楹聯叢話全編
楹聯四話 名勝·廟祀
台州城八仙巖，奇石布列，境絕幽勝。
巖前呂祖殿中對聯數十，惟臨海嚴孝廉乘潮作最佳，句云：「看下方擾擾紅塵，富貴幾時，只抵五更炊黍夢；溯上界茫茫浩劫，神仙不老，全憑一點度人心。」
贈僧聯用佛家語，數見不鮮。
錢塘吳薇客太史敬義贈虎跑寺平山和尚聯云：「爐火紅深，與我煨芋；窗樹綠滿，煩公寫蕉。」
具有雅人深致。
蜀諸葛丞相祠聯云：「日月同懸出師表；風雲常護定軍山。」
又云：「興亡天定三分局；今古人思五丈原。」
又云：「已知天定三分鼎；猶竭人謀六出師。」
語皆可傳。
杭州錢武肅王祠在湧金門外，規制宏敞，有王文成公題扁云「順天者存」。
楹聯則有諸城劉文清公墉題云：「啟匣尚存歸國詔；解弢時拂射潮弓。」
又孫文靖公題云：「衣錦還鄉，保萬民於安樂；上疏歸國，啟百世之蒸嘗。」
又裔孫嘉定伯瑜中丞寶琛題云：「功在生民，惜傳聞異辭，信史尚留曲筆；德垂奕祀，悵播遷中葉，支流莫溯淵源。」
潮州有西湖，為一郡名勝。
昔人有一聯云：「湖名合杭穎而三，水木清華，惜不令大蘇學士到此；山勢分村郭之半，樓台金碧，還須倩小李將軍畫來。」
語殊切，見《樵隱詩話》，未詳撰者姓名。
台州巾子山張睢一陽一廟屢著靈應，郡人奉祀甚虔。
楹聯云：「慷慨誓師，守睢一陽一蕞爾之區，孤城中人皆樂死；從容盡節，振河北英雄之氣，千載後貌尚如生。」
運意一精一湛。
又云：「保障在一江一 淮，業肇中興，正史論功先郭李；輝光齊日月，心明大義，孤城著節邁顏盧。」
語亦圓穩。
祠宇楹聯往往工拙互雜，獨西湖巢居閣聯語皆可傳誦。
「祠傍水仙王，北宋尚留高士躅；樹成香雪海，西湖重見古時春。」
陳若霖「梅鶴寄高閒，遺稿千秋笑司馬；湖山寫清泠，寒泉一掬拜坡仙。」
朱上林「華表千年，遺蛻可聞元鶴語；孤山一角，暗香先返玉梅魂。」
吳廷琛「山冷好教梅似續；巢新應有鶴歸來。」
方應綸
台郡士子祀文昌神甚虔。
城中自府縣兩庠外，又有祠十餘處。
二月初三之期，先一日各醵錢會於祠中，笙歌徹夜，三日而後罷。
城東北隅白雪山麓正學書院亦有是會。
臨學宋心芝學博經畬題聯云：「二月二日迓神庥，祈天上星君，文皆奪命；一甲一名承舊學，願海濱士子，試輒掄元。」
一甲一名，蓋指臨海秦尚書鳴雷於嘉靖甲辰年登第。
所居舊址即在書院側。
羊城白雲山半山寺高出雲霄，具仙山樓閣之勝。
聯云：「上方月出初生白；下界塵飛不染紅。」
塗山禹王廟據淮南之勝。
方蓮舫先生士塗常曰：「『萬國衣冠拜冕旒』，用之此地最切。」
宮庶侯刺史思晉以杜詩「二儀清濁分上下」屬對，真名帖也。
見《蔗余偶筆》。
莫愁湖為金陵名勝。
曾文正公甍後，士庶繪像以祀之。
全椒薛慰農觀察時雨撰聯懸於廳事，云：「出西州城迤邐而來，看桑麻遍野，花柳成蹊，十萬戶重睹昇平，遺愛難忘，白叟黃童齊墮淚；與中山王后先相望，幸湖海波平，石城浪靜，五百載允符運會，威名並峙，袞衣赤舄更圖形。」
快風閣在廣州北門外，四面虛敞，所見無非邱隴。
上有楹帖云：「引我舒懷山遠近；催人行樂塚高低。」
句頗超妙，景象恰合，乃揚州石天基成金所撰也。
