷起；
峰從飛處飛來。
★ 石冶棠題冷泉亭
在山本清，泉自源頭冷起；
入世皆幻，峰從天外飛來。
★ 左宗棠題冷泉亭
常恐峰來更欲去；
不愁泉冷無熱時。
★ 黃霖題冷泉亭
春秋閱盡水長冷；
風雨到來山欲飛。
★ 冷泉亭
山峰且有飛來悔；
泉水偏從冷後傳。
★ 趙鐵山題冷泉亭
圓機風與溪相答；
妙義人同石共談。
★ 雍正題冷泉亭
世出世清一泉水；
住無住心半峰雲。
★ 昇泰題冷泉亭
泉在山中，自是清流甘冷落；
峰高世外，孰從飛去悟來因。
★ 昇泰題飛來峰冷泉亭
未出山時，一寒至此；
飛來峰下，有亭翼然。
★ 冷泉亭
近壑定禪心，泉水出山猶自冷；
煙雲空變一態 ，峰巒何處更堪飛。
★ 郭昆燾題冷泉亭
泉水澹無心，冷暖惟主人翁自覺；
峰巒青未了，去來非佛弟子能言。
★ 金安清題冷泉亭
勝境重新，門前峰列如屏，未必飛來不飛去；
優遊若昔，享畔水清可掬，漫論泉冷與泉一溫一 。
★ 翟傳壿題冷泉亭
有本如是者；
知幾其神乎。
★ 吳芝英題冷泉亭
洗熱腸，泉是冷好；
衛淨土，峰特飛來。
★ 范掄選題冷泉亭
洗熱腸泉是冷；
護淨土峰故飛。
★ 祝慶年題冷泉亭
雷不驚人，在壑原非真霹靂；
泉能澤物，出山要有熱心腸。
★ 亭亭亭，在冷泉亭旁
泉水在山清，聽天籟淙淙，到此且停雙不借；
煙嵐隨地好，問塵寰擾擾，幾人來作小遊仙。
★ 石冶棠題飛來峰春淙亭，在飛來峰路口。
天籟：自然界的聲響。
呂一溫一 《終南一精一捨月中聞磬聲》詩：「天籟疑難辨，霜鍾誰可分？」
雙不借：不借本指麻鞋，此指雙腳。
塵寰：猶塵世。
李群玉《送隱者歸羅浮》詩：「自此塵寰音信斷，山川風月永相思」
山水多奇蹤，二澗春淙一靈鷲；
天地無一交一 換，百頃西湖十里源。
★ 黃文中集句題春淙亭
飲酒橫琴消永日；
跳波赴壑如奔雷。
★ 壑雷亭，在飛來峰冷泉亭側
利慾紛馳，腳下安知萬丈壑；
偷心未盡，眼前聽取一雷聲。
★ 壑雷亭
飛瀑渟泉，跡在名山偏耐冷；
巨雷縱壑，心如止水總無驚。
★ 許應榮題壑雷亭
飛瀑欲凌空，遠度峰頭作霖雨；
出山能澤物，先從壑底起風雷。
★ 查亮采題壑雷亭
路轉峰回藏古跡；
亭高人往仰前賢。
★ 翠微亭，在飛來峰半山腰，韓世忠為紀念岳飛而建
萬壑松風和澗水；
千年豪傑壯山丘。
★ 翠微亭
山外皆山，巒岫繞成清淨界；
畫中有畫，笙歌譜就太平圖。
★ 李衛題聖因寺
聖德遐昌，北極恩光昭北闕；
皇仁遠被，西湖瑞靄接西天。
★ 李衛題聖因寺。
北闕：宮殿北門樓。
唐孟浩然詩：「北闕休上書，南山歸敝廬」
莊嚴勝地，琅環福地，東壁沐清光，洵是比金鑾侍漏；
晴雨宜時，雪月佳時，西泠談盛事，最難忘玉輦巡遊。
★ 德馨題聖因寺。
琅：玉石。
東壁：星名，壁宿別名，為玄武七宿之一，主文章。
唐張說詩：「東壁圖書府，西園翰墨林。」
洵：通「均」。
金鑾：唐宮殿名。
玉輦：古代帝王的乘輿
一江一 水滔滔，洗盡千秋人物，看閒雲野鶴，萬念都空，說什麼南宋衣冠，西湖煙柳；
天風浩浩，吹開大地塵氛，倚片石危欄，一關獨閉，更何須故人祿米，鄰舍園蔬。
★ 聖因寺
故宮寥落認前朝，天下為公，莫忘懷四部圖書，一園草木；
勝跡登臨容我輩，人間何世，試極目東西浙海，南北峰雲。
★ 聖因寺。
寥落：稀疏、冷落。
謝朓詩：「曉星正寥落，晨光復泱漭。」
四部圖書：指晉荀勖《中經新簿》始改圖書為甲、乙、丙、丁四部，亦即經、子、史、集四類
已溺已饑，恩周浙境；
爾熾爾壽，輝映湖山。
★ 聖因寺
救災希金，出水火而登衽席；
紀功勒石，立碑塔以壯湖山。
★ 聖因寺。
衽席：朝堂宴享時所設的席位
昊天不傭，載胥及溺；
將伯助予，永矢弗諼。
★ 集《詩經》句題聖因寺
樓觀滄海日；
門對浙一江一 潮。
★ 乾隆集宋之問句題韜光寺，在杭州靈隱寺西北巢枸塢。
始建於唐長慶年間，唐高僧韜光曾在此結庵說法，故名。
「韜光觀海」為杭州一景。
宋之問：唐代詩人，曾作《靈隱寺》詩，前四句為「鷲嶺郁岧嶢，龍宮鎖寂寥。
樓觀滄海日，門對浙一江一 潮」
嶺樹湖雲沉足底；
江湖海日上眉端。
★ 集林則徐句題韜光寺
