貞觀政要
杜讒邪第二十三
【原文】
貞觀初，太宗謂侍臣曰：「朕觀前代，讒佞之徒，皆國之蟊賊也。
或巧言令色，朋一黨一 比周。
若暗主庸君，莫不以之迷惑，忠臣孝子所以泣血銜冤。
故叢蘭欲茂，秋風敗之；王者欲明，讒人蔽之。
此事著於史籍，不能具道。
至如齊、隋間讒譖事，耳目所接者，略與公等言之。
斛律明月１，齊朝良將，威震敵國，周家每歲斫汾河冰，慮齊兵之西渡。
及明月被祖孝征讒構伏誅，周人始有吞齊之意。
高熲２有經國大才，為隋文帝贊成霸業，知國政者二十餘載，天下賴以安寧。
文帝惟婦言是聽，特令擯斥。
及為煬帝所殺，刑政由是衰壞。
又隋太子勇３撫軍監國，凡二十年間，固亦早有定分。
楊素欺主罔上，賊害良善，使父子之道一朝滅於天性，逆亂之源，自此開矣。
隋文既混淆嫡庶，竟禍及其身，社稷尋亦覆敗。
古人云『世亂則讒勝』，誠非妄言。
朕每防微杜漸，用絕讒構之端，猶恐心力所不至，或不能覺悟。
前史云：『猛獸處山林，藜藿４為之不採；直臣立朝廷，奸邪為之寢謀。
』此實朕所望於群公也。」
魏徵曰：「《禮》云：『戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
』《詩》云：『愷悌君子，無信讒言。
讒言罔極，一交一 亂四國。
』又孔子曰：『惡利口之覆邦家』，蓋為此也。
臣嘗觀自古有國有家者，若曲受讒譖，妄害忠良，必宗廟丘墟，市朝霜露矣。
願陛下深慎之！」
【註釋】
１斛律明月：斛律，複姓。
明月是字，名光。
北齊朝兼行將相，善騎射，長期從事對北周的戰爭，為鄰敵所懼。
２高熲：又名高教，隋朝開國重臣，被封為渤海郡公。
３隋太子勇：楊勇，隋文帝長子。
４藜藿（li huo）：野菜。
【譯文】
貞觀初年，唐太宗對侍臣說：「我考察前代的歷史，發現凡是阿諛逢迎，搬弄是非的人，都是危害國家的敗類。
他們巧言令色，私結朋一黨一 。
如果君主昏庸無能，就會被他們蒙蔽，忠義之臣就會受到排擠打擊，蒙受不白之冤。
所以蘭花雖繁茂，卻被秋風摧折；國君希望英明，卻被獻媚的小人迷惑。
這樣的事情在史書中不勝枚舉。
現在，我把在齊代、隋代年間我所知道的小人的奸邪行徑，簡略地說給你們聽聽。
斛律明月，是齊朝的良將，他的聲威令敵國聞風喪膽，周朝的人每年都要斫碎汾河上的冰，因為害怕齊朝的兵馬西渡過來，把他們滅掉。
後來斛律明月被孝徵用讒言加害致死，周朝的人於是產生了吞齊的想法。
隋代的高熲有治國的雄才大略，輔佐隋文帝成就了帝業，他參與朝政二十多年，天下得以安寧。
後來隋文帝聽信婦人的讒言，摒棄冷落他，最後，他被隋煬帝殺害，隋朝的國政也就開始衰敗了。
另外，隋太子楊勇指揮兵士，治理國家，達二十年之久，他早已是當仁不讓的太子。
可是，楊素欺騙君主，殘害忠良，他到處散佈謠言，說太子沒有才能，於是隋文帝廢掉了太子，隋朝滅亡的禍根也由此埋下。
隋文帝混淆了嫡出與庶出，結果殃及了自身，一江一 山社稷不久便拱手讓人。
古人說：『世道混亂，那麼讒言就會大行其道。
』這話的確中肯。
我常常想，應該防微杜漸，杜絕讒言的根源，只恐怕心有餘而力不足，或者自己不能覺悟。
史書說：『猛獸在山林中出沒，野草不會被人採摘；忠正的臣子處於朝廷之中，奸邪小人只有偷偷謀劃他們的詭計。
』這句話其實就是我對你們的期望啊。」
魏徵說：「《禮記》上寫道：『對自己不能親見的事情要謹慎，對自己不能耳聞的事情要警覺。
』《詩經》說：『要憎惡小人搬弄是非的嘴，那會攪亂四方鄰邦。
』另外孔子說，『邪惡善辯的口才會使國家覆滅』，說的就是這個道理啊。
我發現，自古以來的帝王，如果被讒言蒙蔽，枉殺忠良，就必定國破家亡。
