貞觀政要
納諫第五
【原文】
貞觀初，太宗與黃門侍郎１王珪宴語２，時有美人侍側，本廬一江一 王３瑗之姬也，瑗敗，籍沒入宮。
太宗指示珪曰：「廬一江一 不道，賊殺其夫而納其室，暴虐之甚，何有不亡者乎！」珪避席曰：「陛下以廬一江一 取之為是邪，為非邪？」
太宗曰：「安有殺人而取其妻，卿乃問朕是非，何也？」
珪對曰：「臣聞於《管子》曰：齊桓公之郭國，問其父老曰：『郭何故亡？』父老曰：『以其善善而惡惡也。
』桓公曰：『若子之言，乃賢君也，何至於亡？』父老曰：『不然。
郭君善善而不能用，惡惡而不能去，所以亡也。
』今此婦人尚在左右，臣竊以為聖心是之。
陛下若以為非，所謂知惡而不去也。」
太宗大悅，稱為至善，遽令以美人還其親族。
【註釋】
１黃門侍郎：官名。
唐、宋時，門下省與中書省同掌機要，負責審查詔命，簽署章奏，有封駁之權，成為中央政權機關的一部分。
其長官稱侍中，或稱納言、左相、黃門監，因時而異。
其下有黃門侍郎、給事中，諫議大夫、起居侍郎等官。
２宴語：一邊飲宴，一邊談話。
３廬一江一 王：姓李，名瑗（yuan），太祖曾孫。
武德末，為幽州都督，右領軍。
王君廓曾誘李瑗謀反，敗露後李瑗被殺。
【譯文】
貞觀初年，唐太宗與黃門侍郎王珪在宴會上一交一 談，當時有個美人在旁邊侍候。
她本是廬一江一 王李瑗的愛姬，李瑗敗事後，被籍沒入宮。
太宗指著她對王珪說：「廬一江一 王荒一婬一無道，殺害了她原先的丈夫而把她佔為己有。
暴虐到極點，怎會不滅亡呢？」
王離座說：「陛下認為廬一江一 王奪取她是對了呢，還是不對？」
太宗說：「哪有殺人而奪取其妻的道理，你卻問我對不對，這是什麼意思？」
王回答說：「我見到《管子》書裡說：齊桓公到了郭國，問那裡的父老：『郭國為什麼會滅亡？』父老說：『因為郭君喜歡好人而厭惡壞人。
』齊桓公說：『照你所說，他是個賢君啊，怎會滅亡呢？』父老說：『不是這樣，郭君喜歡好人卻不能任用，厭惡壞人卻不能摒棄，所以滅亡。
』如今這個婦人還在陛下左右，所以我猜測陛下的心意認為這樣做是對的，陛下如果認為不對，那就是所謂知道邪惡而不能摒棄了。」
太宗聽罷大為欣喜，誇他講得好極了，馬上命令把這個美人送還給她的親族。
【原文】
貞觀四年，詔發卒修洛陽之乾元殿１以備巡狩２。
給事中張玄素３上書諫曰：陛下智周萬物，囊括四海，令之所行，何注不應？志之所欲，何事不從？微臣竊思秦始皇之為君也，藉周室之餘，因六國之盛，將貽之萬葉。
及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。
是知天下不可以力勝，神祇４不可以親恃。
惟當弘儉約，薄賦斂，慎終始，可以永固。
【註釋】
１乾元殿：原為隋所建的一座大殿。
２巡狩：古時皇帝視察諸侯所守的地方。
３張玄素：蒲州（今山西）人。
曾在隋做景城縣戶曹，竇建德攻陷景城後要殺他，百姓呼救，後得釋放。
貞觀初，為太子詹事，後遷右庶子。
４神祇：天神地祇。
古代統治者自以為受命於天。
【譯文】
貞觀四年，唐太宗下詔在洛陽修建乾元殿，以供天子巡遊四方的時候下榻居住。
