《逸周書》文政解第三十九: 惟十有三祀,桑在管,管蔡開宗循,禁九

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《逸周書》文政解第三十九

逸周書

文政解第三十九

題解:此篇主要講「禁九慝、昭九行、濟九丑、尊九德、止九過、務九勝、傾九戒、固九守、順九典」等文王之政,故名文政。

惟十有三祀,桑在管,管蔡開宗循,禁九慝,昭九行,濟九丑,尊九德,止九過,務九勝,傾九戒,固九守,順九典。

九慝:一不類,二不服,三不則,四□務有不功,五外有內通,六幼不觀國,七閭不通徑,八家不開刑,九大禁不令路徑。

九行:一仁,二行,三讓,四信,五固,六治,七義,八意,九勇。

九丑:思勇丑忘,思意丑變,思義丑□,思治丑亂,思固丑專,思信丑奸,思讓丑殘,思行丑頑,思仁丑會亹。

九德:一忠,二慈,三祿,四賞,五民之利,六商工受資,七祗民之死,八無奪農,九足民之財。

九過:一視民傲,二聽民暴,三遠慎而近藐,四法令□亂,五仁善是誅,六不察而好殺,七不念□害行,八□思前後,九偷其身不路而助無漁。

九勝:一□□□□,二□□□□,三同惡潛某,四同好和因,五師□征惡,六迎旋便路,七明賂施捨,八幼子移成,九迪名書新。

九戒:一內有柔成,而示有危傾,三旅有罷置,四亂有立信,五教有康經,六一合 詳毀成,七邑守維人,八饑有兆積,九勞休無期。

九守:一仁守以均,二知守以等,三固守以典,四信守維假,五城溝守立,六廉守以名,七戒守以信,八競守以備,九國守以謀。

九典:一祗道以明之,二稱賢以賞之,三典師以教之,四四戚以勞之,五位長以遵之,六群長以老之,七群丑以移之,八什長以行之,九戒卒以將之。

嗚呼,虛為害,無由不通,無虛不敗。

譯文:

武王十一年,王在管城,命管叔、蔡叔開導下屬遵循文王之政。

武王提出禁絕九慝、昭明九行、糾正九丑、尊重九德、防止九過、從事九勝、傾蕩九戒,堅固九守、順行九典。

九慝是:一,行為不善;二,不從教化;三,不循法則;四,做事不用力;五,外臣一交一 結內侍;六,幼小不學德;七,家門不通路;八,家庭不分居;九,大禁不能止。

九行是:一仁愛,二施捨,三謙讓,四誠實,五堅定,六安穩,七合宜,八智慧,九勇敢。

九丑是:思慕勇敢,以結怨為恥;思慕聰慧,以狡詐為恥,思慕平穩,以紊亂為恥;思慕堅定,以變遷為恥;思慕誠實,以奸偽為恥;思慕謙讓,以毀傷為恥;思慕施捨,以貪婪為恥;思慕仁愛,以自誇為恥。

九德是:一、忠於下民;二、愛護下民,三、賜民爵祿,四、賞賜下民,五、興民之利,六、使商工得到資本,七、哀痛下民的死喪,八、不影響農事季節,九、使下民財物足用。

九過是:一、對百姓傲慢,二、處理民事粗暴,三、疏遠誠信之士而接近虛華之人,四、法令矛盾混亂,五、誅殺仁人善士,六、不加審察而殺人,七、不加思索而傷害行動,八、辦事不思前想後,九、苟且偷生,不走正道,幫助壞人侵漁百姓。

九勝是:一、口口口口,二、口口口口,三、共同憎惡的,就深謀設法除去,四、共同愛好的,就融洽相依,五、用軍隊征伐有罪惡的,六、送往迎來要有好道路,七、公開送財物,公開施捨,八、幼兒互為教育成一人 ,九、在舊聲譽上再立新功。

九戒是:一、朝內有諂諛之臣,二、設立的標誌高而不正,三、民眾有疲敝閒散的,四、亂臣有受重用受信任的,五、用一婬一逸作為教化,六、共謀詳審而毀壞已成,七、城邑只靠人守,八、有人挨餓卻廣有積糧,九、勞作休息沒有期限。

九守是:一、仁以均衡守,二、智以等同守,三、堅固以典常守,四、承諾以辦好守,五、城池以設璋守,六、廉潔以名譽守,七、禁制以誠實守,八、邊境以防備守,九、國都以計謀守。

九典是:一、敬重規律而昭明之,二、推舉賢能而賞賜之,三、主管眾人而教化之,四、依靠親人而慰勞之,五、設立官長而遵從之,六、聚合老人而奉養之,七、聚合無一恥之徒而流放之,八、編製什伍之制而推行之,九、教戒士卒而統領之。

啊呀!無事可做是禍害。

沒有篤行而不通的,沒有空虛而不敗的。

分類:史書

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