番禺許賓衢觀察祥光築樓於珠一江一 之濱，額曰「袖海」，取東坡「袖中有東海」意。
復室重楹，極其壯麗，一時莫能伉焉。
自撰楹帖云：「石角東南花月夜；潮頭上下海天秋。」
又云：「四面清風三面水；二分明月一分花。」
青田縣鹽關在城樓上，俯視溪流，最為得地。
有聯云：「水色清於金谷酒；瀑聲聽到石門山。」
蓋此地去石門洞僅七十里。
西湖茶舍，徐星北鹺令福辰題聯句云：「十載許勾留，與西湖有緣，乃嘗此水；千秋同俯仰，惟青山不老，如見故人。」
桂林棲霞寺舊有渾融和尚，已見《續話》，相傳為勝朝遺老，隱於僧者也。
曾自製一聯懸之佛堂，云：「靠著這個山，看你腳根那裡放；望見那灣水，知他源頭何處來。」
匪擾時，廟毀而聯亦毀，今無有知者矣。
書此可存其舊。
一江一 心寺為東甌第一名勝。
寺東有樓曰「浩然」，蓋寓意孟子「浩然之氣」耳。
登臨一眺，無不在望。
南有山與此山兩兩相峙，或曰：「此乃小金焦也。」
戴澗鄰觀察槃守一溫一 時重加修葺，並懸以聯云：「憶故鄉兩點金焦，同斯勝境；到此地一樓風月，助我清談。」
觀察鎮一江一 人，故雲。
一溫一 郡華蓋山資福寺在山內東南隅。
山有「左宜」、「右有」二山房，亦澗鄰觀察所建。
黃黼堂太守維誥懸一聯云：「洗硯池荒，夢草堂圮，愧我三載棲遲，何處尋墨客詩人，追維芳躅；鹿城眼底，雁蕩望中，羨君一麾出守，最好攜雙柑鬥酒，步武前賢。」
杭州西湖孤山林少巖縣尉墓楹聯甚多，不勝枚舉。
余特愛全椒薛慰農觀察一聯，因錄之：「大節匹閻公，取義成仁，青史從今尊縣尉；忠魂依處士，補梅招鶴，孤山終古屬君家。」
少巖，閩人也。
庚申之變，全家殉難。
大吏為之入告，上憫之，飭建專祠於孤山，春秋致祀。
其墓即在祠後，與和靖墓為鄰。
然以縣尉而膺此榮施，且得與前賢並峙，少巖不朽矣。
虎阜白公祠，何子貞太史紹基以公詩句為聯云：「袖中吳郡新詩本；襟上杭州舊酒痕。」
淮一陰一釣台在淮安府城外，上有漂母祠。
座前一聯云：「進食拯英雄，詎知鹿逐秦郊，開炎漢四百年基業；辭金明義利，又見鳩工淮浦，報賢母千萬祀馨香。」
款署「甘泉七十七老人李勗撰。」
祠旁有蒹葭亭，張子青河帥之萬重建。
中有集明人題漂母詞句一聯云：「古渡臨祠廟；行人說故侯。」
款署王琛。
虎阜山景園為張船山太守問陶舊園故址，近人有一聯云：「七里舊池塘，共幾輩一交一 游，連宵詩酒；三更好明月，況萬家燈火，一片笙歌。」
延平府明翠閣在山之絕頂，琳宮梵宇，金碧輝煌，遠望之真仙境也。
其半山亭一聯云：「大觀在上；小住為佳。」
台州府城外東湖湖心亭，俞蔭甫太史樾曾撰一聯云：「好水好山，出東郭不半里而至；宜晴宜雨，比西湖第一樓何如？」
太史在杭，主講詁經一精一捨，寓於湖上之第一樓，故雲。
此聯王玉堂茂才維翰為余述。
揚州重修平山堂，吳晉壬太守唐林集唐、宋人詞句云：「金戈鐵馬，芳草都迷，遇春風策杖尋幽，重省淮左名都，杜郎俊賞；舞榭歌台，圖畫難足，倚危亭登臨送目，依舊二分流水，千古一江一 山。」
又一江一 西湖口鎮石鍾山樓聯句云：「砥柱突橫流，看楚尾吳頭，巨鎮中分襟帶鞏；鈞天張廣樂，聽山鳴谷應，大一江一 東去鼓鍾來。」