給事中張玄素上書勸諫說：
陛下您智慮周全，可謂無所不及。
您下令要做的事，有哪一件不成功呢？您立志想要得到的東西，有哪一件不是依從你的意思去辦呢？我認為秦始皇剛開始做皇帝的時候，一直想倚仗滅掉周室的餘威，憑借平定六國的氣勢，將基業千秋萬代地傳下去。
可是到了他兒子掌權的時候國家就滅亡了，我們認真分析它滅亡的原因，是他們父子隨心所欲地放縱自己的貪慾，違背上天的旨意，殘害百姓等因素造成的。
從這裡可以看出，統治天下不能僅僅憑借武力，一味信奉神靈也不能保障他的一江一 山固若金湯。
只有大力提倡節儉，減輕賦稅，自始至終兢兢業業，才可以永保一江一 山安泰。
【原文】
方今承百王之末，屬凋弊之餘，必欲節之以禮制，陛下宜以身為先。
東都未有幸期，即令補葺；諸王今並出藩，又須營構。
興發數多，豈疲人之所望？其不可一也。
陛下初平東都之始，層樓廣殿，皆令撤毀，天下翕然１，同心欣仰。
豈有初則惡其侈靡，今乃襲其雕麗？其不可二也。
每承音旨，未即巡幸，此乃事不急之務，成虛費之勞。
國無兼年之積，何用兩都之好？勞役過度，怨將起。
其不可三也。
百姓承亂離之後，財力凋盡，天恩２含育，粗見存立，饑寒猶切，生計未安，三五年間，未能復舊。
奈何營未幸之都，而奪疲人之力？其不可四也。
昔漢高祖３將都洛陽，婁敬４一言，即日西駕。
豈不知地惟土中，貢賦所均，但以形勝不如關內也。
伏惟陛下化凋弊之人，革澆漓５之俗，為日尚淺，未甚淳和，斟酌事宜，詎可東幸？其不可五也。
【註釋】
１翕（xī）然：統一或調協。
２天恩：即天子的恩德。
３漢高祖：即劉邦。
西漢王朝的建立者。
４婁敬：即劉敬。
漢初齊人。
高祖五年（前202），以戍卒求見劉邦，建議入都關中有功，賜姓劉。
５澆漓（li）：指不好的社會風氣。
【譯文】
我們剛剛統一了天下，還沒有從戰爭所造成的影響中恢復過來，民生凋敝。
這個時候應該提倡節儉，以禮治國，陛下您更應該以身作則。
東都洛陽沒有行宮，就下令修繕，各位大臣出京鎮守邊關，也都需要修建官邸，工事太多，恐怕會勞民傷財，這是第一點不可修建的原因。
陛下你當初平定東都洛陽，看見那些豪華奢侈的宮殿，下令全部拆毀，此舉讓天下人驚歎佩服。
豈有開始憎惡隋代的奢華，現在又步其後塵的道理呢？這是陛下不可為的理由之二。
一聽到下面有呈報，就去巡視，然而事情並不緊急，這樣做豈不是白白消耗國家的財產。
現在國家建立不久，國庫還不充盈，哪用得著修建兩個都城？老百姓的勞役過重，就會產生怨恨，這是陛下不可為的理由之三。
如今百姓遭受天下大亂之後，生活非常貧困。
老天有眼，讓百姓的生活稍稍有了點好轉，但是仍然存在忍饑挨餓的生計之憂，這種情況三五年之內也不可能解除。
如果這個時候讓老百姓去營建東都，豈不是勉為其難，這是陛下不可為的理由之四。
漢代的時候，漢高祖劉邦要在洛陽建都，大臣婁敬進言說這樣做不可行，他勸說漢高祖在秦朝的故都建都，漢高祖接受了他的建議，當日就往西行，定都長安。
現在只希望陛下你體察百姓之苦，革除日漸淪喪的世俗風氣。