因此，希望陛下要謹慎啊。」
【原文】
貞觀七年，太宗幸蒲州。
刺史趙元楷課父老服黃紗單衣，迎謁路左，盛飾廨宇，修營樓雉以求媚；又潛飼羊百餘口、魚數千頭，將饋貴戚。
太宗知，召而數之曰：「朕巡省河、洛，經歷數州，凡有所須，皆資官物。
卿為飼羊養魚，雕飾院宇，此乃亡隋弊俗，今不可復行。
當識朕心，改舊態也。」
以元楷在隋邪佞，故太宗發此言以戒之。
元楷慚懼，數日不食而卒。
【譯文】
貞觀七年，唐太宗巡幸蒲州。
蒲州刺史趙元楷督促當地百姓一律穿上黃紗單衣，在路邊迎接拜謁，並大肆裝飾官署，營建城樓雉堞用來獻媚討好。
又偷偷地飼養了幾百頭羊、幾千條魚，準備饋送朝廷貴戚。
唐太宗知道這事後，把他召來訓斥道：「我巡察黃河，洛水一帶，歷經數州，大凡有什麼需要，都由官府供給。
但你卻為此養羊養魚，雕飾院宇，這是過去隋朝的壞習慣，如今不能再這麼做了。
你應該體會我的心意，把這套壞的作風改掉。」
趙元楷過去在隋朝時就是個奸邪諂佞的官吏，所以唐太宗就講這一番話來警戒他。
趙元楷聽後既羞愧又害怕，幾天吃不下東西，很快就死了。
【原文】
貞觀十年，太宗謂侍臣曰：「太子保傅，古難其選。
成王幼小，以周、召為保傅，左右皆賢，足以長仁，致理太平，稱為聖主。
及秦之一胡一 亥，始皇所愛，趙高作傅，教以刑法。
及其篡也，誅功臣，殺親戚，酷烈不已，旋踵亦亡。
以此而言，人之善惡，誠由近一習一 。
朕弱冠１一交一 游，惟柴紹２、竇誕３等，為人既非三益４，及朕居茲寶位，經理天下，雖不及堯、舜之明，庶免乎孫皓、高緯５之暴。
以此而言，復不由染，何也？」
魏徵曰：「中人可與為善，可與為惡，然上智之人自無所染。
陛下受命自天，平定寇亂，救萬民之命，理致昇平，豈紹、誕之徒能累聖德？但經云：『放鄭聲，遠佞人。
』近一習一 之間，尤宜深慎。」
太宗曰：「善。」
【註釋】
１弱冠：古代指男子二十歲左右的年齡。
２柴紹：字嗣昌，臨汾人。
武德初，拜左翊衛大將軍，多次征戰，有功勳。
３竇誕：外戚。
太宗與他一交一 談，他一胡一 亂答對，後被罷免光祿大夫之職。
４三益：引自《論語》之詞。
孔子認為有益的朋友有三種。
同正直的人一交一 朋友，同誠實的人一交一 朋友，同見識廣的人一交一 朋友，這是有益的。
５孫皓、高緯：孫皓，三國吳主，後降於晉。
高緯，北齊後主，為北周所虜。
【譯文】
貞觀十年，唐太宗對侍臣說：「太子的老師，自古以來就很難選擇。
周成王年幼時，以周公、召公為老師，他們都很賢明，使周成王成為一代仁君，天下獲得太平。
秦代的皇子一胡一 亥，秦始皇很愛他，讓趙高做他的師父，教授他刑法。
一胡一 亥篡位後，誅殺功臣，殺害親戚，極其殘暴，不久就敗亡了。
由此看來，一個人是善是惡，的確與他所處的環境、所受的影響有關。
我二十左右就開始結一交一 名士，可是交往深的，只有柴紹、竇誕等人，但是他們不具有孔子所說益友的三個條件：正直、寬厚、見多識廣。
我繼位以來，治理國家雖然不及堯、舜聖明，但也不像三國吳主孫皓，北齊後主高緯那樣的暴政。
我沒有受到親近的人的影響，這是為什麼呢？」
魏徵回答說：「智慧中等的人可以做善事，也可以做惡事，然而擁有上等智能的人是不會受到外界影響的。
陛下順應天意，平定戰亂，救萬民於水火之中，使天下太平，柴紹、竇誕這些人怎麼能夠損害陛下的聖德呢？但是經書上說得好：『拒絕鄭國的靡靡之音，遠離挑撥是非的奸邪小人。
』這些外在的影響，也不可不謹慎啊。」
聽後，唐太宗點頭稱是。
【原文】
尚書左僕射杜如晦奏言：「監察御史陳師合上《拔士論》，謂人之思慮有限，一人不可總知數職，以論臣等。」