湖南祁一陽一縣對岸四五里，地名浯溪，有石如鏡，拭之可以照見對岸。
刻有顏魯公所書元次山《中興頌》。
楊海琴太守瀚集頌字作聯句云：「地辟天開，斯文獨立；山高水大，此石不磨。」
光緒乙亥紀元，一江一 蘇漕運在黑水洋死事之員，奉旨就天津建立專祠。
去歲祠宇落成，額曰「特建忠愍祠」。
正座系贈太僕寺卿銜知府用一江一 蘇補用同知蒯公光烈，其餘計贈冏卿銜者二，贈道府銜者不一而足，而皆以雲騎尉世襲雲。
祠內楹聯甚多，茲擇其尤者錄後。
如：「大海吸波濤，遺恨難填一精一衛石；聖朝多雨露，褒忠常傍水仙祠。」
此乃合肥李爵相所撰。
「一死亦何常奇，諸君浩劫同淪，最難堪碧海驚濤，寥天慘霧；千秋均不朽業，異日英靈如在，願常護帆檣風轉，芻粟雲飛。」
海昌陳炳泰撰。
「同大厄於重洋，憶生死須臾，誰料至今留我輩；慰忠魂以廟祀，縱春秋憑弔，不堪痛哭悼諸君。」
合肥王世藻、侯官一江一 錫珪、龍泉蔡世廉此系同辦漕運，在洋獲救諸公所撰也。
乙亥之秋余奉檄攝一溫一 處觀察，即方子穎觀察鼎銳之缺。
道經桃花嶺，蓋入處要道也。
嶺上祀關聖，廟貌巍然。
且有泉，甘而冽。
來往行人鹹於斯憩息焉。
廟中對聯甚多，余匆匆而去，未能遍錄。
惟子穎所題一聯尚能記憶，因錄於左，句云：「日麗重宵，天上萬家城闕；雲開半嶺，眼中武帝旌旗。」
歸安凌厚堂坤，道光辛卯舉人，大挑選授金華教諭。
性怪僻，敢為大言。
初到官，即於明倫堂自署一聯云：「金匱萬千言，孔子曰，孟子曰；華袞百廿作，帝者師，王者師。」
見者無不吐舌。
陳子莊曰：「雍正六年，家文勤相國奉命督開吳淞一江一 。
時淞一江一 守周公中鋐勤其官而水死，優旨贈太僕寺。
鄉民感甚，私祀之，屢著靈爽。
道光七年，巡撫陶文毅公重浚此一江一 ，以公一陰一佑奏，奉特旨立廟一江一 干。
梁茞林中丞時任蘇藩，實主其事。
迨同治十年，合松一江一 九廳之民以赴役。
余攝上海，受工最多。
余以公與先相國當日有共事之雅，虔禱公祠。
半年之中，聚民夫數萬人於河上，工程剋期竣事。
是非神助而何？後上一聯於神祠曰：『百四十年舊跡重開，念先人誼切同舟，數典敢忘其祖；萬一千丈鉅工告蕆，慶此日一江一 流順軌，惟公所存者神。
』以志神貺雲。」
天竺白衣送子觀音殿楹聯甚多，皆庸淺不足道。
惟錢塘魏春松侍御成憲所題，裁對自然，不失讀書人吐屬。
句云：「白衣仙人，瓶中水楊柳；朱芾男子，天上石麒麟。」
湖北黃鶴樓聯甚多，錄其最著者：「一上高樓，緬當年一江一 漢風一流 ，多少千秋人物；雙持使節，喜此日荊衡形勢，縱橫萬里金湯。」
史貽直「我去太匆匆，騎鶴仙人還送客；茲游殊戀戀，落梅時節且登樓。」
錢楷「恨我到遲鶴已去；怪人來早詩先傳。」
「何時黃鶴重來，且共把金尊，看洲渚千年芳草；今日白雲尚在，問誰吹玉笛，落一江一 城五月梅花。」
「一樓萃三楚精神，雲鶴皆空殘笛在；二水匯百川支派，古今無盡大一江一 流。」
「欄杆外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大一江一 東去；窗戶間堂堂日月，盡四時憑眺，幾曾見黃鶴西來。」