你治理國家的時間還很短，國家的各種社會風氣還不淳厚，凡事都應該三思而後行，現在怎麼可以在洛陽大興土木，難道連古人都不如嗎？這是陛下你不應做的第五個原因。
【原文】
臣嘗見隋室初造此殿。
楹棟宏壯，大木非近道所有，多自豫章１採來，二千人拽一柱，其下施轂２，皆以生鐵為之，中間若用木輪，動即火出。
略計一柱，已用數十萬，則余費又過倍於此。
臣聞阿房成，秦人散；章華就，楚眾離；乾元畢工，隋人解體。
且以陛下今時功力，何如隋日？承凋殘之後，役瘡痍之人，費億萬之功，襲百王之弊，以此言之，恐甚於煬帝遠矣。
深願陛下思之，無為由余所笑，則天下幸甚矣。
【註釋】
１豫章：古郡名，今一江一 西省一帶。
２轂（ɡǔ）：車輪中心的圓木，周圍與車輻的一端相接，中有圓孔，用以插軸。
也用為車輪的代稱。
【譯文】
我曾經看到隋朝建造這座宮殿的時候，所用的材料極其講究。
宮殿所用的木材都不是附近產的，大多都是從遙遠的豫章郡運來的。
一根柱子就要用兩千人來拉，下邊滑動用的輪子必須用生鐵鑄成，中間如果用木頭做輪子，一滑動起來就會起火。
粗略算來，一根柱子的運送就要耗費數十萬兩銀子，而其他的費用更是難以估量。
我聽說一座阿房宮建成了，就使得秦國人心離散；章華宮修成了，就造成楚國民心散亂；乾元宮修完了，隋朝也就隨之滅亡了。
況且憑借國家目前的政治狀況，比起隋朝來說又如何呢？國家從蕭條中建立起來，這個時候再役使苦難的百姓，勞民傷財，就會重蹈歷代王朝滅亡的覆轍，步其後塵，從這點來說，我們恐怕比隋煬帝還要昏庸啊。
我懇切地希望陛下能認真考慮這件事，不要讓我們的行為被後人所恥笑，那便是國家的大幸了。
【原文】
太宗謂玄素曰：「卿以我不如煬帝，何如桀、紂？」
對曰：「若此殿卒興，所謂同歸於亂。」
太宗歎曰：「我不思量，逛至於此。」
顧謂房玄齡曰：「今玄素上表，洛陽實亦未宜修造，後必事理須行，露坐亦復何苦？所有作役，宜即停之。
然以卑干尊，古來不易，非其忠直，安能如此？且眾人之唯唯，不如一士之諤諤１。
可賜絹二百匹。」
魏徵歎曰：「張公邈有回天之力，可謂仁人之言，其利博哉！」
【註釋】
１諤諤：直言爭辯。
【譯文】
太宗對張玄素說：「你認為我連隋煬帝都不如，那跟桀、紂相比呢？」
玄素回答說：「如果這座宮殿修好了，可以說與他們殊途同歸，沒什麼兩樣。」
太宗猛然醒悟，歎息著說：「我沒有認真考慮過這件事，所以導致了這麼嚴重的後果。」
說罷，他又轉過頭來對房玄齡說道：「看看玄素的奏表，洛陽的宮殿實在不應該修建，以後做事必須按事理行事，即使露天休息又如何呢？凡是因此產生的賦役，都應該馬上停止。
要地位低的人干預地位高的人，歷來都不容易做到。
要不是玄素忠心正直，心地無私，又怎能做得到呢？一般人唯唯諾諾，哪裡抵得上一個人驚世駭俗的言論對人的啟發大呢？我要賞賜玄素絹二百匹。」
針對這件事，魏徵感歎地說：「張公的話真有力量呀，可謂是仁義之人，它所產生的積極影響和對國家百姓的好處真是不可限量呀！」
【原文】
太宗有一駿馬，特愛之，恆於宮中養飼，無病而暴死。
太宗怒養馬宮人，將殺之。
皇后諫曰：「昔齊景公１以馬死殺人，晏子２請數其罪云：『爾養馬而死，爾罪一也。