太宗謂戴胄曰：「朕以至公治天下，今任玄齡、如晦，非為勳舊，以其有才行也。
此人妄事譭謗，止欲離間我君臣。
昔蜀後主昏弱，齊文宣狂悖，然國稱治者，以任諸葛亮、楊遵彥不猜之故也。
朕今任如晦等，亦復如法。」
於是，流陳師合於嶺外。
【譯文】
尚書左僕射杜如晦上奏說：「監察御史陳師合上奏《拔士論》，說一個人的思考能力有限，不可以身兼數職。
我認為，這是在議論我們這些大臣啊。」
看過奏書，唐太宗對戴胄說：「我推行公正的治國原則，現在我重用房玄齡、杜如晦，並非考慮到他們是舊時的功臣，而是因為他們德才兼備的緣故。
陳師合這個人一胡一 亂議論朝政，其目的是想離間我們君臣之間的關係。
過去，蜀國後主劉禪昏庸孱弱，齊文宣王狂妄無理，然而國家卻治理得井然有序，就是因為他們毫無疑心地任用了諸葛亮、楊遵彥這些良才的緣故。
我現在任用杜如晦等大臣，也基於此。」
於是，把陳師合流放到邊遠的地區。
【原文】
貞觀中，太宗謂房玄齡、杜如晦曰：「朕聞自古帝王上合天心，以致太平者，皆股肱之力。
朕比開直言之路者，庶知冤屈，欲聞諫諍。
所有上封事人，多告訐百官，細無可采。
朕歷選前王，但有君疑於臣，則下不能上達，欲求盡忠極慮，何可得哉？而無識之人，務行讒毀，一交一 亂君臣，殊非益國。
自今以後，有上書訐人小惡者，當以讒人之罪罪之。」
【譯文】
貞觀年間，唐太宗對房玄齡、杜如晦說：「我聽說，自古以來的帝王，能夠順從天意，使天下獲得太平，都必須依賴於大臣的輔佐。
我希望眾大臣廣開言路，申明冤情，讓我聽到諍言。
現在，所有上書提意見的人，大都是告發百官，意見非常繁多，讓人無法定奪。
我發現，歷朝歷代只要君王懷疑臣下，那麼下面的意見就不會傳達到朝廷上面，想要臣民們盡職盡忠，是不可能的。
而無一恥小人，專以誹謗他人為能事，破壞君臣之間的關係，這對國家是非常不利的。
從今以後，凡有人上書揭發別人的小過失，應當以誹謗之罪論處。」
【原文】
魏徵為秘書監，有告徵謀反者。
太宗曰：「魏徵，昔吾之讎，只以忠於所事，吾遂拔而用之，何乃妄生讒構？」
竟不問徵，遽斬所告者。
【譯文】
魏徵做秘書監的時候，有人告發他謀反。
唐太宗非常氣憤地說：「魏徵過去是我的敵人，但因為他對自己的職責盡心盡力，於是我就提拔任用他，現在怎麼會傳出他謀反的讒言呢？」
結果唐太宗不詢問魏徵，反而把告發者處以斬首之刑。
【原文】
貞觀十六年，太宗謂諫議大夫褚遂良曰：「卿知起居，比來記我行事善惡？」
遂良曰：「史官之設，君舉必書。
善既必書，過亦無隱。」
太宗曰：「朕今勤行三事，亦望史官不書吾惡。
一則鑒前代成敗事，以為元龜；二則進用善人，共成政道；三則斥棄群小，不聽讒言。
吾能守之，終不轉也。」
【譯文】
貞觀十六年，唐太宗對諫議大夫褚遂良說：「你負責撰寫起居注的工作，近來你們記錄我所做的事情是善還是惡呢？」
褚遂良說：「朝廷專門設置了史官，君主一舉一動都得記錄下來。
善的既然必須記，過失也一定不加隱瞞。」
唐太宗說：「我現在正在認真做三件事，也是希望史官沒有我的過失可寫。
一是對照前代成功、失敗的事實，作為鑒戒；二是任用品德良好的人，共同辦好政事；三是斥退小人，不聽信讒言。
這三點我會堅持下去，始終不會改變。」
【評析】
讒言是禍亂的根源，讒言得逞，則忠良蒙冤，國政敗壞，百姓遭殃。
杜絕讒言，親君子，遠小人，實際上也是任賢納諫的另一方面，國君任用賢人，則政治清明，天下安定。
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