鳳台余菊農觀察士瑮題送子觀音洞云：「大德曰生，願眾生生生不已；至誠無息，求嗣息息息相通。」
西湖長生祠極多，楹聯佳者，莫寶齊侍郎題諸城竇東皋總憲光鼐長生位云：「憐才心事無雙，教澤深長留學校；知己生平第一，師恩高厚並君親。」
山一陽一李芝齡師宗昉題汪文端公長生位云：「政並白蘇遺澤遠；文成雅頌繼聲難。」
杭郡紳士題帥仙舟中丞長生位云：「兩浙人來，歲祝選湖山勝境；雙堤門外，風一流 繼唐宋名臣。」
又題劉金門侍郎長生位云：「歸興托蒪鱸，一代文章留北闕；清芬接梅鶴，百年風教在西湖。」
《前編》：「西湖和靖墓有林文忠一聯：『世無遺草真能隱；山有名花轉不孤。
』為世所誦。」
亂後此聯失去，有人又為之補者，自是盛事。
聽孫觀察頗以為惱。
蓋首聯訛「世」為「士」，對句訛「名」為「梅」。
和靖本處士也，「士」字不露則有意味；梅為和靖專屬，誰不知者，露出「梅」字，未免滯相。
又一聯云：「我憶家風負梅鶴；天教處士領湖山。」
「憶」字又訛作「已」字。
「憶」字有思致，作「已」字則輕飄矣。
仁和吳小宋大令章祁以名孝廉宰蜀之蓬溪縣，視民事如家事，尤以振文風端士一習一 為先。
嘗曰：「邑宰於民最親，於士為尤近。
接以禮，聯以情，未有不樂於為善者。
以故終於任，士無干文網者。
在官三年，以勞瘁卒。
邑人感其惠，建祠奉祀，紀以聯曰：「修其孝弟忠信，可使制梃，故曰仁者無敵；保我子孫黎庶，尚亦有利，此以沒世不忘。」
金岱峰教授司鐸一溫一 州，奉祀許、鄭二儒於倉聖祠，並題聯扁云「聖德天生」，聯云：「作黃帝史官，記動記言，鼻祖神靈明四目；開元公爾雅，釋詁釋訓，耳孫著述衍三蒼。」
許公叔重龕扁云「學祖」，聯云：「家傳十四篇，書合三蒼為一；律諷九千字，學通五經無雙。」
鄭公康成龕扁云「經神」，聯云：「微言守遺，當奉大師為表幟；實事求是，敢從二氏問傳薪。」
客有述華陀廟聯云：「未劈曹顱千古恨；曾醫關臂一軍驚。」
又云：「岐黃以外無仁術；漢晉之間有異書。」
時稱前聯尤佳。
余謂「曹顱、關臂」事皆不見正史，不若後聯之大方也。
平望平波台元真子祠有聯云：「泛鏡水千塍，歸來餐菰飯蒪羹，地真仙境；聽棹歌一曲，隨處有荻花楓葉，我亦漁人。」
筆意瀟灑可喜。
泰州城西南隅水木幽秀，人稱為小西湖。
登眺遠一江一 ，歷歷可數。
上有廟，祀岳武穆。
相傳武穆曾駐軍於此。
伊墨卿太守擘窠大字一聯云：「天留宋朝土；人說岳家軍。」
又一聯云：「湖光穿戶入；山色渡一江一 來。」
亦極其雄偉。
擬暇時遣人拓之。
泰州城西有小園，依山負郭，頗饒野趣。
富室尤氏之別墅也。
廳事一聯云：「十畝地無多，只宜春酒留賓，秋燈課子；半生天已定，惟向西園學圃，東郭催耕。」
湖北武昌府城內劉園有祠，祀花神。
題聯云：「五百年為園主人，高台曲池，點綴一江一 城如畫裡；十二月催花使者，和風甘雨，氤氳香國得春多。」
錢塘魏春松觀察成憲題吳山呂祖殿澄心閣云：「仙佛緣中，湖山勝處；樓台影裡，雲水閒時。」
是真能吐棄凡艷，天然入妙者。
西湖大佛寺有沁雪泉，其題聯云：「沁雪貯寒泉，一片清虛，照徹大千世界；開山成寶相，十分圓滿，想見丈六金身。」