使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也。
諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。
』公乃釋罪。
陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？」
太宗意乃解。
又謂房玄齡曰：「皇后庶事３了相啟沃，極有利益爾。」
【註釋】
１齊景公（？—前490）：春秋時齊國君，名杵臼。
齊莊公的異母弟。
公元前547年至前490年在位。
在位時刑罰殘酷，許多人被處刖足之刑。
２晏子（？—前500）：春秋時齊國大夫。
字平仲，夷維（今山東高密）人。
齊靈公二十六年（前556），其父晏弱死後，繼任齊卿，歷仕靈公、莊公、景公三世。
３庶事：平常的事情、雜務。
【譯文】
唐太宗有一匹好馬，特別喜愛它，常在宮裡飼養，有一天這匹馬沒有生病卻突然死掉了。
太宗對養馬的宮人很生氣，要殺掉他。
長孫皇后勸諫說：「從前齊景公因為馬死了要殺人，晏子請求數說養馬人的罪狀：『你養的馬死了，這是你第一條罪。
讓國君因馬殺人，百姓知道了，必定怨恨我們國君，這是你第二條罪。
諸侯知道了，必定輕視我們齊國，這是你第三條罪。
』齊景公聽後便赦免了養馬人的罪。
陛下曾經讀書讀到過這件事情，難道忘記了嗎？」
太宗聽了這話才平下氣來。
他又對房玄齡說：「皇后在很多事情上啟發幫助我，對我很有好處。」
【原文】
貞觀七年，太宗將幸九成宮１，散騎常侍姚思廉進諫曰：「陛下高居紫極２，寧濟蒼生，應須以欲從人，不可以人從欲。
然而離宮游幸，此秦皇、漢武３之事，故非堯、舜、禹、湯之所為也。」
言甚切至。
太宗諭之曰：「朕有氣疾，熱便頓劇，故非情好游幸，甚嘉卿意。」
因賜帛五十段。
【註釋】
１九成宮：唐代宮名，皇帝避暑的地方。
原為隋仁壽宮。
２紫極：皇位。
有時也指皇宮。
３秦皇、漢武：即秦始皇嬴政、漢武帝劉徹。
【譯文】
貞觀七年，太宗要巡幸九成宮，散騎常侍姚思廉進諫道：「陛下身處高位，如果要以救濟天下百姓為己任，那麼就應該讓自己的欲一望 順從於天下百姓的需要，而不能要求天下人都來順從你一個人的需要。
然而，整日想遠離皇宮到處遊玩，這是秦始皇、漢武帝他們經常做的事，不是堯、舜、禹、湯這些明君所為。」
話語間，言辭誠懇激切。
太宗開導他說：「我患有與氣候相關的毛病，天氣熱了，病痛就要加劇。
所以並不是我的本性喜歡到處巡遊，但是，我還是十分感謝你的好意。」
因此賞賜給姚恩廉五十匹絲帛。
【原文】
貞觀三年，李大亮１為涼州２都督，嘗有台使至州境，見有名鷹，諷大亮獻之。
大亮密表曰：「陛下久絕畋獵，而使者求鷹。
若是陛下之意，深乖３昔旨；如其自擅，便是使非其人。」
太宗下書曰：「以卿兼資文武，志懷貞確４，故委藩牧５，當茲重寄。
比在州鎮，聲績遠彰，念此忠勤，豈忘寤寐６？使遣獻鷹，遞不曲順，論今引古，遠獻直言。
披露腹心，非常懇到，覽用嘉歎，不能已已，有臣若此，朕復何憂！宜守此誠，終始若一。
《詩》云：『靖共爾位，好是正直。