鴻爪雪泥，著跡岳一陽一樓上；
雲裝煙駕，降真靈隱山頭。
★ 徐紹基題韜光寺。
鴻爪雪泥：比喻往事遺留的痕跡，蘇軾《和子由澠池懷歸》詩：「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西」
南北高峰天外筆；
東西流水屋頭琴。
★ 韜光寺
山街古寺穿雲入；
樹隱流泉倚石聽。
★ 韜光寺
要待人力回天，枝枝香滿；
留得春一光 駐世，月月花開。
★ 張宗祥題韜光寺
訣授雲房，涉水登山，一枕黃梁超法界；
詩題鶴觀，度人濟世，千年丹篆仰仙蹤。
★ 黃瀛元題韜光寺
韜海承呂姜，眈禪悅靜觀萬物；
光華躍中外，閱聖教普救群黎。
★ 馮極嫦題韜光寺
高亭臨極巔，無數雲山供點筆；
皓日出雲表，才有梅花便不同。
★ 堅匏上人題韜光寺
錫命在西方，斯民庇綸音樂利；
聲靈鄰北極，神聖握天下財源。
★ 韜光寺。
綸音：綸音、綸言、綸綍為皇帝的詔書，制令
盛德在金，與南北峰參天並峙；
善人是富，隨東西浙流水俱長。
★ 韜光寺
韜晦竹林深，客至徘徊，一塵不染；
光輝蓮座放，堂開迤邐，萬象皆空。
★ 王信孚題韜光寺，聯嵌「韜光」二字。
韜晦：收斂鋒芒，隱藏才能行跡
科第有神仙，到處雲煙堪供養；
招集群季侶，滿城風雨此登臨。
★ 徐紹基題韜光寺
詩寫梅花月；
茶煎谷雨春。
★ 龍井，在西湖西面鳳凰嶺上，傳其泉脈與海通，內必有龍，故名。
泉水出自巖中，四時不絕，水味甘冽，是西湖名泉之一
欣於所遇何空色；
樂在其間足古今。
★ 乾隆題龍井
玉毫珠頂無離即；
皓月清池得證因。
★ 乾隆題龍井
秀萃明湖，遊目頻來過溪處；
腴含古井，怡情正及採茶時。
★ 乾隆題龍井。
過溪處：龍井附近舊有過溪亭
夜壑泉歸，渥窪能致千巖雨；
曉堂龍出，崖石皆為一片雲。
★ 張岱題龍井。
渥窪：濕窪地
斟雉釀化調天醴；
擊壤歡謠洽德源。
★ 龍泓井。
斟雉：烹製雉羹；擊壤：古歌謠名
興來臨水敲殘月；
談罷吟風倚片雲。
★ 孫隆題片雲亭，在鳳凰嶺上，有一異石，名一片雲，石後有片雲亭
石澗泉喧仍定靜；
松一陰一路轉入清涼。
★ 虎跑泉，在西湖和錢塘一江一 之間的大慈山下，號天下第三泉。
相傳唐元和十四年(819年)高僧寰中居此，苦於無水，一日，有二虎刨地作穴，泉水湧出，故名。
泉水和龍井為西湖雙絕
已種稚松三百本；
待移蒼竹一千根。
★ 馬一浮題虎跑泉
山勢北連三竺去；
泉聲西自五雲來。
★ 張以寧題虎跑泉。
五云：五雲山
古墨露垂秋，蘇長公牓留書草；
幽香風蘊夕，潞佛子石映畫蘭。
★ 丁丙題虎跑泉
山翠滴前楹，牓草曾留名宦跡；
泉香余片面，畫蘭爭訪勝朝碑。
★ 陳豪題虎跑泉
願借吾師手中半葉蕉，煽滅若輩熱中熱；
留得此地山上一勺水，渴解眾生難上難。
★ 彭教仁題虎跑泉
龍咒缽中安西方，聖人現四十八臂，具大神力；
虎移泉眼自南嶽，童子歷百千萬劫，留此真源。
★ 丁修甫題虎跑泉
水翻鴨綠；
山疊螺青。
★ 乾隆題玉泉，在杭州青芝塢口的清漣禪寺內，泉水晶瑩明澈，與龍井、虎跑並稱杭州三大名泉，池中養有紅鯉魚，軒上有「魚樂國」匾額，為明代書法家董其昌所書
魚有化機參活潑；
人無俗慮悟禪心。
★ 盛和頤題玉泉
桃花紅壓玻璃水；
萍藻深藏翡翠魚。
★ 董其昌題玉泉
魚樂人亦樂；
泉清心共清。
★ 玉泉
此即濠澗，非我非魚皆樂境；
恰來海上，在山在水有遺音。
★ 陶文毅題玉泉。
非我非魚：語本《莊子·秋水》
未若此間樂；
安知我非魚。
★ 王蘋題玉泉。
安知我非魚：語本《莊子·秋水》
休羨巨魚奪食；
聊飲清泉洗心。
★ 沈銘戲題玉泉。
巨魚：玉泉之魚最重者達70斤，宛若孩童
知有濠梁樂；
豈無一江一 海心。
★ 玉泉。
濠梁：即濠水的魚樑上。
《莊子·秋水》：莊子與惠施游於濠梁，見儵魚出遊從容，因辯論魚之知樂與否，後以濠上指逍遙之所
浩浩羨無涯，身坐宮中通造化；
洋洋皆得所，眼觀池內起慈悲。
★ 陳小豪題玉泉
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