語特雅切。
陸敬安曰：「沈鹿坪師作對聯，警練自然，人爭傳誦。
恐日久散佚，備錄於此。
太均神祠云：『德並高謀，猶眾之母；慈同大士，則百斯男。
』烏程城隍神祠云：『一城捍天下兵，丹心貫日；片語留身後誓，鐵面凌霜。
』」神為張睢一陽一，像臉色黑，以有「為厲鬼殺賊」語也
五里李臨川先生祠云：「德仰儒宗，次立功，次立言，歿而可祭於社；名垂史冊，古遺直，古遺愛，過者猶式其間。」
湖州楊氏祠堂聯云：「祠開苕左新門第；村紀關西舊世家。」
岳王祠聯云：「百戰妙一心運用；兩言決千古太平。」
又云：「子孝臣忠，決戰早成三字獄；君猜相忌，偏安還賴十年功。」
又錢伯瑜中丞聯云：「萬里壞長城，歎息北征將士；中原撐半壁，傷心南渡君臣。」
又王之裔孫鎮南為浙一江一 運使時，修葺神職宇，題聯云：「天章褒臣節，想當年竭力致身，忠孝兼全，萬古一精一誠光日月；祖訓衍家傳，願奕葉承先啟後，蒸嘗勿替，千秋俎豆炳湖山。」
孔宥函司馬繼鑅於咸豐四年秋來游武林，遍探西湖諸勝，所作楹聯，挺拔可誦。
題武肅王祠云：「吳越之間，至今樂土；漢唐以後，無此賢王。」
廣州九曜坊華陀廟，其楹帖云：「愧當代以醫名，未能與奸雄破腹穿胸，把他心腸易換；慨沉痾非藥治，願各從平日修身積善，默邀神鬼扶持。」
相傳為元化乩筆。
露筋祠詩，余最愛會稽許幼文茂才尚質「荷花開自落，秋水淨無泥」。
順德蔡春帆太史錦泉制以聯，懸之祠，云：「白水至今猶一色；綠楊到此不三眠。」
皆為貞女寫照，在離即間，可與阮亭詩爭勝。
嘗聞有贈周公瑾以聯者，雖不及武廟之多，亦盡有致佳者。
如鮑覺生侍郎桂星云：「小喬得婿稱為快；名將為郎古孰爭。」
梁鞠泉孝廉云：「姻婭君臣專閫外；夫妻人物冠一江一 東。」
張南山云：「青春南國喬初嫁；赤壁東風亮助成。」
三聯堪稱鼎足。
永勝寺在廣州東門外，地極幽雅。
每荷香荔熟時，文人集此作消夏會。
寺僧穎勤既工吟詠，尤一精一篆法，頗似夢英和尚。
嘗見其自篆書門聯云：「永和風日宜吾輩；勝地園林得□□。」
首二字可雲工巧。
蔡春帆太史罷官歸里。
道光己酉正月三日，招集裡中舊遊，文酒竟日。
客去登樓，無疾而逝。
說者謂其前年題呂仙祠楹聯云：「因果證殊難，看殘棋局光一陰一，試問轉瞬重來，幾見種桃道士；黃粱炊漸熟，閱遍枕頭世界，樂得飽餐一頓，做成食飯神仙。」
竟成語讖。
京師陶然亭水邊有網燕者，遊人爭買放之，一隻數錢，謂之燕子錢。
錢塘沈峙公上捨埁陶然亭聯句云：「破除鄉思鵝兒酒；妝點新聞燕子錢。」
海幢寺內有觀音像，其像有須。
祈嗣者往往應驗。
德文莊公撫粵時，嘗往求子，遂生英煦齋相國和。
後相國弟某司馬官粵東同知，相國寄題楹聯云：「佳氣海天遙，憶當年兆協桑弧，早沐神慈垂默佑；政聲山斗在，念此日蔭承蘭綺，敢忘忠藎紹清芬。」
至今此聯猶懸殿壁。
吳山月老祠聯云：「莫專問婚姻，憑他萬事隨緣，都是前生注定；亦兼司祿命，笑我一官需次，也當此處邀靈。」
湖南郭天民中丞致仕後，足不出戶。
有題真武廟聯云：「中國有聖人，是祖是師，咄咄西來東土；名山藏帝子，亦仙亦佛，元元北鎮南天。」