神之聽之，介爾景福。
古人稱一言之重，侔７於千金，卿之所言，深足責矣。
今賜卿金壺瓶、金碗各一枚，雖無千鎰８之重，是朕自用之物。
卿立志方直，竭節至公，處職當官，每副所委，方大任使，以申重寄。
公事之閒，宜觀典籍。
兼賜卿荀悅９《漢紀》一部，此書敘致簡要，論議深博，極為政之體，盡君臣之義，今以賜卿，宜加尋閱。」
【註釋】
１李大亮：京兆（今陝西西安）人，有文武才。
貞觀初年，授太府卿，復出任涼州都督，累拜右衛將軍。
２涼州：唐時州名，轄境相當於今甘肅永昌以東、天祝以西一帶。
３乖：違背。
４貞確：堅貞正直。
５藩牧：藩，屏障。
牧，守衛。
藩牧即守衛邊防。
６寤寐：寤，醒時。
寐，睡時。
寤寐即日夜。
７侔（mou）：齊等。
８鎰（yi）：古代重量單位，二十兩或二十四兩為一鎰。
９荀悅（148—209）：東漢末政論家、史學家。
字仲豫，穎川穎陰（今河南許昌）人。
少好學，善於解說《春秋》，後應曹操徵召，於獻帝時任黃門侍郎、秘書監等職。
獻帝因《漢書》繁重難讀，命他用編年體改寫，乃依《左傳》體裁，撰成《漢紀》二十篇，當時人稱其「辭約事詳」。
【譯文】
貞觀三年，李大亮擔任涼州都督，有一位台使來到涼州，看見此地有一種很稀有名貴的大鷹，台使就叫李大亮把鷹進獻給唐太宗。
李大亮私下上疏給唐太宗：「陛下下令禁止打獵，現在卻派使者前來索要大鷹。
如果這是陛下的意思，那就是陛下違背了過去的聖旨；如果是台使擅自主張，那他就是一個冒名的使者。」
唐太宗看完李大亮的奏折，回復道：「你既是個文武雙全的人才，又對國家忠肝義膽，所以派你鎮守邊關，委以重任。
你這些年為國盡職盡忠，在邊關聲名遠揚。
我派使者來索要大鷹，你並不是趨炎附勢地迎合我的旨意，而是借古鑒今，在那麼遙遠的地方還進獻忠言，可謂披肝瀝膽，誠愚之至。
任何讚許都不能表達我的心意，有你這樣的臣子，我還擔憂什麼呢？希望你能夠保持這份赤誠之心，始終如一。
《詩經》上有句話叫：『盡忠職守，忠誠正直。
神靈得知，賜予洪福。
』古人也說過這麼有份量的話，它的價值勝過千兩黃金。
你的一番話，真是可貴呀。
現在我賜給你金壺瓶、金碗各一隻，雖然不是價值千金，但這是我平時自己所用的東西。
你性情方正平直，一心為公，我委託的事情你還上疏進行核實。
你在處理公務之餘，可以看一看古代的典籍。
我再賜給你一部荀悅寫的《漢紀》，這本書敘述簡要，議論深刻，對如何治國、如何盡到君臣的職責說得非常透徹，現在我把它賜給你，希望你回去認真地閱讀。」
【原文】
貞觀八年，陝縣１丞皇甫德參２上書忤旨，太宗以為訕謗３。
侍中魏徵進言曰：「昔賈誼４當漢文帝５上書云云『可為痛哭者一，可為長歎息者六。
』自古上書，率多激切６。
若不激切，則不能起人主之心。
激切即似訕謗，惟陛下詳其可否。」
太宗曰：「非公無能道此者。」
令賜德參帛二十段。
【註釋】
１陝縣：地名，在河南省西部。
２皇甫德參：皇甫，複姓。
德參，名字。
３訕謗：譭謗。
４賈誼（前200—前168）：西漢政論家、文學家，洛陽（今河南洛陽東）人。
漢文帝時被任為博士。
不久遷太中大夫，後被為長沙王太傅。
