直齋書錄解題
陰陽家類
○
自司馬氏論九流，其後劉歆《七略》、班固《藝文志》，皆著陰陽家。
而「天文」、「厲諸」、「五行」、「卜筮」「形法」之屬，別為《數術略》。
其論陰陽家者流，蓋出於羲和之官，欽若昊天，歷象日月星辰。
拘者為之，則牽於禁忌，泥於小數。
至其論數術，則又以為羲和卜史之流。
而所謂《司星子韋》三篇，不列於天文，而著之陰陽家之首。
然則陰陽之與數術，亦未有以大異也。
不知當時何以別之。
豈此論其理，彼具其術耶？今《志》所載二十一家之書皆不存，無所考究，而《隋》、《唐》以來子部，遂闕陰陽一家。
至董逌《藏書志》，始以「星占」、「五行」書為陰陽類。
今稍增損之，以「時日」、「祿命」、「遁甲」等備陰陽一家之闕，而其他數術，各自為類。
△《景祐遁甲玉函符應經》二卷
司天春官正楊惟德撰。
御制序。
△《景祐太一福應集要》十卷
楊惟德撰。
御制序。
末題紹興元年嵩陽潛士魏郡劉箕。
其積算自建炎三年己酉推之者，其所附益也。
《九宮》、《八門》，與《遁甲》相表裡。
字多訛，未有他本可校。
△《陰陽二遁圖局》一卷並《雜訣》
△《三元立成圖局》二卷
△《遁甲八門機要》一卷
△《太一淘金歌》一卷
以上四種皆無名氏，得之盱江吳炎。
△《遁甲選時圖》二卷
紹興府所刻本，亦無名氏。
△《廣濟陰陽百忌歷》二卷
稱唐呂才撰。
有序。
案：才序陰陽書，其三篇見於本傳，曰《祿命》，曰《卜宅》，曰《葬》，盡掃世俗拘滯之論，安得復有此厲？本初固已假託，後人附益，尤不經。
△《三歷會同》十卷
不知作者。
集《百忌》、《總聖》、《集正》三書。
△《萬曆會同》三卷
陳從古撰。
以前書推廣之。
書坊售利之具也。
△《彈冠必用》一卷
周渭撰。
專為宦游擇日設。
△《三歷撮要》一卷
無名氏。
又一本名《擇日撮要歷》，大略皆同。
建安徐清叟宜翁雲，其尊人尚書公應龍所輯，不欲著名。
△《陰陽備用》十二卷
通判舒州新安胡舜申汝嘉撰。
此書本為地理形法，而諸家選時日法要皆在焉，故附於此。
△《珞琭子》一卷
此書祿命家以為本經。
其言鄙俚，閭巷賣卜之所為也。
△《壺中賦》一卷
稱紫雲溪壺中子。
莫知何人。
△《源髓歌》六卷、《後集》三卷
唐沈芝撰。
《後集》妄也。
△《太一命訣》一卷
稱袁天綱。
妄人假託。
△《五星命書》一卷
不著名氏。
歌訣頗詳，然未必驗也。
△《五星三命指南》十四卷
亦不知名氏。
大抵書坊售利，求俗師為之。
△《聿斯歌》一卷
青羅山布衣王希明撰。
不知何人。
△《靈台三十六歌》一卷
稱武平先生。
亦不知何人。
△《五星六曜約法》一卷
△《洞微歌》一卷
△《紫宙經》一卷
以上三種皆無名氏。
△《四門經》一卷
唐待詔陳周輔撰。
△《青羅立成歷》一卷
司天監朱奉奏。
據其歷，「起貞元十年甲戌入歷，至今乾寧四年丁巳」，則是唐末人。
△《羅計二隱曜立成歷》一卷
稱大中大夫曹士蒍。
亦莫知何人。
但雲起元和元年入歷。
△《諸家五星書》一卷
雜錄五星祿命之說。
前數家亦多在焉。
△《遁甲八門命訣》一卷
不知名氏。
△《信齋百中經》一卷
不著名氏。
安慶府本。
術士言最善。
△《怡齋百中經》一卷
東陽術士曹東野。
自言今世言五星者，皆用唐《顯慶歷》曆法，更本朝，前後無慮十餘變；而《百中經》猶守舊歷，安得不差？於是用見行曆法推算。
其說如此，未之能質也。
△《五行精紀》三十四卷
清江鄉貢進士廖中撰。
周益公為之序。
集諸家三命說。
△《三辰通載》三十四卷
嘉禾錢如璧編。
集五星命術。
分類：未分類項