為時所誦。
洪經略撫湘沅時，知公不可屈，假公事要之。
逡巡至署，洪出迎賓，公即曰：「兩朝元老！」洪應曰：「千古罪人。」
是此八字可為洪門對矣。
惠州元妙觀為羽士大道場，古樾拏空，奇石挺立，洵為東州福地。
其大門有楹聯云：「玉局仙人留帶日；趙州和尚喫茶時。」
宋芷灣太史手筆。
現成語一經拈出，恰是本地風光。
《清異錄》：「《龍興寺檀越捨幡蓋文》中一聯云：『僧旂一交一 舞，丁當起自風鈴；佛傘高張，焜耀生於日鏡。
』其造語迥出尋常軌轍。」
西路天山有關帝廟，據山之勝。
徐星伯太史松聯云：「赫濯震天山，通萬里車書，何處是張營岳壘；一陰一靈森祕殿，飽千秋冰雪，此中有漢石唐碑。」
見《蔗余偶筆》。
岳武穆王廟佳對美不勝收，大都從「莫須有」三字用意居多。
過湯一陰一縣，瞻仰岳王家廟，見龕上一聯云：「凜凜生氣；悠悠蒼天。」
此八字可以包掃一切。
湖州荻港呂祖道院，阮太傅撫浙時奏加封號。
朱文正公有「七千壇所飛天菉；九百年來宰玉清」聯句。
方蓮舫先生士淦制聯云：「靈夢記邯鄲，仙跡曾瞻風雪裡；宸章煥苕霅，我來重謁水雲鄉。」
見《蔗余偶筆》。
自注云：「荻港道場仿邯鄲規制，曾雪夜經過。」
福州井樓門外□□□頹圮過半，有舊額，書「高鳳先生祠」。
初疑《北史》高鳳何以祀閩，或為同姓名者歟？偶入視楹聯，一聯句云：「牲薌後代崇明祀；卜筮當年著正宗。」
因記《聞見卮言》載：「閩省閩縣高鳳善卜，遇物輒以意推，不專用《易》。
宏治己酉，福州傅用養占功名，鳳曰：『必中解元。
』問其故，則曰：『吾適剖椰子，其象解圓，故知必中解元。
』已而果然。」
又《卜易窺微》載：「正德戊午秋試，福建鎮守內臣書『奐』字，占本省解元在何處。
曰：『尊書或在興化，然既俗書作奐，一人在中而八府居下，恐仍福州人。
』榜發，為侯官林克仁。」
此所祀者即其人無疑，即以對語七字斷之也。
桂林省城學政衙署之右有元平章廟，神像奇偉。
相傳元時某平章修城有功，人思其德，建廟於此。
近歸學政衙門奉祀。
俗人又稱為「黑神廟」。
滇南池籥庭生春視學時，懸一聯云：「世人稱為黑神，其誣甚矣；古來有奇男子，於茲見之。」
靳迪臣觀察邦慶云：「山東各府皆有考棚，惟兗州府屬之曲阜縣，因有四氏學，另設試院，在聖廟之旁。
咸豐四年重修，時吾師馮展雲夫子督學是邦，撰一聯懸之廳事，云：『數仞牆高，聖人居近；萬間廈廣，寒士顏歡。
』後二十餘年，余守衢州，見正誼書院亦懸此聯，乃馮鐵華觀察譽驄所書。
觀察，展師胞弟。
衢州有孔氏家廟，與書院相近，用來亦恰切。」
迪臣又云：「石將軍廟在衢州府署樂豐亭之左，祈禱甚靈。
廟前有一石筍，或雲即其神也。
志乘未載。
另有二碑，亦未詳將軍之名何自昉。
迪臣撰一聯懸之廟中，云：『靈神不為地乘沒；將軍疑是天上來。
』」
浙寧府城隍廟戲台聯，忘為何人所撰，姑錄之，云：「千萬場秋月春風，彈指間蝴蝶夢來，琵琶弦上；三百副金尊檀板，關情處桃花扇底，燕子燈前。」
塘棲岸上有一危亭，柱間懸一聯，云：「雁將來候蘆先白；露到濃時月有煙。」
秀雋可喜。
宋牧仲犖撫吳時，為唐六如修墓。