他曾多次上書，批評時政。
５漢文帝（前202—前157）：姓劉名恆，劉邦第四子。
初立為代王。
諸呂之亂平定後，為周勃、陳平等擁立。
６激切：意即言辭激烈。
【譯文】
貞觀八年，陝縣丞皇甫德參上書觸怒了唐太宗，太宗認為這是譭謗。
侍中魏徵進言道：「從前賈誼在漢文帝時上書，曾說到『可以為帝王痛哭的事有一件，可以為帝王長歎息的事有六件』。
從古以來上書奏事，往往言辭很激切，如果不激切，就不能打動人主的心。
言辭激切就近似譭謗，希望陛下仔細詳察我的話對不對。」
太宗說：「只有你能講這樣中肯的話。」
於是下令賞賜給皇甫德參帛二十段。
【原文】
貞觀十五年，遣使詣西域立葉護可汗１，未還，又令人多繼２金帛，歷諸國市馬３。
魏徵諫曰：「今發使以立可汗為名，可汗未定立，即詣諸國市馬，彼必以為意在市馬，不為專立可汗。
可汗得立，則不甚懷恩，不得立，則生深怨。
諸蕃聞之，且不重中國。
但使彼國安寧，則諸國之馬，不求自至。
昔漢文帝有獻千里馬者，曰：『吾吉行４日三十，凶行５日五十，鸞輿６在前，屬車在後，吾獨乘千里馬，將安之乎？』乃償其道裡所費而返之。
又光武７有獻千里馬及寶劍者，馬以駕鼓車，劍以賜騎士。
今陛下凡所施為，皆邈過三王之上，奈何至此欲為孝文、光武之下乎？又魏文帝８求市西域大珠，蘇則曰：『若陛下惠及四海，則不求自至，求而得之，不足貴也。
』陛下縱不能慕漢文之高行，可不畏蘇則９之正言耶？」
太宗遽令止之。
【註釋】
１葉護可汗：葉護，突厥大臣的號。
原稱葉護統葉護，因繼承其兄射匱可汗之位，於是號葉護可汗。
這年，葉護曾數次派使者到長安，秋七月，朝廷遣使至突厥，立為可汗。
２繼（jī）：帶著。
３市馬：購買馬匹。
４吉行：指皇帝巡行各地或舉行祭祀活動。
５凶行：指出兵興師。
６鸞輿：皇帝儀仗中的旗載於車上，大駕出而先行，稱為鸞輿。
７光武：東漢光武帝劉秀。
８魏文帝：即曹丕。
９蘇則：字文師，扶風（今陝西乾縣西）人，在魏做侍中。
【譯文】
貞觀十五年，太宗派遣使者到西域封立葉護可汗，使者還沒有回來，太宗又令人攜帶大量金帛到西域各國去買馬。
魏徵勸諫說：「現在派遣的使者是以封立可汗為名義的，可汗尚未封立，就到各國去買馬。
突厥人一定認為我們的目的是買馬，而不是專程去封立可汗。
這樣，可汗雖然被封立了，他也不會對陛下感恩；立不成的話，就會產生很深的怨恨。
西域各國聽說這件事，也會看不起中國。
只要能使西域各國安定，那麼各國的好馬用不著去買，就會自動送上門來。
從前漢文帝時，有人獻千里馬。
文帝說：『我巡幸時每天行進三十里，打仗時每天行進五十里，儀仗走在我的前面，副車跟在我的後面，我單獨騎一匹千里馬，能走到哪裡去呢？』於是給了獻馬人一些路費，讓他回去了。
漢光武帝時，有人獻千里馬和寶劍，光武帝讓千里馬拉裝載戰鼓的車，寶劍賜給手下的騎士。
今天陛下的所作所為，遠遠超過夏禹、商湯和周文王武王，怎麼在這件事情上的見識，還不如漢文帝、漢光武帝呢？魏文帝曾打算買西域的大珍珠，蘇則勸諫說：『如果陛下的恩惠遍佈四海，這些東西不用追求，自然會到來。