韓文懿公題云：「在昔唐衢常慟哭；只今宋玉與招魂。」
眼前之語，信手拈來，便成絕對。
南昌滕王閣毀於金聲恆之亂。
順治中，蔡尚書士英開府一江一 右，重新之。
海內名流賦詩甚多，惟海鹽彭羨門孫遹造句為最警切，句云：「依然極浦生秋水；終古寒潮送夕一陽一。」
先君子過蘇州時，有客約同游靈巖山館。
以前游未暢，且欲考悉其顛末，因欣然拏舟前往，歷覽久之。
蓋不過相隔十餘年，而門庭已大非昔比矣。
按：山館即在靈巖山之一陽一，西施洞下。
乾隆四十八九年間，畢秋帆先生所購築。
營造之工，亭台之侈，凡四五年而始竣。
計購值及工費不下十萬金。
至五十四年三月，始將扁額懸掛。
其頭門曰「靈巖山館」，聯云：「花草舊香溪，卜兆千年如待我；湖山新畫障，臥游終古定何年。」
皆先生自書，而語意淒惋，識者已慮其不能歌哭於斯矣。
二門扁曰「鍾秀靈峰」，乃阿文成公書。
聯云：「蓮嶂千重，此日已成雲出岫；松風十里，他年應待鶴歸巢。」
自此蟠曲而上，至御書樓，皆長松夾路。
有一門甚宏敞，上題「麗燭層霄」四大字，是嵇文恭公書。
憶昔時是處樓上有楠木櫥一具，中奉御筆扁額「福」字及所賜書籍、字畫、法帖諸件，今俱無之。
樓下刻《紀恩》詩及謝恩各疏稿，凡八石。
由樓後折而東，有九曲廊，為張太夫人祠。
由祠而上，有小亭曰「澄懷觀道」。
左有三楹，曰「畫船雲壑」，三面石壁，一削千仞，其上即「西施洞」也。
前有一池，水甚清冽，游魚出沒可數。
中一聯云：「香水濯雲根，奇石慣延采硯客；畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。」
池上有一精一捨曰「硯石山房」，則劉文清公書也。
嘉慶四年九月，忽有旨查抄，以營兆地例不入官，故此園至今無恙。
至二十一年，始為虞山蔣相國後人所得，而先生自鎮撫陝西、河南、山東，總制兩湖，計二十餘年，平泉草木終未一見。
余前游詩云：「靈巖亭館出煙霞，佔盡中吳景物嘉。
聞說主人不曾到，邱山華屋可勝嗟。」
蓋紀實也。
《楹聯叢話》前數聯均未及采，謹錄之。
先君子撫吳時，有以《繡谷送春》圖捲來售者，恐是仿本，且其值過昂，因置之。
按：繡谷，園名，在蘇州閶門內。
嘉慶中，為吾鄉葉曉崖河帥所得，後歸謝椒石觀察，又後歸王竹嶼都轉。
葉、謝、王皆余家至好，往來最熟，今則不知何姓所居矣。
按，此宅在國初為蔣氏舊業，偶於土中掘得「繡谷」二大字，作八分書，遂以名其園。
園中亭榭無多，而位置有法，相傳為王石谷所修。
康熙三十八年己卯，尤西堂、朱竹垞、張匠門、惠天牧、徐徵齋、蔣仙根諸名流曾於此作送春會，王石谷、楊子鶴為之圖。
時沈歸愚尚書年才二十七，居末座。
乾隆二十四年，又有作後己卯送春會者，則以尚書為首座矣。
先是蔣氏將售是宅，猶豫未決，卜於乩筆，判一聯云：「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。」
而不解其義。
迨歸葉氏而上語應，葉氏轉售於謝氏，謝又轉售於王氏，而對語亦應。
一宅之遷流，悉有定數，亦奇矣哉。
一溫一 州一江一 心寺有文公祠，祠壁有石刻信國公像，為前巡道秦小峴先生所摹，有贊有詩，並系以跋。
跋云：「《一溫一 州府志》及《永嘉縣志》俱稱：『德祐元年，公與陸秀夫、張世傑在一江一 心寺同立益王。
』非也。
《宋史》：『益王是、信王昺以德祐二年春同走一溫一 州，陸秀夫追及於道，張世傑自定海至，奉益王為兵馬都元帥，昺副之。
』是此時公並未在一溫一 ，無同立益王之事。
迨益王入閩，公始自高郵泛海來一溫一 ，上表益王勸進，召至福州，拜右丞相，改封信王為衛王，皆德祐二年事。
縣志稱德祐元年，亦誤。」
案：此跋似未深考。
今府縣兩志並無文天祥同立益王之文，且俱明標德祐二年，不知小峴先生何所據而云然也。
小峴先生有一聯云：「杜宇聲寒，柴市一腔留熱血；梅花夢斷，甌一江一 千載泣忠魂。」
頗工麗。
然尚不如彭清典聯云：「孤嶼有鄰，喜得卓公稱後死；嚴陵在望，直呼皋羽哭先生。」
尤為警切矣。
又有一長聯云：「久要不忘平生之言，古誼若龜鑒，忠肝若鐵石；敢問何謂浩然之氣，在地為河岳，經天為日星。」
初聞此聯語，極為歎賞，而不知何人所制，今乃知為李石農先生所題。
蓋信國大魁日，出王伯厚之門，「古誼」二句即其卷中評語，不獨忠肝鐵石，信因果踐斯言，而伯厚之巨眼知人，亦為龜鑒矣。
此先生所謂「久要不忘」也。
若非稽此故實，鮮不疑上聯所作為何語耳。
永嘉縣治文公祠之旁為卓公祠，祀前明戶部侍郎卓忠毅公敬。
從前紀載各書率稱卓忠貞祠，實沿誤也。
公舊有祠，前明中葉奉詔建在郡城南隅。
萬曆間，郡守衛承芳始移建於一江一 心寺文公祠之右，歲久傾圮。
我朝康熙中，郡人陳孝廉振麟倡捐重修。
乾隆丙子，督學使者吾閩雷翠庭先生鋐復率永嘉崔邑侯錫重修。
甲午，曾邑侯唯亦從事焉。
顧規制稍狹，祠中名流榜聯及過客題詠少所概見。
視文公祠，喧寂迥異，為之惄然。
按：史傳載，建文初，忠毅嘗密疏言「燕王雄才大略，酷類高帝；北平形勝地，金元所由興。
今宜徙封南昌，萬一有變，亦易控制。」
疏入，召問，叩首曰：「臣所言，天下至計，願陛下察之。」
帝默然，事竟寢。
燕王即位，責以「建議徙封，離間骨肉」。
然猶憐其才，命系獄。
姚廣孝故與有隙，進曰：「敬之言誠見用，上詎有今日乎？」
成祖不得已，斬之，且夷三族，慨然曰：「國家養士三十年，惟得一卓敬耳。」
焦弱侯竑作祠記，敘述獨詳備，所當鐫之祠壁者也。
祠中有舊聯二，頗沈著。
一云：「祠接謝亭，亦有文章驚海內；忠符信國，並懸肝膽照一江一 心。」
系雷翠庭先生所題。
一云：「瀝悃陳謨拒不庸，遂使奸邪誤國；捐軀赴難同一死，卻教溝瀆無顏。」
系諸城竇東皋先生光鼐所題。
《永嘉縣志·經籍門》載：「潘檉《轉庵集》一卷，文苑門有傳。」
按，《梅澗詩話》云：「永嘉潘檉字德久，號轉庵，水心先生序其詩集。
言德久年十五六，詩律已就。
永嘉言詩，皆本德久。
讀書評文，得古文深處。
舉進士不第，用父賞授右職，為閤門舍人。
《題釣台》一聯云：『但得諸公依日月；不妨老子臥林邱。
』為人傳誦。」
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