能買得到的東西，就不足珍貴了。
』陛下縱使不仰慕漢文帝的崇高德行，難道也不畏懼蘇則的正直議論嗎？」
於是，太宗立即下令停止買馬。
【原文】
貞觀十七年，太子右庶子高季輔１上疏陳得失。
特賜鐘乳２一劑，謂曰：「卿進藥石之言，故以藥石相報。」
【註釋】
１高季輔：名馮，德州人。
貞觀初，拜監察御史，不避權要。
累轉中書舍人，後遷吏部侍郎。
２鐘乳：即鐘乳石，可作藥用。
【譯文】
貞觀十七年，太子右庶子高季輔上書評論朝政得失。
太宗特意賜給他鐘乳石劑，對他說：「你向我進獻藥石一樣的諫言，所以我也拿藥石來報答你。」
【原文】
貞觀十八年，太宗謂長孫無忌等曰：「夫人臣之對帝王，多順從而不逆，甘言以取容。
朕今發問，不得有隱，宜以次言朕過失。」
長孫無忌、唐儉等皆曰：「陛下聖化道致太平，以臣觀之，不見其失。」
黃門侍郎劉洎１對曰：「陛下撥亂創業，實功高萬古，誠如無忌等言。
然頃有人上書，辭理不稱者，或對面窮詰２，無不慚退。
恐非獎進言者。」
太宗曰：「此言是也，當為卿改之。」
【註釋】
１劉洎（ji）：字思道，荊州人。
貞觀年間在朝為官，後因獲罪被賜死。
２窮詰：追問到底。
【譯文】
貞觀十八年，唐太宗對長孫無忌等人說：「臣子對帝王，多是順從而不違背，用甜言美語來討人歡心。
我現在提出問題，你們不准隱諱，要一一說出我的過失來。」
長孫無忌、唐儉等人都說：「陛下聖德教化，導致天下太平，據我們看來，看不出有什麼過失。」
黃門侍郎劉洎對答說：「陛下撥亂創業，確實功高萬古，如無忌等人所說。
但不久前有人上書，遇到言辭內容不合陛下心意的，有時就當面追根盤問，弄得上書言事的人無不羞慚而退。
這恐怕不是在獎勵進言者吧。」
太宗說：「這話講對了，我一定接受你的意見改正錯誤。」
【原文】
太宗嘗怒苑西監１穆裕，命於朝堂斬之。
時高宗２為皇太子，遽犯顏進諫，太宗意乃解。
司徒長孫無忌曰：「自古太子之諫，或乘間從容而言。
今陛下發天威之怒，太子申犯顏之諫，誠古今未有。」
太宗曰：「夫人久相與處，自然染一習一 。
自朕御天下，虛心正直，即有魏徵朝夕進諫。
自徵雲亡，劉洎、岑文本３、馬周、褚遂良等繼之。
皇太子幼在朕膝前，每見朕心說諫者，因染以成性，故有今日之諫。」
【註釋】
１苑西監：唐時掌宮苑之官。
２高宗：即太宗之子李治。
起初封為晉王，貞觀十七年立為皇太子。
３岑文本：字景仁，一鄧一 州（今河南伏牛山以南）人。
貞觀初，擢中書舍人，遷侍郎。
後遷中書令。
【譯文】
太宗對苑西監穆裕大為惱火，下令將他在朝堂上斬首。
當時高宗為皇太子，不惜冒犯太宗，前去求情，太宗的怒氣才消退。
司徒長孫無忌說：「自古以來，太子進諫總是找適當的機會說，今天陛下大發天威，太子卻能犯顏進諫，這是古今沒有的。」
太宗說：「人在一起相處，自然會相互染上一種一習一 氣。
自從我統治天下以來，虛心接納正直的意見，就有魏徵不分早晚隨時進諫。
自從魏徵死後，又有劉洎、岑文本、馬周、褚遂良等繼續進諫。
皇太子小時候在我面前，常見我聽到進諫心情很愉悅，因此養成喜歡納諫、進諫的一習一 性，所以才有今天的進諫。」
分類：未分類項